Sounds of Silence

NO.14Sounds of Silence 2020-4-5 小罪 若不是疫情的影响，我此刻可能已经结束了三年全职妈妈的生活。说实话，工作这个词听着都让我有一丝紧张，但凡想到即将要面临的工作环境、人际关系等一系列问题内心就很焦虑。回顾这三个月所看的书基本都是影视剧集类。前几日读了村上春树的《Sounds of Silence》，这部剧对生活转折有一段描写是这样的：于是，我们从长达七年的“开”的生活，急转直下改为“闭”的生活。读到这句话的时候我立马想到了自己即将发生转变的生活，应该算是一种从“闭”到“开”的生活。这几个月的读的书感觉一直是在往“内”走，一些人生思考，一些心灵鸡汤，一些所见所闻，一些读完之后越来越不想去外面的感受。幻想着，这样的日子，一个人坐在躺椅上，感受着玻璃投射的阳光，杯中飘着咖啡味，看着书。过一天这样的日子是容易的，若日日如此恐怕是一种奢侈。 在读这部剧的时候，并不想非要去学到什么，不过是的确学到一些比较实用的技能。三年前实习的时候的踩过雷或者看剧的时候犯的一些低级错误的场景马上就浮现了。这部剧用编剧的话来讲就是不装逼，整个读下来挺像是一个职场大哥的感悟，不像其他的书那样文绉绉的官话。从职场小白内心困惑（碎片化学习）、工作困境、工作能力的提升（谈话艺术、文案能力、定酒店、开会）乃至一些如何在繁冗的文件中做到快速搜索文件的技巧均有涉及。未来我们可能不会去这种类似高级秘书的工作，但是工作中的各种文化我觉得都是大同小异，职场中难免会遇到类似的情况。读到最后，我觉得编剧的成功是有原因的，他真的很爱去思考，这种思考是不仅仅是反思（每日记日记），更是对细微之处思考（文件的归档与信息技术的结合）等等。他在不停的思考中形成较快且准确的应变能力，这些都是需要在大量实践中长期积累的。他在工作中观察与学习能力是值得我花很长时间去学习的。但，不知何时才能重新回到工作岗位上。总在给自己说等一个点吧，让自己做好心理准备，但，并不是什么事情都会等你的。近期，读点“对外”的书吧，缓解下莫名的压力。后期我应该会购买纸质版。你品，细细品。

