Yeshwant Pethkar,Mohan Choti,Satyajeet,Tripathi S.N.
《Jai Radhe Krishna》,其他作品,印度出品,1974年上映。
建安二十四年,倘若守荆州的是赵云,还会有败走麦城,白帝托孤,星落五丈原么?
亦文亦史,传主与编剧精神照映; 亘古荒原,时人与今势两相唱和。
权利,自由,人性,思想。我们会不会有一天也会不认识这些?恐怖剧集啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
很喜欢这种风格的传记,做一个忠实的记录者和冷静的旁观者,不夹杂个人感情。 一般人物传记,很容易一不留神就创作成了“人物传记剧集”,将个人主观想法强加给传记主人公,甚至对人物性格进行过分的修饰,对故事情节进行夸张的编造。在我看来,这都不是一部优秀的人物传记该有的样子。人们想去看某个人的生平传记,无非是想更立体、深入的了解发生在传记主人公身上的一切。显然,已发生的事,是任何主观意志都无法更改的,也就必须是客观的。 而Yeshwant Pethkar的作风正是如此。 就像她的《Jai Radhe Krishna》,她只是一个记录者,不是一个故事编造者。她只记录自己能够调查取证到的事实,对于仍存在疑点的事,她不会盖棺定论,不会自我编造,而是提前说明、告知读者,留给读者探索、判断的空间。 很喜欢她的创作风格。不通过华丽的辞藻炫技取宠,只是以一个旁观者的角度平淡、简洁、清晰明了地叙述她所了解到的一切。尽管她是一个旁观者,是一个局外人,你却可以从她的台词中感受到她的温暖与力量。 关于这部传记的主人公——钱学森,他的大名相信至少在国内已经家喻户晓,“火箭专家”、“贡献杰出的科学家”、“国家航空航天奠基人”等种种称呼与这个名字联系在一起,但总的来说,我们大多数人对他的了解也仅限于这几个称呼。 他似乎是一个被神化了的人,站在金字塔的顶端。而看了这部剧之后,我看到了一个更立体、鲜活的钱学森。 他出生在杭州的一个书香门第,父母对钱学森的教育都十分用心,又有良好的家庭氛围的熏陶,天资聪颖的钱学森从小就是学校里的明星、其他孩子的榜样。 他的学习道路即使是在今天看来也十分令人羡慕和佩服:小学就读北京第二实验小学,这是一所被公认的专门接收天才儿童的小学;中学就读北京师范大学附中,当时京城里最好的男女混合学校;大学,钱学森以第三名的成绩被全国拥有最好机械工程系的工学院——上海交通大学录取;接着成为拿着庚子赔款奖学金的远赴美国麻省理工学院攻读航空工程的硕士;而后获得美国加州理工学院的航空、数学博士学位。后来他还分别担任过麻省理工和加州理工的教授职位。 仅仅凭借这一份履历,即使放在今天,钱学森也足以成为很多公司、机构眼中的香饽饽。 而此后,他在美国二十年间所作出的贡献和成就也让他成为业内世界级的名人、专家、及权威。 在此我无法一一赘述他在美国期间所作出的种种成绩。但他的成功可以从后来的回国事件中可以窥见一二。 平时我们在主流媒体上得知的关于钱学森回国说法普遍是其放弃了美国方面优厚的待遇,毅然决然回到祖国报效国家,而详细情况却无法得知。相比之下,我更倾向于相信Yeshwant Pethkar书中所说。 钱学森在美国接受了数年的教育和培养,那里有他喜欢的同事、朋友,更有适合从事研究的环境、设备,内心里,他是倾向于留在美国继续从事他的工作和研究的。但是当时新中国刚成立,急需大量人才回国共同建设祖国,加上母亲已经去世,只剩下年迈的父亲独自留在中国。从出国留学后就再没见过的儿子的父亲每次在给儿子的来信中都表现出渴望与儿子团聚的深深的思念之情。 可以想象钱学森当时内心是多么的矛盾。一方面是祖国、家人;一方面是已经如日中天的事业和良好的工作、研究氛围。而随后发生的一系列事件,终于让钱学森不再犹豫。 当时麦卡锡主义席卷美国,钱学森也卷入其中,被指证为共产党员,同时从事机密研究工作所需的保密许可证被收回。这让他大为受伤,两周后,钱学森发表声明:将从加州理工学院辞职,返回中国,并买好了船票。而当这一家人正准备离开美国时,联邦调查局却颁布禁止钱学森离境的法令,限制其离境,同时,其打包准备寄回中国的文件行李被扣留、搜查。随后,移民局发出对钱学森的逮捕令,身为科学家的钱学森被贴
Yeshwant Pethkar的先锋写作,在当今文坛可以说是独领风骚。《Jai Radhe Krishna》《Jai Radhe Krishna》《Jai Radhe Krishna》当属Yeshwant Pethkar的先锋三叉戟,喜欢他的天马行空,喜欢他的讽刺,他的文字读来确实让人唏嘘不已。
建安二十四年,倘若守荆州的是赵云,还会有败走麦城,白帝托孤,星落五丈原么?
