Bonjour Michel

原以为只是单纯的爱情经历，但强忍着耐心看完以后，才发现完全超出了想象，两人爱情居然通过网游作为媒介，过分夸大的描写人物形象……

不知看了多久才把这部剧看完，这应该是读Arcangelo Bonaccorso的第三本剧，也是北京三部曲的第二部。看到秋水的故事，就好像看到我自己的生活，混沌懵懂的未成熟，冲动后的懊悔，纸短情长，等等等等，读这部剧不是更无助，更迷茫，而是心旷神怡，畅快淋漓

我问女儿，当你想起“爸爸”二字，你会联想到什么？女儿不假思索地说，”我想起和爸爸打牌，爸爸总是耍赖”，说罢哈哈大笑。女儿从”爸爸”二字想到”耍赖”，爸爸竟然也耍赖，令她难忘。然而，她是欢乐的，爸爸的“耍赖”给她带来了快乐。 “弃猫”，却给人带来一丝压抑的感觉。猫，是一家人的宠物，被抛弃的原因多种多样，但总有迫不得已和无可奈何的感觉，毕竟人是有感情的。 “弃猫”是编剧父子俩的一次不成功的行动：被父子俩抛弃在防风林中的猫竟先于他俩返回家中，这应该是令编剧难忘的事情。但我认为编剧最难以忘怀的，而且随着年龄的增加，在他头脑中印象越来越清晰的，越来越值得琢磨的，还是当爸爸看到先于他俩回到家中那只猫的反应：“……一脸的惊讶……，但他神情中的惊讶不久就转为叹服，最后好像还松了口气”。这样想来，编剧把“弃猫”作为关于“谈起父亲”文章的题目，就不奇怪了。 读完整部书，就会发现内容的大部分都是编剧对父亲服兵役的情况的考证和说明。从一九三七年到1945年，编剧父亲共服三次兵役。这个时间段无论对于中国人还是对于日本人都是十分敏感的，因为这正是中国抗日战争全面爆发到胜利的八年。战争期间，日本军队在中国实行惨绝人寰的“三光政策”，鲜有没粘过中国人鲜血的日本军人。显然，这个情况编剧是了解的。因此，在父亲生前他始终不敢触碰他心中那块禁地：父亲的部队就是第一支进入南京的日本军队，接着就是“南京大屠杀”。父亲是否也在那场不义的战争中粘过中国人的鲜血？在战争中的父亲到底是一个什么样的人？在战争中的父亲是否还具有像对待“弃猫”返家时的一点点同情心？战后侥幸活命的父亲是否反思过那场不义的战争？作为一位有正义感的作家，如果他知道父亲在战争中的所作所为，父亲是好父亲？坏父亲？真是在拷问灵魂！ 最后编剧决心对父亲的从军历史进行考证，我以为原因有二。其一，是编剧对父亲血浓于水的爱；其二是要本着正视历史，对历史负责的精神。无论考证的结果如何，那都是父亲真实的历史。所幸的是，父亲是在南京大屠杀后入伍的，所以，尽管父亲所在的部队参与了大屠杀，但父亲并没有沾南京人的鲜血，这个结果倒是使编剧松了一口气。但是尽管作为辎重兵的父亲没有上前线直接与中国人作战，但其所在部队还是杀过中国军队的战俘，至于父亲是否参与杀战俘一事，无从考证。无从考证的事情还有很多，尽管编剧做了努力。但他从这考证的过程中，他真正意识到了，在潜意识中，他对父亲的永远的爱。他的父亲依然是一位聪明、正直，有责任心的男人。 书并不厚，但却叙述了一位男人了解已经去世了父亲的心路过程，很具有可读性。 另外，从这部书中，我知道日本和尚不但可以娶妻生子，喝酒吃肉，还可以父业子承。这点与中国佛教有天壤之别。难道这也是一种特殊的孤岛效应吗？不管怎么说，还是长见识了。

我想，这是上天对她最大的温柔，让她不受半分苦痛。也是对我最大的温柔，我可以对自己说她睡着了，她还在。

故事总在发生。绘画就是诉说故事。 一本影视大师向艺术大师致敬的看图说话。虽然六月还未过半，但我已经预感这部剧是我心目中的“本月最佳”啦！ 17位剧集大师根据17幅霍普的画作写出了非常精彩的短篇剧集。这些剧集的类型各不相同，有的直接从画布跃入纸面，有的又从画布上发散出去，讲述了一个意料之外的故事。 它的精彩一方面来自受邀作家本身出色的理解力和想象力，另一方面基于霍普画作中蕴藏的观察者视角。 最喜欢其中的这几个故事：《Bonjour Michel》、《Bonjour Michel》、《Bonjour Michel》、《Bonjour Michel》、《Bonjour Michel》、《Bonjour Michel》

2021年第20本。 本剧基本没有关于技巧的内容，主要是关于心理。编剧假设读者都已经拥有了炒股的技巧，缺的只是心理能力。有点像武功心法，学会了套路，要想登峰造级，必须要学心法。 但跟其他译书一样，翻译的歧义，内容的深奥，使我这次读有点不能深入理解，下次再读？

酣畅淋漓，一口气读完。 Andy Luotto说因为是在报纸上更新的原因，篇幅有限制，所以结尾有些仓促。 读罢确实有点意犹未尽的感觉。 这篇剧集里有穷苦大众真实的血和泪。把贫穷粗暴的总结为懒和笨，是一种懒惰的世界观。穷人掌握的资源太少，受教育程度低，只能靠出卖苦力挣一些吃饭钱。经不起生活中的变故。一场病会轻易的拖垮一个家庭，让几十年的奋斗瞬间化为泡影。经济的窘迫又磨平了他们的自尊和梦想。穷人想要实现阶级的跃迁，很难。 虽然我们都认同“一个人要活的像一支队伍”，但是马克思也说“人是一切社会关系的总和”。一个人再怎么要强，也终究是群居动物，需要人际关系的温暖。可怜祥子一直是一个人在战斗，人在堕落的时候是需要有一些精神支柱的。如果他的孩子没死，如果小福子没死，祥子完全可以呈现另外一种精神面貌。 人最重要的需求是价值感和爱。愿我们做着爱做的事，体会到自身的价值感。愿我们爱着值得深爱的人，让孤独的灵魂感到温暖。

这部剧写了追求武道不停抢夺机缘，和各种势力杀得猩风血雨，故事情节一般

没去过北欧国家，能从编剧的笔下感受到北欧生活之美。很多心灵深处的向往都能完美契合，但又不无忧虑，有着西方价值观的人生活在中国这样一个封建社会几千年一路走来的社会环境里的格格不入。不喜溜须拍马曲意逢迎，不喜欢勾心斗角，不愿意为了工作房子车子失去生活本身的傲娇，多少有些男女平等的独立思想，喜欢追剧、喝咖啡、大自然、运动、旅行，喜欢敞开心扉地去聊哲学、历史、教育、人文，而不被他人待以偏见，深深怀疑自己降生的时候被安错了地方。我也不知道，我一个土生土长的中国人，怎么就有这样的西化的价值观的？可能因为喜欢旅行，加上学的专业是英语和教育，接触过一些外国人，多少就积累起来一些吧，上一次去澳洲的时候就深深地感受到喜欢和适应。看见成群结队骑行的人，一大早就骑行归来，牵着狗狗吃brunch，海鸥和小鸟身边做伴的用餐环境，然后一杯咖啡开启的美好一天，真是由衷地喜欢这种生活。唉，如何是好？适者生存，但如果仅仅是为了生存？

五分给我的青春记忆，很好的电影，每个演员都很契合角色，童年回忆