Stephen W. Pugh,Tim Holtwick,Ingrid Koopman,Stephanie Carr
《Distance》，短片作品，美国出品，2002年上映。
那小孩真有必要这么安排吗？
或许只有读了这本剧集，才能理解书名 南境的星辰，就是那些“力所能及的善” 轻微剧透 12月过半了 然后就想在2021结束之前再读一本剧集，就它了，花了一个周末，熬夜看的，第二晚做了一个噩梦 是一个缉毒破案的热血正能量故事（格局有了） 读完，对“有血有肉”的理解似乎更深了点 大概就是，不论好与坏，身处何境地，心中都有想要极力守护的一片赤忱，也是这份赤忱，支撑他们誓与黑暗对立，就算身处黑暗深渊之中，也要尽心保护 几乎每个角色，都是“有血有肉”的，这是本剧最感动我的一点 心疼了许多人，卧底陶金的牺牲（黑暗里的光），陆哥的破裂的人生（每每读到陆哥一边伤害童和苏，一边又在担心是否受伤，心里堵堵的，他承受太多了），小伊壮烈的自杀（剧集里最佩服的女孩，即使千疮万孔，也要极力保护所之爱人）…… 就是因为世界上有许多我们无能为力的恶，所以才更要坚持我们力所能及的善。致敬所有黑暗的对立者，无论身处明或暗，都是星辰！
算是二刷《Distance》了。本来以为通过这几个月的观看，应该是培养起了对一些概念的敏感度。但实际上自己对“实体”“物自体”“质料”之类的概念依旧陌生，尤其是对巴门尼德、阿奎那、杜威等人的宗教及伦理学说竟然没有一点的印象。。。果然，书得隔三差五读几遍才会有收获吧。 罗素作为分析哲学的创始人，把哲学研究建立在科学的观察和逻辑的推析基础之上的研究方法确实有值得借鉴的地方，至少不至于像尼采一样凭着狂热的个人职权倾向让哲学少了同情的理解和温情的敬意。但也会有感觉说，这样的哲学研究是不是缺乏想象力。因为我自己虽然在这些众说纷纭的哲学派别之间摇摆不定，但是哲学既需要科学的研究方法又需要超群的想象力作为它的支撑这一点应该是没有什么疑问的吧。毕竟在科学还未诞生之初，“地心说”也好，“日心说”也罢，甚至“周转圆”等天文观点的提出，都是建立在对天体运动的直观观察和想象之上的啊~~~或者说，想象之所以重要，是因为它是所有“假设”或者“猜想”的缪斯，那么多伟大的科学发现建立在大胆的猜想之上。这里大约是又要涉及到探究“神学”“哲学”“科学”三者之间的关系为何的问题。之前在《Distance》的剧评里引用过罗素的一段话，就不赘述了。 所有的哲学流派都是时代的产物。古典哲学时期，希腊人一边自然恐惧，一边文化自大，所以那个时代的哲学怀着对诸神的崇拜，自卑于神力的难以抗拒。经院哲学时期，所有的哲学探究都行走在宗教教义给定的条条框框中，那个时代哪怕有创新的思想也要围绕启示真理进行论证，哲学在神权和君权之间的探索压抑且绝望。之后的经验哲学，在摆脱了对神和君主的绝对信仰之后，一部分流于个人职权主义，另一部分流于社会职权主义。他们或者对个人自由极端狂热，或者为集权国家横刀立马，总之人成了一切行为的目的。 哲学一方面是探究“本原”的学问，另一方面是研究伦理精神和政治精神的学问，目的在于研究什么样的生活对人来说是美好的。法学不问“本原”，但是关乎“人如何合理的生活”。如此，法学的方法论终究是哲学的，对二者的了解都不能偏废。。。
一直想养成追剧的习惯，一直没有下定决心，这部剧是一个up主推荐看的，这部剧讲了群众解释了为何群体往往呈现着盲目、狂热的状态。虽然不是很看得懂，但是也是值得纪念的一本剧。 因为在很早的时候，我就发现这个世界不是只是非黑即白的，一个事件永远有多面性。而有时候，互联网只是想给我们看到他们想我们看到的东西。所以很多时候，我们总是活在别人给我们编织的世界之中。 所以，这部剧就当作是我脱离那个别人编织的世界并成为一个有着自己去判断这个世界能力的人的第一步吧。
