En penumbra

每个人都是自己历史的书写者，而我的历史由于我的职业，得以与国家、民族的一些历史时刻有了某种交集，它让我的某些记忆变得如此厚重。 在历史长河中我们相互交集，于彼此的精彩处演绎各自的璀璨。故事交错相拥的瞬间，那感人至深的是对生命的热忱，这般模样。平凡是生命的常态，朴实无华的道路终究需要我们卸下伪装，让我们在简单中寻找与体验。对于曾经落下了帷幕，对于前方依旧在演绎，我们是否心安？看着Lola Herrera老师在这个时代下书写的历史，内心涟漪起波澜，如此人生。 看剧时代的旋律美妙动人，我们陶醉其中，缅怀逝去的曾经。在Lola Herrera老师光阴的故事中游走，发现成长的足迹这般清晰也这么模糊，清晰是因为一步步的见证，见证好的坏的，体会事件中的酸甜苦辣；模糊是因为记忆的遗漏，总会夺去最初的体会，在时间中慢慢暗淡。我们需要怎样的借鉴？好能在其足迹中体会成长。 他在看剧时期的习惯真的值得我们借鉴：该你做的功课提前做也是做，拖到最后做也是做；该你做的事，随手做也是做，集中到最后花费大量时间、精力、气急败坏地做也是做。随时看一眼功课就不用到期末考试时挑灯夜战了，随手把东西整理好就不用为找个小东西翻箱倒柜了，把这些事情都安排合理的话，你就很主动，很少惊慌失措，其实这才是最省力气的办法。 中年时期的知命不惑，带着沧桑而来，好希望慢一些，只是总会相遇。你呢？面对中年，你给我们怎样的劝告？念念不忘，必有回响。在渐进的岁月脉动中，保持着初心，也能在阵痛中忍受煎熬，这一丝一分的耕耘都有其色彩。认识自己，承担责任，懂得尊重，学会质疑，让中年时代依旧不油腻。 在渐进的生命中我们曾疑惑，是否成熟就是世故？你说：成熟和世故是有很大区别的，最大的区别就在于，成熟是无论经历何等风雨，依然会用一种纯净的眼光看待这个世界，只不过，我会比年轻时看待世界的角度更多，看得更深更广。而世故，则完全是站在自身利害的角度，始终以一种趋利避害的态度来看待世界，看待一切的人和事，慢慢地你的眼睛就会变得越来越浑浊，看到的世界也会越来越浑浊。 国家在奔腾不息的长河中激流勇进，让感受中的你我热血澎湃，偶尔磨难也让你我悲伤。Lola Herrera老师你的见证比我们更鲜明，更有力。十年一觉世博梦中那投射的一道光，在未来，在而今。那些年，我们一起追过的神舟，科技进步国力强盛，荣耀使我们自豪。祖国的生日铭记于你我心间，厚重色彩总需大书特书、运笔千钧，只是你我的自强不息更是对祖国美好回报。汶川悲情，在祭中浴火重生。南京大屠杀是我们的痛，历史中的悲凉让你我深知曾经的伤。香港回归，在家国的匹夫有责中如此澎湃。您的报道和记录使我们在国家的鲜明足迹中更珍惜拥与感恩，有国才有家，爱国情怀是伴随着成长的别样荣耀。 您的愿望也是我的愿望：祖国强盛，世界和平；所有我爱的人与爱我的人都健康、快乐；有足够的钱与闲，可以云游四海。 彼此个人历史的交集在书中的思想碰撞就像对话，我们摒弃了身份与传统，跳过了时间和空间，就这样，学会，学会面对。

天堂大雪纷纷，托尼·坎托踏雪无痕 时间可以带走故事与记忆，却带不走对爱与美的追求。速朽的是肉体，不朽的是被称为诗的灵魂。托尼·坎托虽然走了，但他的诗永存。他用一篇篇诗应证了他的那句，要把孤独留给托尼·坎托 留给自己。字里行间都没有非常明确表达自己的感情，感情表达的十分抽象，但又大多都是有一丝阴郁的意境。本剧没有对诗的解释我真的很难读懂他表达的意思。

觉得逻辑和叙述没什么大毛病，猜测编剧意图是以机密为主。白龙鱼服，董成衣带诏，宛城内幕，郭嘉与蜚先生，司马懿狼，贾诩毒……从另一个角度写就历史，解释“真相”。只是，没有第一本好看，第二本有点绕

因为极品公子，认识烽火。因为极品的太监，让我对网络剧集有些失望。因为剑来，重新看烽火的书，先是看了陈二狗，然后才看到雪中。听说这个版本相对比较完整。也不知道看了多久，反正把这部剧看完了。 只想说，技术活，当赏！虽然还有很多坑并没有填上，但也是情有可原。有完本，这个已经达到我能接受的底线了。从没发现写了这么多字。 剑来的字数估计还要超过雪中，可以写慢点，但请不要不疾而终。 小二，先上一碗绿蚁，敬为中原守国门的两代北凉王；敬温华的为手足自断手足，结尾的兄弟相见；敬为国谋发展而做出牺牲的看剧人；敬这部剧所出现的人，每个人都在自己的定位中活出自己；最后敬亲情，友情，爱情及我们每个人心底的美好！