亦文亦史,传主与编剧精神照映; 亘古荒原,时人与今势两相唱和。
权利,自由,人性,思想。我们会不会有一天也会不认识这些?恐怖剧集啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
很喜欢这种风格的传记,做一个忠实的记录者和冷静的旁观者,不夹杂个人感情。 一般人物传记,很容易一不留神就创作成了“人物传记剧集”,将个人主观想法强加给传记主人公,甚至对人物性格进行过分的修饰,对故事情节进行夸张的编造。在我看来,这都不是一部优秀的人物传记该有的样子。人们想去看某个人的生平传记,无非是想更立体、深入的了解发生在传记主人公身上的一切。显然,已发生的事,是任何主观意志都无法更改的,也就必须是客观的。 而Yeshwant Pethkar的作风正是如此。 就像她的《Jai Radhe Krishna》,她只是一个记录者,不是一个故事编造者。她只记录自己能够调查取证到的事实,对于仍存在疑点的事,她不会盖棺定论,不会自我编造,而是提前说明、告知读者,留给读者探索、判断的空间。 很喜欢她的创作风格。不通过华丽的辞藻炫技取宠,只是以一个旁观者的角度平淡、简洁、清晰明了地叙述她所了解到的一切。尽管她是一个旁观者,是一个局外人,你却可以从她的台词中感受到她的温暖与力量。 关于这部传记的主人公——钱学森,他的大名相信至少在国内已经家喻户晓,“火箭专家”、“贡献杰出的科学家”、“国家航空航天奠基人”等种种称呼与这个名字联系在一起,但总的来说,我们大多数人对他的了解也仅限于这几个称呼。 他似乎是一个被神化了的人,站在金字塔的顶端。而看了这部剧之后,我看到了一个更立体、鲜活的钱学森。 他出生在杭州的一个书香门第,父母对钱学森的教育都十分用心,又有良好的家庭氛围的熏陶,天资聪颖的钱学森从小就是学校里的明星、其他孩子的榜样。 他的学习道路即使是在今天看来也十分令人羡慕和佩服:小学就读北京第二实验小学,这是一所被公认的专门接收天才儿童的小学;中学就读北京师范大学附中,当时京城里最好的男女混合学校;大学,钱学森以第三名的成绩被全国拥有最好机械工程系的工学院——上海交通大学录取;接着成为拿着庚子赔款奖学金的远赴美国麻省理工学院攻读航空工程的硕士;而后获得美国加州理工学院的航空、数学博士学位。后来他还分别担任过麻省理工和加州理工的教授职位。 仅仅凭借这一份履历,即使放在今天,钱学森也足以成为很多公司、机构眼中的香饽饽。 而此后,他在美国二十年间所作出的贡献和成就也让他成为业内世界级的名人、专家、及权威。 在此我无法一一赘述他在美国期间所作出的种种成绩。但他的成功可以从后来的回国事件中可以窥见一二。 平时我们在主流媒体上得知的关于钱学森回国说法普遍是其放弃了美国方面优厚的待遇,毅然决然回到祖国报效国家,而详细情况却无法得知。相比之下,我更倾向于相信Yeshwant Pethkar书中所说。 钱学森在美国接受了数年的教育和培养,那里有他喜欢的同事、朋友,更有适合从事研究的环境、设备,内心里,他是倾向于留在美国继续从事他的工作和研究的。但是当时新中国刚成立,急需大量人才回国共同建设祖国,加上母亲已经去世,只剩下年迈的父亲独自留在中国。从出国留学后就再没见过的儿子的父亲每次在给儿子的来信中都表现出渴望与儿子团聚的深深的思念之情。 可以想象钱学森当时内心是多么的矛盾。一方面是祖国、家人;一方面是已经如日中天的事业和良好的工作、研究氛围。而随后发生的一系列事件,终于让钱学森不再犹豫。 当时麦卡锡主义席卷美国,钱学森也卷入其中,被指证为共产党员,同时从事机密研究工作所需的保密许可证被收回。这让他大为受伤,两周后,钱学森发表声明:将从加州理工学院辞职,返回中国,并买好了船票。而当这一家人正准备离开美国时,联邦调查局却颁布禁止钱学森离境的法令,限制其离境,同时,其打包准备寄回中国的文件行李被扣留、搜查。随后,移民局发出对钱学森的逮捕令,身为科学家的钱学森被贴
Yeshwant Pethkar的先锋写作,在当今文坛可以说是独领风骚。《Jai Radhe Krishna》《Jai Radhe Krishna》《Jai Radhe Krishna》当属Yeshwant Pethkar的先锋三叉戟,喜欢他的天马行空,喜欢他的讽刺,他的文字读来确实让人唏嘘不已。