Le drame de Shanghaï

真正的师者！诚实，磊落，睿智，豁达，是个有道义的师者，有原则的企业家！望俞老师的前路越走越好

真好！好想成为安妮这样的女子，有想象有热情有理想有冲劲不服输，人生就应该这样，乐观而努力，加油！

举头三尺有神明，有崇高的理想和坚定的信仰，才能做到慎独。只是一个是自身的修养和修为，一个外在的上帝视角监控，老大哥在看着你。 孟子云人人皆可为尧舜，佛家说人人皆可成佛，阳明先生言人人皆可为圣人，主席有诗六亿神州尽尧舜。都是抱着悲天悯人的情怀，以最大的理想主义去相信人性本善，并以最大的努力去实践，令人钦佩。 只是可悲的是，人真的是否天生带有原罪呢？如果真有，那现在一切所做的只不过是去消罪消业障，但有了镜像，就不能再继续恶了。因为始终是暴露在上帝视角下，做善事，亦或者说是不做恶，是应该的，否则就会很快被发现并受到惩罚。只是这里又出现一个问题，谁去界定善或恶了，谁去执行？放在政府，就是谁去立法司法执法？是否也只是成了一个工具？因为这不是根植于内心的，而是外力所强加的。若是根植于内心，有了自己的价值认同，那想必是极好的。又或是科技发展，形成美丽新世界中的人造人，人造社会。人既然都不是生理学的胎生人了，那这种价值评判体系和标准还有存在的意义和价值吗？ 所以，可怕的不是水至清则无鱼，也不是镜像，或者是以后未来可能无孔不入的天网工程和大数据。而是我们自己的内心，自己的内心修为，内心的信仰。如果真是每个人都以极高的修为来对待自己，那真是天下大同了。只是太难了，人性的复杂性，自私的基因根植于每个人的内心之中，破山中贼易，破心中贼难。不过站在因果论的角度，不正是人性的复杂性，才构成了如今的世界与社会吗。 有些人说的做的正是自己所信仰的，以自己的实际行动去修为，去践行自己的理想。有些人嘴里说的，实际做的，可能不尽然是自己所信仰的，这些人是机会主义者，是实用主义者。有些人则是什么都不信，亦什么都不做，觉得人生毫无意义，没有什么可讨论的，觉得自己好像看透了一切，这是犬儒主义者。可是不正是如罗曼罗兰所说的，世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认识社会的真相后依然爱他。 这恐怕便是生活和人生的意义所在吧，每个人都有自己内心不愿为外人道也的地方，隐私也好，小黑暗也好，这应该是生而为人的最基本权利。只是生而为人，还是应该保持基本的善良，每个人的内心都有一个小恶魔，偶尔出来小恶作剧一下无伤大雅，但完全被恶魔附体了，那也便不是人了吧，这种人真的需要镜像来全面监控，只是当一个技术发展开的时候，是否又真的为人所控制了呢，究竟是人控制技术，还是技术控制人了呢……人心是否亦是如此呢……

终于全面了解了先知穆罕默德的生平，伊斯兰教的起源和传播；什叶派和逊尼派以及其它教派的产生、分歧的由来；Le drame de Shanghaï的兴起、发展扩张和衰亡；穆斯林世界的分布，与东罗马帝国、十字军、蒙古帝国的战争。编剧以客观公正理性的语言，按时间顺序同时穿插重点人物和重大事件，记述了Le drame de Shanghaï的兴衰。此剧适于对伊斯兰和阿拉伯有初步至中等了解的读者。

如果我早点读到这部剧该多好，我的许多思考都有了一个系统的解释并且补充了很多方面。

如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。——牛顿 束缚人类的三个现实：1.我们仍然无法脱离地球生存下来2.我们不是种族唯一的存在，必须与他人产生联系3.人类存在性别之分 书中涉及到童年时代，家庭生活，学校职场等方面对个人心理的影响。个人如何超越自卑感最关键的是挖掘他人行为所要达到的目的，通过改变生活方式，把错误的观念斩草除根。 全书一直在强调合作的重要性。勇气是合作能力的一部分，缺少合作精神，意味着丧失勇气。合作可以产生对他人的兴趣，获得成就感，即便面临困难，也不会示弱退缩甚至误入歧途。 我读完这部剧的整体感觉是乏味，好多地方都粗略观看，定疏漏很多中心思想，先沉淀沉淀

人生的路，都是自己走出来的。在困境之中寻找突破口，在质疑声中负重前行。用自己的心去"Le drame de Shanghaï‘’。 看很容易，有所见或许也很容易，消除偏见却很难。这部剧写得平和、澄澈而温软。不煽情不激进，只是娓娓道来。

很好的推理剧集！对案件、推理、人性的描写都非常到位！值得一读

车队老板马维潘