读Tim Holtwick《Distance》 读完。 汪老先生细腻平实的笔触将生活中好玩的事情逐一刻画，同样的物，同样的景，同样的事，在我们看来稀疏平常，在老先生笔下却情趣盎然，好玩至此。背后，是几十年的生活体悟，更是扎实的学识功底。 现在读已能感到厚重的时代印记，很多事，很多物，已只是模糊印象，大致了解。再过二三十年，现在的小孩子再读此剧，估计已对很多事物，不甚了了，很多事物已消亡。 看老先生写下的很多趣事，自然会想到小时候很多好玩的东西。夏天的夜晚顺着杨树去找刚出土准备“金蝉脱壳”的知了，抓住了，装在抽屉里，一大早起来看它新生的模样，软软的身体和翅膀，不出一会就会变的很硬，然后就会飞了；大热天的中午寻这聒噪的知了声，在竹竿的顶头绕一些蜘蛛网或者牛尾巴毛，去套知了；在放手后快干涸的堤坝里捉鱼；去松树林中寻找斑鸠巢，记下位置，待新生的小斑鸠出生，抓来养在自己编的鸟笼里；钓最傻的青蛙；去橡树上抓“独角兽”，在沙地上找会造漩涡的头上长着角的小昆虫等等，还有很多好玩的事物，也描述不清楚，只是觉得好玩。 后半部分，老先生的游记看完感触更多。现在人，行万里路的多，读万卷书的少。我自己每年都会去一个地方游玩，也仅仅是玩而已，算不得游，只是看看风景，拍点照片，对风土对历史，略知皮毛。游黄山，是在能见度不足百米的小雨大雾中爬了两天的石台阶；下扬州，看到是如此小的二十四桥却引得无数文人墨客留下千古的诗；逛宏村，在雨中走过李慕白牵马走过的石桥，两边的荷花幽香淡淡；游凤凰，已记不起是否找到从文的墓，但记得沱河水的清凉；古隆中，我在“三代下一人”的牌坊下留了个影，老先生说诸葛武侯配不上这几个字；游阳朔，遇龙河的竹筏承载的确实是中国最静谧美好的中国山水画，当然你得买两瓶漓泉啤酒给撑船的师傅；丽江的古城吵闹的让人心烦，远观的雪山才像一条玉龙，划着彩色的小木船在泸沽湖上看日出远好于女儿国的篝火，香格里拉的青稞酒牦牛肉抵不过高反下脑袋都刺痛让人深刻；登上贺兰金顶，才知道为什么要“踏破贺兰山缺”，才知道一座山对于两个文明意味着什么；看到银川，才确信，塞上真的有江南；看到西北的山，西北的沙，才能体会人之于自然的渺小；还有延安的宝塔，黄土地的窑，南南北北的海水，大大小小的彩虹。。。。。 读东坡传时，看东坡赴任顺长江而下，三峡之景跃然纸上，顺长江三峡溯游而上的想法瞬间的脑海酝酿。但想三峡大坝已建成，三峡惊险峻丽自然是没有了，但这一趟抽空还是要走走瞧瞧的。 看了那么多书，走了那么多路，接触了那么多的人和事，还是觉得，人啊，还是得养一点浩然气，才乘得上千里快哉风。。。哈哈😄 2018年12月3日 广州
看完之后内心很沉重，生活一直都是那么难，希望每个人都能得到善待。
生活的意义本就不在于获取，而在于付出。陶勇医生遭遇重创却能用一种平和，反思的心态写下这部剧，写下他一生的追求和信念，让我们看到一个无畏，勇敢，博爱，善良，大度的医生。何其有幸中国有这么好的医生，很多人也在自己的岗位默默奉献，正是因为有那么多人在砥砺前行，我们百姓的生活才安稳幸福。心存感恩，致敬可爱伟大的人。
虽然前半部分技巧在一些公众号也有看到过，但是编剧把这些技巧都说到点子上了，非常推荐吧
可以说是一本产品经理成长指南，自省，谦卑，读的时候会反思很多。