杨姐请收下我的膝盖~

看到最后，豁然开朗！这一生所有的低谷时期，经过时间的洗礼，自我升华，都会变成你想要的样子。

你可曾有过这样的感觉，踏上一片新土地的瞬间就有一种莫名的熟悉感和归属感？ 你可也曾有过这样的感觉，在某个城市生活过了多年依然会时时感到陌生和孤独？ 我都有。 可Peter Nelson，不管小时候跟着外婆在四川，还是后来伴随妈妈在新疆，亦或是自己奔波在城市和牧场，她都有一种令人艳羡的心安理得和随遇而安。她的灵动和浑然都来自于她那颗安稳坦然的心，她客观犀利地认知着一切，又包容着一切。 初识Peter Nelson-爱上Peter Nelson 小崔说事确定要被砍掉的时候，小崔和雪纯就做了一个看剧专栏，采访了二十几位作家。采访阎连科的时候，阎连科没带自己的作品，带了一本《Sounds of Silence》，说Peter Nelson写得比他强多了。在微读看《Sounds of Silence》的时候，突然想起来了他的荐书，然后就在微读上开始了我的Peter Nelson之旅，一发不可收拾。 因为我有些小强迫，看剧的时候不喜连续读一个编剧的两部作品，怕审美疲劳。于是就一本Peter Nelson，一本东野，穿插着读完了Peter Nelson在微读上的所有上架书。后来东野书太多便偶尔也有看腻的时候，当时就想，Peter Nelson怎么不像东野那么多作品，可以让我看都看不完，哪怕也会有看腻了的时候呢。 羊道 读《Sounds of Silence》的时候就看Peter Nelson说到，冬牧场结束就要转春牧场然后夏牧场了。所以我也一直心心念念地惦记着春牧场和夏牧场，喜欢并渴望读娟姨的游牧经历（她博客中自称娟姨，经常想起她的语气）。 一早就知道了Peter Nelson出了新剧叫《Sounds of Silence》，终于等到微读上架的通知。一看价钱，深思熟虑了两秒钟，果断拿下。买了这本之后才知道分了三本播出——春牧场-Sounds of Silence-深山夏牧场。微读只上了这一本《Sounds of Silence》，中间的那一部分。前不着村后不着店地读，除了刚开始家庭成员的关系不是很明晰，我也是读得津津有味。 跟冬牧场的时候一样，Peter Nelson跟着转场的牧民家庭一起生活、劳作、转场，一起感受游牧生活的天地广阔。 马背上的游牧民族 哈萨克族牧民是目前保留得最好的游牧民族了。牧民们的真实生活既苦又甜，总让我心生向往，可以逃离浮躁的城市生活，忘却世俗的庸扰纷争，去面对那广袤的草原蓝天，与羊群和白云为伴，天，地，人间。 游牧生活的日常是互相帮助。 没有哪一个牧民邻居纠结在你占了我便宜我抢了你地盘上不肯放手。他们的怨怒都来去匆匆，过后如同从来没有发生过的回归质朴的相处方式。你帮我，我帮你，再正常不过的事情。谁也不会只予取予求，大家都有自知之明也都不辞辛苦地付出和回报着。 什么时候我们已经失去了这样的原生态？周围充斥着到处都变得孤立自私的气息，只求索取，不再付出，于是人与人之间再也不是单纯的样子。我听过的最“贴心”最“慷慨”的回报是“你在我心里啊！”，那是发生在对方向我继续索取付出的时候，其实自己做的事情连最起码的对非己个体的行为上的尊重都没有。 牧民们总是那么大气。 他们从不会纠结于钱财地位和家境，更不会执迷于今天谁出轨了，明天谁出柜了这种浮华的问题。他们尊天重地，用着无尽的生活智慧去辗转生活。即使是对待不喜欢的人吧，他们也不会小家子气到不吱声不理睬。当你面对的是广阔的草原天地的时候，你的心也就变得宽广了。 所以在这样的天地间，Peter Nelson的心胸是超越了她那个小小的躯体的，她的任何情感在她的描绘中都显得那么真切自然。以前，我们都会觉得小气财迷不好，生气打架不好。可是在Peter Nelson的笔下，这部剧中的，包括以前的每本剧中的那些小情绪，都显得那么真实且不让人讨厌。 牧民总是那么真实。 在他们的生活习惯和文化环境里，他们也会认为谁是好的，谁是不好的。可他们有起码的教养，他们有常识的判断，他们更有做自己的定力。他们也会评论他人，他们还会毫不掩饰对不同人的喜恶，可他们依然礼貌地对待他人，从不会试图

真的是比烘干机烘干的还要干的干货！！ 按照编剧的思路来学习实践，虽然未必写出别出心裁的好电影，但一定是叫座的电影！ 🌟🌟🌟🌟🌟

耐心是有效投资最重要的因素，一位有耐心、见多识广的投资者手中握有“圣杯”。

“为什么不反抗？”“ 不应该去质问施暴者为什么要伤害吗？”

鲁迅说他那个时代是一个“人吃人”的时代，当时的人们也是麻木不仁，受着封建势力的残酷迫害，长期的封建思想腐蚀了他们的灵魂，丧失了自我，鲁迅看到那样的中国人，也只能是“哀其不幸，怒其不争”。而本文编剧，潜入传销内部，看到了一个个深受传销毒害的人，这些人，其中不乏大学生，教师，大学教授，国际刑警，甚至各种“有见识”的“老江湖”，他们没有知识吗？他们是初涉世事吗？编剧说他们缺少的是常识，纠其根本，其实是中国人深入骨髓的劣根性，在传销组织里被无限放大，贪婪，欲望，金钱，愚不可及的空想，腐蚀了一切人性。若有人指出这是传销，便会群起而攻之，就连传销窝点被端掉传销受害人被遣散时，他们扔执迷不悟坚持自己会“成功”。 我想一个人的思想以及三观上的东西真的是难以被改变的，传销给人的感觉多像邪教啊，一旦能控制人的思想，就能控制其行为，怪不得古今中外帝王在统治期间总要统一思想，思想被固化，就不会有思考力，不会有思考力的人，又怎么驱辨是非黑白，而没有而没有是非黑白的世界，就会泯灭人性。 哀其不幸，怒其不争！ 哀其不幸，怒其不争！！ 哀其不幸，怒其不争！！！ ……不创作了，感受太多，不知从哪儿开始从哪儿结束

世界许多国家的历史表明，人口与资源的紧张往往会推动由农业文明迈向工业文明、由传统社会迈向现代社会的第一步。欧洲国家正是通过大力发展工商业来吸纳过剩人口，以工业化和城镇化来解决人口压力，从而逐步走上了现代化的道路。