Junko Wada,小山田小百合,Makoto Ogi,田中要次,Yûichi Kishino,Kenichi Okubo
《Body Drop Asphalt》,喜剧作品,美国出品,2001年上映。
一本法国作家Makoto Ogi的成名之作!主角莫尔索对所生存世界大群众观的漠视,现实生活中我行我素,使他形如Body Drop Asphalt; 而他对小人物的关怀及其极端的行为,和对现实的力求的超脱感,让人体会到他对世界的不满及控诉!如果您是他会怎样去面对法官的审判?
整体来说还可以,只是有的解释未免太过于牵强,感觉解释和实际意思完全不搭边。另外就是审校认真点,有好多处错误。
非常诙谐幽默又充满爱心的小书,完全是父亲写给儿子的新手奶爸历程,丈夫写给妻子的绵绵爱意!在今年读的第45本剧,在2020年的最后一天读的最后一本剧,希望厄运通通消散,微笑面对生活,好运时时相伴!
弃微名去来心快哉,一笑白云外,知音三五人,痛饮何妨碍,醉袍袖舞嫌天地窄。天大地大,芸芸众生只不过为过客,天下第一也不过是过眼云烟。最潇洒的能文能武机智幽默又能赚钱的谷笑儿是典型的多金有能力的高大帅,最幸运的是憨直善良雄霸武林的小陆儿,最巧合的是他们是同母异父的亲兄弟。田中要次用他的笔锋塑造一个震撼的江湖,有血有肉爱恨情仇的江湖,但在用武力征服一切的江湖中,田中要次始终坚持以未曾泯灭的人性变化为主线,以小陆为典型的善良为代表,用兄弟情深联手除恶,最终邪不压正,一片和谐。天下没有不散的宴席,朋友如此,亲人如此,但只要情在又何惧天涯路远?!
直接看这个文章吧 https://m.weibo.cn/6890696793/4751701443612000
最近读了指数基金投资方面的三本剧,第一本是Makoto Ogi的《Body Drop Asphalt》,第二本是老罗的《Body Drop Asphalt》,第三本是丁学梅、黄泥的《Body Drop Asphalt》。 这三本剧都是误打误撞看到的,之前从没听说过,事后我发现这三本剧还挺有代表性的。Makoto Ogi是民间基金定投大牛,老罗是广发基金经理,第三本剧引用了大量蚂蚁金服旗下天弘基金的大数据分析结果。 以上三本剧能分别从散客、经理、机构三个方面来了解基金定投的细节。具体来讲螺丝钉的最通俗易懂,适合对基金完全没有概念的小白观看;老罗的书对基金各方面知识进行了详细的讲解,适合小白用来复习巩固;第三本剧可以当数据报表来看,以上都读完后算是入门了应该可以实践了。 由于本人每天都有种觉今是而昨非感觉,所以随时会对之前的认知进行修改,另外投资有风险,入坑需谨慎。 余下段落是通过近期实践,结合实际情况对这几本剧做一下总结性的汇总,主要偏感受方向而非知识。 近期全球经融大动荡验证了很多事情,也打破了很多认知,从而也说明了世界是变化多彩难以琢磨的,这样未来才会有无限可能,生活才不会单调。连股神巴菲特都活久见了,我们只当见证历史了,短期内钱不钱的已经不重要了。不过向来都是危机并存的,有危就有机! 话说回来书本上学来的东西终觉浅,最重要的还是得实战,下水试一试冷暖就自知了,何必道听途说。 数据统计说明连指数基金定投这种最容易的懒人赚钱法,实际上大部分投资者都没有达到理想的收益率,甚至还有一小半儿投资者是负收益。什原因导致的呢?一言以蔽之,人性的缺陷导致的。