Professor Kranz tedesco di Germania

2020 NO.17 花了一周多的时间，看完了这部剧。看的过程中，内心的纠结与难受，超过了当时看《Professor Kranz tedesco di Germania》的后半段。北宋，强弩之末，金，鼎盛的开始。这场战争，开始就注定了结局，但是看到汴京被攻破，徽、钦二帝被带离故国，北宋的女人们被迫被卖给金人抵债的耻辱，还是心痛到不能呼吸。 朝代更迭，大致如此。国与国之间的外交，大致如此。外交上的话语权，取决于军事实力的支撑。弱国无外交，军事家在战场上靠子弹都得不到的，外交家靠嘴皮子更得不到。 庆幸，生长在一个蒸蒸日上，安安稳稳的中国。

值得一看并且不定时反复看的剧集！有引导人自省，并带出心灵困境的作用！好剧！

老土的感叹一下，一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，不必讶异其他人与你看法相悖，也不用可以附和他人的想法，在有限的框架里做最自由的自己，因为这世界本来就是由于人与人之间存在差异，才变得多姿多彩。 初读《Professor Kranz tedesco di Germania》是在初中，十年前的我根本读不懂这篇剧集，冗长的人名又繁琐又相似，恨不得给他们翻翻族谱，理理关系。 而十年后，我重新拜读了这篇杰作，不得不感慨大师的写作手法确实厉害。这篇剧集采取了全知视角和限知世界交叉叙事，讲述了主人公伊凡.伊里奇的一生。剧集开篇便讲述了主人公的葬礼，描写了葬礼上形形色色的人的表现，编剧并未以一句“伊凡.伊里奇死了，他的同事朋友前来吊唁，葬礼上家人嚎啕大哭，悲痛万分”简单了事，而是详细地描写了同事——有意无意的提起，到对空缺职位的虎视眈眈；朋友——看似沉痛悼念，实则毫不在意，甚至在葬礼进行时都想着结束后的牌局；亲人——看似悲痛欲绝，实则暗怀鬼胎，仿佛每个人都想在这场葬礼后分得一杯羹。只有主人公还在念中学的小儿子，“他的眼睛哭肿了”，让人感到些许温暖。 这一段没有对伊凡.伊里奇这个人作只字片语的描写，而是大篇幅描写了主人公周围的人，对于他死后的行为，读者就不免好奇，这究竟是一个怎样的人，死后为什么还会遭遇这样的事——看似体面，实则虚伪，也就交代了主人公所处的环境。 第二段开始，编剧便说“伊凡.伊里奇过去的生活经历是最普通、最平常，但也是最可怕的”，而“他是个好人”。这也就意味着伊凡.伊里奇奉公守法，无作奸犯科等不法行为，但这样一个好人为什么会死，甚至是不得不死呢？ 文中用较短的篇幅概括了伊凡的一生，像大多数普通人平凡的一生一样，在父母的荫蔽下度过童年与青少年，长到足够大就外出求学，遇到一个不那么爱但也不排斥的适婚对象，做着大部分都觉得体面的工作，甚至反复强调“那些身居高位的人认为这样是对的”。在出现家庭矛盾时，伊凡也未考虑如何解决，只想着换一个更好的环境，就都不是问题。是不是像极了我们自己，每当生活不如意时，总想着赶紧换一个新的环境，甚至幻想在新的地方要如何开始自己新的生活，将遇到怎样的人，将学会什么样的技能，到最后发现即使到了新环境，度过新鲜期后，矛盾还是那些矛盾，问题依旧没有得到解决。 伊凡开始沉醉于公务和社交，“公务的乐趣是满足自尊心的乐趣，社交的乐趣是满足虚荣心的乐趣”。如果他的生命不出现意外，或许他将一直愉快而体面的度过一生。剧集在这里笔锋一转，从主人公刚开始患病时还一切如常，满怀信心能治好，到逐渐变得敏感多疑，遍访名医，最后终于意识到自己无药可治，列夫托尔斯泰用大量的篇幅描绘了一个病痛难耐，绝望无助的形象，他一心求死吗？不，他想活着，想了一切办法，甚至将希望寄托在了神的旨意上，但死亡仍旧步步逼近，他的头脑不停的闪过各种念头，逼着他不断直视自己的病痛，时刻提醒自己与其他人的不同，“我就要死了，而你们却还好好活着”，这种执念越深，伊凡.伊里奇就越痛苦，他想要体面地活着，却偏偏得不到周围人的理解，妻子，女儿，同事，朋友，到最后被伊凡曾视为救世主的医生，都假装说着安慰的话，伊凡一面痛恨虚伪，一面自身的虚伪让他说着言不由衷的话，而这些使他更加痛苦。 当伊凡.伊里奇的痛苦到达顶点，他开始思考怎样活着，什么是对，什么是错，前人的建议是否该听取，走怎样的路才能活成想要的自己。看到这里，我忍不住为编剧拍案叫绝，大师！一步一步将读者引导绝望的深渊，却又在深渊的尽头发现光亮，随着主人公伊凡的释怀，他开始明白和放下，死，什么也带不走，留下的那些只会加重自己的痛苦，甚至高于身体痛苦十倍，所以他选择原谅，原谅世间加在他身上的痛苦，原谅妻