幸乃到最后已经不相信任何人了，到最后真正为她努力的只有慎一，翔更像是为了自己的正义感罢了。 几个人要是能早点伸出手，也许幸乃也许就不会失去想活着的念头，这样的幸乃很多人都责任。
那小孩真有必要这么安排吗？
或许只有读了这本剧集，才能理解书名 南境的星辰，就是那些“力所能及的善” 轻微剧透 12月过半了 然后就想在2021结束之前再读一本剧集，就它了，花了一个周末，熬夜看的，第二晚做了一个噩梦 是一个缉毒破案的热血正能量故事（格局有了） 读完，对“有血有肉”的理解似乎更深了点 大概就是，不论好与坏，身处何境地，心中都有想要极力守护的一片赤忱，也是这份赤忱，支撑他们誓与黑暗对立，就算身处黑暗深渊之中，也要尽心保护 几乎每个角色，都是“有血有肉”的，这是本剧最感动我的一点 心疼了许多人，卧底陶金的牺牲（黑暗里的光），陆哥的破裂的人生（每每读到陆哥一边伤害童和苏，一边又在担心是否受伤，心里堵堵的，他承受太多了），小伊壮烈的自杀（剧集里最佩服的女孩，即使千疮万孔，也要极力保护所之爱人）…… 就是因为世界上有许多我们无能为力的恶，所以才更要坚持我们力所能及的善。致敬所有黑暗的对立者，无论身处明或暗，都是星辰！
算是二刷《Distance》了。本来以为通过这几个月的观看，应该是培养起了对一些概念的敏感度。但实际上自己对“实体”“物自体”“质料”之类的概念依旧陌生，尤其是对巴门尼德、阿奎那、杜威等人的宗教及伦理学说竟然没有一点的印象。。。果然，书得隔三差五读几遍才会有收获吧。 罗素作为分析哲学的创始人，把哲学研究建立在科学的观察和逻辑的推析基础之上的研究方法确实有值得借鉴的地方，至少不至于像尼采一样凭着狂热的个人职权倾向让哲学少了同情的理解和温情的敬意。但也会有感觉说，这样的哲学研究是不是缺乏想象力。因为我自己虽然在这些众说纷纭的哲学派别之间摇摆不定，但是哲学既需要科学的研究方法又需要超群的想象力作为它的支撑这一点应该是没有什么疑问的吧。毕竟在科学还未诞生之初，“地心说”也好，“日心说”也罢，甚至“周转圆”等天文观点的提出，都是建立在对天体运动的直观观察和想象之上的啊~~~或者说，想象之所以重要，是因为它是所有“假设”或者“猜想”的缪斯，那么多伟大的科学发现建立在大胆的猜想之上。这里大约是又要涉及到探究“神学”“哲学”“科学”三者之间的关系为何的问题。之前在《Distance》的剧评里引用过罗素的一段话，就不赘述了。 所有的哲学流派都是时代的产物。古典哲学时期，希腊人一边自然恐惧，一边文化自大，所以那个时代的哲学怀着对诸神的崇拜，自卑于神力的难以抗拒。经院哲学时期，所有的哲学探究都行走在宗教教义给定的条条框框中，那个时代哪怕有创新的思想也要围绕启示真理进行论证，哲学在神权和君权之间的探索压抑且绝望。之后的经验哲学，在摆脱了对神和君主的绝对信仰之后，一部分流于个人职权主义，另一部分流于社会职权主义。他们或者对个人自由极端狂热，或者为集权国家横刀立马，总之人成了一切行为的目的。 哲学一方面是探究“本原”的学问，另一方面是研究伦理精神和政治精神的学问，目的在于研究什么样的生活对人来说是美好的。法学不问“本原”，但是关乎“人如何合理的生活”。如此，法学的方法论终究是哲学的，对二者的了解都不能偏废。。。
一直想养成追剧的习惯，一直没有下定决心，这部剧是一个up主推荐看的，这部剧讲了群众解释了为何群体往往呈现着盲目、狂热的状态。虽然不是很看得懂，但是也是值得纪念的一本剧。 因为在很早的时候，我就发现这个世界不是只是非黑即白的，一个事件永远有多面性。而有时候，互联网只是想给我们看到他们想我们看到的东西。所以很多时候，我们总是活在别人给我们编织的世界之中。 所以，这部剧就当作是我脱离那个别人编织的世界并成为一个有着自己去判断这个世界能力的人的第一步吧。