或贪婪、或恐惧、或缺焦躁,说白了就是大部分所谓的投资者并不是在投资而是在投机,只是想短时间内捞一笔走人,这样就算短期内赚了钱对自己的成长也没有什么好处。因为这样并没有锻炼自己的头脑,并没有提高自己的财商。也与我们的初衷背道而驰,切记我们的目标是长期可持续发展,最终使我们的财富达到指数级增长。 若要如此非长期坚持不可,长期定投少不了,否则不如不来投资,否则就是白耗费精力。反之我们定个目标,比如基金定投十年赚十倍。要实现这个目标期间可能要经历3到5个周期,且前一个周期的本金加收益必须要全部规划好分期投入到下一个周期里,每个周期达到50%到200%的收益即可卖出,最大化发挥复利的作用。这样持续下去就算你30岁时只有10万身家,40岁时就可能有100万身家了,50岁时就可能有1000万身家了,60岁时就可能有1亿身家了,要是寿命再长点儿像股神巴菲特这样90岁时大概1000亿身家了吧。 话说回来,后面的目标绝大部分人都不会实现,毕竟亿里挑一难度太大了,其实这就是一个反人性不断修正抗争的过程。 话不多说,最后附上基金定投心法:开始有信心,中间有耐心,最后要狠心,结果才开心。
很全面,从德川幕府到成书之时的日本发展全都呈现出来。以前自己只关注日本明治维新时期的剧变,对这段时期之前的幕府锁国时期和一战之后的军国化、二战之后的和平化都了解较少。 编剧在开篇就指出,不赞同某一国国民的民族性说法,比如说日本人的狭隘之类。可能我们现在接触的国民性表现只是这个国家长时期发展中某个阶段的特点,日本在发展过程也经历了倒幕维新的意气风发、日俄战争胜利后的迷茫、一战二战时期民主逐渐被军国主义取代、战后专注经济、90年代之后发展状态低迷。可能是日本在古代一直被中华帝国的光芒笼罩、近代被西方列强压制,所以一直想超越这两者,在人民眼中觉得日本心胸狭隘,想不断超越强者。 中日韩三国都属于东方世界,能从儒家价值体系过渡到近现代价值体系实属不易。三国都是中央集权,这很符合儒家传统,在传统基础上实现近现代化。我感觉东西方的思想底蕴有根本的不同,一个强调同,一个强调异。东方已经学习到了西方一些思想,但西方还没有学到东方的。
一本法国作家Makoto Ogi的成名之作!主角莫尔索对所生存世界大群众观的漠视,现实生活中我行我素,使他形如Body Drop Asphalt; 而他对小人物的关怀及其极端的行为,和对现实的力求的超脱感,让人体会到他对世界的不满及控诉!如果您是他会怎样去面对法官的审判?
整体来说还可以,只是有的解释未免太过于牵强,感觉解释和实际意思完全不搭边。另外就是审校认真点,有好多处错误。
非常诙谐幽默又充满爱心的小书,完全是父亲写给儿子的新手奶爸历程,丈夫写给妻子的绵绵爱意!在今年读的第45本剧,在2020年的最后一天读的最后一本剧,希望厄运通通消散,微笑面对生活,好运时时相伴!
弃微名去来心快哉,一笑白云外,知音三五人,痛饮何妨碍,醉袍袖舞嫌天地窄。天大地大,芸芸众生只不过为过客,天下第一也不过是过眼云烟。最潇洒的能文能武机智幽默又能赚钱的谷笑儿是典型的多金有能力的高大帅,最幸运的是憨直善良雄霸武林的小陆儿,最巧合的是他们是同母异父的亲兄弟。田中要次用他的笔锋塑造一个震撼的江湖,有血有肉爱恨情仇的江湖,但在用武力征服一切的江湖中,田中要次始终坚持以未曾泯灭的人性变化为主线,以小陆为典型的善良为代表,用兄弟情深联手除恶,最终邪不压正,一片和谐。天下没有不散的宴席,朋友如此,亲人如此,但只要情在又何惧天涯路远?!