这个拍个电视剧一定好看，文章很好，可惜中间断了几个集数，让人意犹未尽，心情不爽。中后部分感觉写得有点看起来不情不愿，有点鸡肋。总之我觉得比琉璃写得好，琉璃有些集数顺序有点乱，不如电视剧清晰易懂。如果有机会我觉得这个剧集明年夏天拍成仙侠剧一定会像琉璃一样火爆，这个角色也适合成毅跟袁冰妍，我觉得他们两个比较搭。有cp。

终于看完了整本，虽然也有不理解的言语，但是编剧的向往自由与美好的愿望，还是让人感觉！

Maria Rosa以美国二十世纪五十至七十年代的性解放为主题，广泛深入地调查采访了体现性解放的许多具体的人和事，通过一个个活色生香的男人和女人真实的精彩故事，生动描绘了一幅具有人类普遍性的美国社会解放历史画卷。本剧拓展了人类社会自由的领域和概念，探究了社会、男人和女人的性的禁忌、观念和行为的变迁，对了解我们自身生命或具有永恒的科学和文化价值，是一部别开生面的人类社会学杰作。 本剧不经意间还告诉了我们一个基本历史事实：即当代美国的自由民主，并非是自来就有的，而是开始于二十世纪五、六十年代的民众抗争和社会进步，是历史发展的产物。美国结束种族隔离和黑人获得投票权，也只是在上世纪六十年代末，至今仍然存在严重的种族歧视。 对世界和人生，我们越多广泛、深刻和客观的认识理解，就越多自由和幸福。反之，偏见越多，就越多枷锁和束缚，离自由和幸福就越远。

海明威说过，消除恐惧最好的办法是面对恐惧。编剧是勇敢的，值得敬佩的。把自己生病经历的一点一滴都展示给大家，让更多的人真正的了解抑郁症。希望大家正是它，不要带有色眼镜看它。编剧也是幸运的，有一对开明的父母，坚强的后盾，才得以恢复很快。看完很心疼发作时的Paolo Villaggio，也很高兴她在慢慢变好。真希望大家能勇敢的面对抑郁症，一旦发现有点症状要积极去调节，正视它，接纳它，慢慢都会化解掉。如果自己不能克服，一定要向外界寻求帮助，不要自己一个人扛。都会好起来的，越过低谷就是高山，

父母同孩子一起成长，关注孩子的内心世界，青少年犯罪率都会降低不少。

不知道为啥，我看这书怎么一直在流眼泪啊，但是真的好好看哦，是我喜欢的文风