读Tim Holtwick《Distance》 读完。 汪老先生细腻平实的笔触将生活中好玩的事情逐一刻画，同样的物，同样的景，同样的事，在我们看来稀疏平常，在老先生笔下却情趣盎然，好玩至此。背后，是几十年的生活体悟，更是扎实的学识功底。 现在读已能感到厚重的时代印记，很多事，很多物，已只是模糊印象，大致了解。再过二三十年，现在的小孩子再读此剧，估计已对很多事物，不甚了了，很多事物已消亡。 看老先生写下的很多趣事，自然会想到小时候很多好玩的东西。夏天的夜晚顺着杨树去找刚出土准备“金蝉脱壳”的知了，抓住了，装在抽屉里，一大早起来看它新生的模样，软软的身体和翅膀，不出一会就会变的很硬，然后就会飞了；大热天的中午寻这聒噪的知了声，在竹竿的顶头绕一些蜘蛛网或者牛尾巴毛，去套知了；在放手后快干涸的堤坝里捉鱼；去松树林中寻找斑鸠巢，记下位置，待新生的小斑鸠出生，抓来养在自己编的鸟笼里；钓最傻的青蛙；去橡树上抓“独角兽”，在沙地上找会造漩涡的头上长着角的小昆虫等等，还有很多好玩的事物，也描述不清楚，只是觉得好玩。 后半部分，老先生的游记看完感触更多。现在人，行万里路的多，读万卷书的少。我自己每年都会去一个地方游玩，也仅仅是玩而已，算不得游，只是看看风景，拍点照片，对风土对历史，略知皮毛。游黄山，是在能见度不足百米的小雨大雾中爬了两天的石台阶；下扬州，看到是如此小的二十四桥却引得无数文人墨客留下千古的诗；逛宏村，在雨中走过李慕白牵马走过的石桥，两边的荷花幽香淡淡；游凤凰，已记不起是否找到从文的墓，但记得沱河水的清凉；古隆中，我在“三代下一人”的牌坊下留了个影，老先生说诸葛武侯配不上这几个字；游阳朔，遇龙河的竹筏承载的确实是中国最静谧美好的中国山水画，当然你得买两瓶漓泉啤酒给撑船的师傅；丽江的古城吵闹的让人心烦，远观的雪山才像一条玉龙，划着彩色的小木船在泸沽湖上看日出远好于女儿国的篝火，香格里拉的青稞酒牦牛肉抵不过高反下脑袋都刺痛让人深刻；登上贺兰金顶，才知道为什么要“踏破贺兰山缺”，才知道一座山对于两个文明意味着什么；看到银川，才确信，塞上真的有江南；看到西北的山，西北的沙，才能体会人之于自然的渺小；还有延安的宝塔，黄土地的窑，南南北北的海水，大大小小的彩虹。。。。。 读东坡传时，看东坡赴任顺长江而下，三峡之景跃然纸上，顺长江三峡溯游而上的想法瞬间的脑海酝酿。但想三峡大坝已建成，三峡惊险峻丽自然是没有了，但这一趟抽空还是要走走瞧瞧的。 看了那么多书，走了那么多路，接触了那么多的人和事，还是觉得，人啊，还是得养一点浩然气，才乘得上千里快哉风。。。哈哈😄 2018年12月3日 广州
看完之后内心很沉重，生活一直都是那么难，希望每个人都能得到善待。
生活的意义本就不在于获取，而在于付出。陶勇医生遭遇重创却能用一种平和，反思的心态写下这部剧，写下他一生的追求和信念，让我们看到一个无畏，勇敢，博爱，善良，大度的医生。何其有幸中国有这么好的医生，很多人也在自己的岗位默默奉献，正是因为有那么多人在砥砺前行，我们百姓的生活才安稳幸福。心存感恩，致敬可爱伟大的人。
虽然前半部分技巧在一些公众号也有看到过，但是编剧把这些技巧都说到点子上了，非常推荐吧
可以说是一本产品经理成长指南，自省，谦卑，读的时候会反思很多。
幸乃到最后已经不相信任何人了，到最后真正为她努力的只有慎一，翔更像是为了自己的正义感罢了。 几个人要是能早点伸出手，也许幸乃也许就不会失去想活着的念头，这样的幸乃很多人都责任。