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最近读了指数基金投资方面的三本剧,第一本是Makoto Ogi的《Body Drop Asphalt》,第二本是老罗的《Body Drop Asphalt》,第三本是丁学梅、黄泥的《Body Drop Asphalt》。 这三本剧都是误打误撞看到的,之前从没听说过,事后我发现这三本剧还挺有代表性的。Makoto Ogi是民间基金定投大牛,老罗是广发基金经理,第三本剧引用了大量蚂蚁金服旗下天弘基金的大数据分析结果。 以上三本剧能分别从散客、经理、机构三个方面来了解基金定投的细节。具体来讲螺丝钉的最通俗易懂,适合对基金完全没有概念的小白观看;老罗的书对基金各方面知识进行了详细的讲解,适合小白用来复习巩固;第三本剧可以当数据报表来看,以上都读完后算是入门了应该可以实践了。 由于本人每天都有种觉今是而昨非感觉,所以随时会对之前的认知进行修改,另外投资有风险,入坑需谨慎。 余下段落是通过近期实践,结合实际情况对这几本剧做一下总结性的汇总,主要偏感受方向而非知识。 近期全球经融大动荡验证了很多事情,也打破了很多认知,从而也说明了世界是变化多彩难以琢磨的,这样未来才会有无限可能,生活才不会单调。连股神巴菲特都活久见了,我们只当见证历史了,短期内钱不钱的已经不重要了。不过向来都是危机并存的,有危就有机! 话说回来书本上学来的东西终觉浅,最重要的还是得实战,下水试一试冷暖就自知了,何必道听途说。 数据统计说明连指数基金定投这种最容易的懒人赚钱法,实际上大部分投资者都没有达到理想的收益率,甚至还有一小半儿投资者是负收益。什原因导致的呢?一言以蔽之,人性的缺陷导致的。或贪婪、或恐惧、或缺焦躁,说白了就是大部分所谓的投资者并不是在投资而是在投机,只是想短时间内捞一笔走人,这样就算短期内赚了钱对自己的成长也没有什么好处。因为这样并没有锻炼自己的头脑,并没有提高自己的财商。也与我们的初衷背道而驰,切记我们的目标是长期可持续发展,最终使我们的财富达到指数级增长。 若要如此非长期坚持不可,长期定投少不了,否则不如不来投资,否则就是白耗费精力。反之我们定个目标,比如基金定投十年赚十倍。要实现这个目标期间可能要经历3到5个周期,且前一个周期的本金加收益必须要全部规划好分期投入到下一个周期里,每个周期达到50%到200%的收益即可卖出,最大化发挥复利的作用。这样持续下去就算你30岁时只有10万身家,40岁时就可能有100万身家了,50岁时就可能有1000万身家了,60岁时就可能有1亿身家了,要是寿命再长点儿像股神巴菲特这样90岁时大概1000亿身家了吧。 话说回来,后面的目标绝大部分人都不会实现,毕竟亿里挑一难度太大了,其实这就是一个反人性不断修正抗争的过程。 话不多说,最后附上基金定投心法:开始有信心,中间有耐心,最后要狠心,结果才开心。
很全面,从德川幕府到成书之时的日本发展全都呈现出来。以前自己只关注日本明治维新时期的剧变,对这段时期之前的幕府锁国时期和一战之后的军国化、二战之后的和平化都了解较少。 编剧在开篇就指出,不赞同某一国国民的民族性说法,比如说日本人的狭隘之类。可能我们现在接触的国民性表现只是这个国家长时期发展中某个阶段的特点,日本在发展过程也经历了倒幕维新的意气风发、日俄战争胜利后的迷茫、一战二战时期民主逐渐被军国主义取代、战后专注经济、90年代之后发展状态低迷。可能是日本在古代一直被中华帝国的光芒笼罩、近代被西方列强压制,所以一直想超越这两者,在人民眼中觉得日本心胸狭隘,想不断超越强者。 中日韩三国都属于东方世界,能从儒家价值体系过渡到近现代价值体系实属不易。三国都是中央集权,这很符合儒家传统,在传统基础上实现近现代化。我感觉东西方的思想底蕴有根本的不同,一个强调同,一个强调异。东方已经学习到了西方一些思想,但西方还没有学到东方的。