读 赢 的时候，大概是10+年以前了，但En penumbra并不如想象中来的精彩，或许是名字本身的问题吧，叫管理者的本质或者叫做人的本质可能更贴近书中的内容。但不影响书中的内容依旧干货满满！

本剧从几个方面谈论了幸福的方法，也可以说分享了一些积极心理学的思维方式。 简单概括如下： 1.幸福感对工作带来的影响 虽然我们几乎没有办法区分到底是高的工作满意度使人更幸福，还是有幸福感使一个人对他的工作更满意，但是有幸福感的人的确比没有幸福感的人对工作更满意。研究发现，幸福感可以提高一个人的生产力和收入。有一项研究测量了272名职员的情绪，追踪他们在之后18个月内的工作表现，结果发现上司给有幸福感的人的评价比较高，薪水也比较多。在一个长达15年的对澳洲青年的大型追踪研究中发现，有幸福感的人比较容易找到工作，薪水也比较高。在探讨幸福感与生产力因果关系的研究中（用实验的方式引发幸福感，然后观察其表现）发现，不论是大人或小孩，在心情好的时候，都会选择比较难的实验任务，其表现也较好，坚持得也比较久。 2.社交生活对幸福感的影响 我们随机选了222名大学生，用六种不同的方法测量他们的幸福程度，然后挑了最幸福的前10%的学生来做研究。这些非常幸福的人与一般人或不幸福的人之间有一个很重要的差别：社交生活丰富与充实。最幸福的人是独处时间最短的人，也是花最多时间在交际上的人。他们的朋友和被试自己都在“好的人际关系”上给他们最高分。最幸福的22个人中，只有一个人没有朋友。这些幸福的人的钱都不多，他们和那些不幸福的人所经历的好的和坏的事情都差不多，睡眠时间上也没有差别，在看电视、运动、抽烟、喝酒和宗教活动上都没有差别。许多研究显示，幸福的人比不幸福的人拥有更多朋友，更可能结婚，更喜欢参与群体活动。 幸福的人有一个共同的特点就是利他行为。在我看到这份资料前，我一直以为不幸福的人比较能同情别人的痛苦，因为他自己感受过，应该更会有利他行为出现，所以当我看到幸福的人更可能是利他主义者时，真的吓了一跳。在实验室中，幸福的大人和小孩都更有同情心，也更愿意捐钱给需要的人。当我们幸福时，我们不会把注意力集中到自己身上，我们会更喜欢别人，甚至愿意与陌生人分享我们的好运。当我们心情低落时，我们不相信别人，变得很内向，并且集中注意力来保卫自己的需求。 幸福的人有一个共同的特点就是利他行为。在我看到这份资料前，我一直以为不幸福的人比较能同情别人的痛苦，因为他自己感受过，应该更会有利他行为出现，所以当我看到幸福的人更可能是利他主义者时，真的吓了一跳。在实验室中，幸福的大人和小孩都更有同情心，也更愿意捐钱给需要的人。当我们幸福时，我们不会把注意力集中到自己身上，我们会更喜欢别人，甚至愿意与陌生人分享我们的好运。当我们心情低落时，我们不相信别人，变得很内向，并且集中注意力来保卫自己的需求。 3.婚姻对幸福感的影响（这里的婚姻包括 稳定的两性关系 ，并不仅仅包括已婚） 有幸福感的人比较容易找到对象结婚；某些无关变量，例如，外表的英俊或美貌及社交的手腕等，可能是婚姻幸福和比较容易结婚的原因。没有幸福感的人比较退缩，容易发怒、脾气不好、以自我为中心，所以他们本来就不易交到朋友。就我的看法，婚姻与幸福的相关性并没有定论。 最幸福的前10%的人几乎都有亲密的生活伴侣，只有一个人没有。我在前面谈到过，非常幸福的人和一般人、不幸福的人之间最大的差别在于他们有着非常充实丰富的社交生活。非常幸福的人也是最少独处的人，他们花很多时间在社交上，朋友和他们对他们自己的最高评价都是：人缘好。 5.不沉溺过去对幸福的影响 事实正好相反，沉溺在过去及发泄愤怒会造成更多的心脏病及更多的愤怒。有一项研究，对255名医学院学生进行了外显敌意的人格测验，发现25年以后，最易愤怒的人得心脏病的几率是最不易愤怒者的五倍。另一项研究的结果

编剧把人的本性写的好传神，故事也衔接如丝般顺滑，塑造的人物形象也非常的有画面感，大段大段的心理活动描写也挺有意思的人🙆‍♂️

其实很多剧集都源于GTD理论结合许多的例子来告诉你操作方案。但具体要操作到那种程度，在本剧里面有较好的描述，事无大小，巨细全记于备忘中

场景的描写确实是很唯美的童话，脑补的画面都是温柔的彩色， 但故事是现实的致郁

非常精彩，最喜欢《En penumbra》结局，让人看得情不自禁笑起来。在紧张的剧情中穿插进温情的东西，Miguel Bosé真的很擅长，我太喜欢了！