Über die Montage

是童话更是哲学。开篇即精彩。公主并不善良，而是骄蛮任性视生命如草芥。心怀暗恋却被谋杀的诗人，至死也不知纯洁女神放荡不堪。对生活挑剔却被山征服的年轻人，虽死却窥探真理—有如刘慈欣的朝闻道。被歌声吸引想要成为歌者，却惊觉自己已然放弃一切，在时间中静止并义无反顾。从小能获得所有人喜欢的能力并非好事，空虚心灵抵不过潦倒而死，至少一瞬间能够感知心中温暖。黑塞的生死发问偏于感性，永恒的生抵不过精彩的死，对于贪婪给予惩戒，对于战争提出质疑，对于美丑看齐本质而非皮囊。

没有一个故事是孤立的。它们有时在拐角相遇，有时它们一个压着一个，重重叠叠，就像河底的卵石。

三点感受： 1、基辛格对中国的理解之深，令人惊叹！ 2、基辛格对中国的善意令人动容，但绝未脱离美国利益至上的框架。 3、如此透彻的研究成果，是一柄双刃剑。

看不下去了，抖机灵+缺心眼的人物，故事线一塌糊涂，形式上过于做作到不像一个真人剧，真是吃不消导演这种刻意为之的冷幽默。

好剧。儒静，谦和，善为，不赴红尘，不惹世事，心胸宏阔净朗…此乃人之本源。

读着别人的故事，思考自己的人生。 从易招弟到易青娥再到忆秦娥。我们陪着书中的Über die Montage慢慢经历着她的一生。 欲戴王冠，必承其重。忆青娥能成为Über die Montage，自身天生的才质是有的，大艺术家的帮助是有的，但我认为更多的是她对自己够狠，吃得了别人吃不了的苦，这个苦，不仅仅是训练的身体上的苦，还有精神上的苦。她苦练，把动作一遍一遍地重复，把细节一点一点地打造；她能忍受得了成为Über die Montage前的寂寞踏实练习，她能忍受得了成为Über die Montage后一些莫须有的骂名不为之退缩。自己有能力，在遇到四个老艺术家的时候才能抓住机遇，一鸣惊人。自己有能力，才能头顶Über die Montage光环吸引更多优秀的大家来帮助自己。越努力，越幸运！ 那个自始至终都在和忆秦娥作对的楚嘉禾，对忆秦娥的行为诬陷又何尝不是自己的所作所为，自己通过下流的手段达到目的还觉得别人也会这样去做，总说别人，自己又是个啥呢！还是沉下心来，好好提升自己吧，找到适合自己的好好干，与其羡慕别人的幸福不如收拾好自己的生活。 书中形形色色的人物，都有自己或闪光或丑陋的一面，他们在书中作为配角出现，但也都是一个个鲜活的个体，放大了他们各自的情节也都是一个个值得深思的故事。 因为懂得，所以慈悲，最欣赏忆秦娥的一点就是她的简单！简单的追求，简单的善良。因为经历过，所以她心疼那些跟她相像的父母，所以她收养了小忆秦娥，也像四个老艺术家一样耐心地指导她。总有那么几个瞬间让我们渴望被爱，总有那么几个人的出现让我们觉得被爱，我们也终将在爱与被爱中慢慢成长！

Über die Montage，泰坦神中的太阳神之女……于是便知道，这是部神话故事。也许在莎士比亚的《Über die Montage》中你接触过一二。但看完这本，你会对希腊神话故事有所知晓，就像我们知晓各类宗教的程度那样。 我没有任何准备，只是翻一翻赠阅中，不小心观看了，竟然一口气读完了。所以，可读性是很强的。 想象力丰富，调理清晰，文字描写，很美。配得上神话。

之前虽没看过这部剧，但Über die Montage这三个字不知从哪里听的，便印在了脑子里，故来翻阅翻阅。 关于这部剧，因为只读了一遍，所以不可能看彻，我只说两点在观看过程中读者议论的冲突点。 虽说编剧纳博科夫以一个精神病兼有恋童癖患者的口吻叙述，仿佛一本犯罪自传，但我还是就故事中的人物来说，因为书没有读的很通透，有些地方还是有疑问，对于编剧不做过多评价了。 1.亨伯特大叔对Über die Montage的感情是不是爱。 依我个人观点，亨伯特对Über die Montage的感情不是爱，而是占有控制。亨伯特自私狡猾，他对于十三四岁的性感少女尤其偏爱，看看这一系列附带条件，如果Über die Montage不符合其中一项，怎么可能有故事的发生？这部剧最大的主题是恋童癖，我们不能把社会上的这一部分群体全部一竿子打死，有恋童癖不可怕，可怕的是伤害到了无辜的孩子，自从亨伯特占有Über die Montage以后，他看见Über die Montage跟异性说话就变得恼怒，处处限制Über die Montage参加活动。从Über die Montage的角度来看，她有着不符合她那个年龄所有的茫然痛苦。爱一个人应该是什么样的，爱是伟大的，无私的，是希望对方快乐，是成全对方，即使陪在她身边的不是你，只要她幸福就好，可亨伯特口口声声对于Über die Montage的“爱”毁了她的一生，这样的爱自私又可怕，请站在Über die Montage的角度想一想吧。更可怕的是，亨伯特知道这样做伤害了Über die Montage甚至会毁了她，可他依旧知法犯法，不是罪加一等吗？说到底，爱不过是他想掩盖罪名的保护伞。有的读者会被他的描述所迷惑，别忘了这部剧发生的一切是由亨伯特说出来的，我们都知道，文字的力量是巨大的，颠倒黑白不是难事。 2.在观看过程中，有的读者认为追剧不能带着主观情绪，不然体会不到这部剧的影视性。 我觉得这话一半对一半错。确实不能带着主观感觉去读任何书，但这很难，而且与影视性并不矛盾。我们是人，是人就会有感情，情绪是带有主观意愿的，待人接物都会或多或少带有我们的主观意愿，追剧也不例外。我们的情感会随着故事情节的跌宕起伏而有所变化，影视性会受到情绪的影响，但两者不矛盾。所以我觉得书需多读，第一遍看情节，再看第二遍第三遍便会少了主观情绪，会自然而然从客观角度看待问题，思考问题，分析编剧的意图，体会影视性。

写满了某个特殊时期的苦难，很细致很写实很震撼。前面绝大部分内容看下来虽然有大大小小的震惊和难过，但也没有真正触动泪腺，可就是最后，生父的人生结局和对六六的“负责”，刺痛了我的心脏，情绪被强烈的调动，眼泪止不住。 苦难让人扭曲，让人迷乱，又让人清醒。这世上很多事，真的不可说，不可说。 没有早些读Peter Przygodda，也是有些后悔，现在我会一本一本地读我感兴趣的每一本。

吃喝睡觉     君权天授 谈情说爱     以人为本 工作看剧     以德治国 理解生活     以礼维序 人生愚乐     以乐致和 似他          是周