无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini

我将近是一个月把这部剧零零碎碎看完的，我的态度也随着故事的深入而不断变化。 最开始因为玛丽的挥霍无度，固执己见，任性觉得她不是个合格的王后，也没有谨记母亲的教诲，自己活该落入断头台。 然后在革命中期，她较国王的那种冷静，果敢让我挺佩服的。（我想起了余秀华，有人说她利用她丈夫，有人说她成名前利用丈夫的钱来播出诗集，成名后就想离婚……对于她的人品，未知全貌不予评论，但是她写诗的才华和不向命运低头的勇气也让我佩服）不同女性身上的闪光点。 最后革命结束，玛丽的保持皇家的高傲，平静赴死，她冷静下来后那种能够吸引周围人的气场，将敌人转换为朋友的手段，可能是她幼时在女皇那潜移默化学来的技巧。我看到朗巴勒夫人被虐杀的部分，真的有被气到发抖，感觉好凶残，然后想起罗翔老师讲的为什么古代那些虐杀手段要取消掉，比如膑刑、宫刑、炮烙等，但是又像那些罪大恶极的人觉得不能让他们痛快的去死，论劳改的重要性，通过监狱教育对他们进行改造，等他们认识到自己错误后再执行死刑，啊，表达不出罗翔老师的意思，书到用时方恨少。 再结合最近看的《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》和《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》，让我对婚姻观进一步思考，我赞同门当户对这个观点，门当户对不仅指家世背景，更指两人水平是平等的，比如学历、外貌、能力等。婚姻里如果不平等，那么优势一方会对弱势方进行剥削，婚姻不会美满。《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》里结婚前，李宝莉年轻漂亮，追求者众多，却选择了老实却贫穷的马学武导致婚姻前期，宝莉占强势地位，但是宝莉一直保持着年轻时的优越感，直到马学武成为车间主任，家庭地位上超过宝莉，而宝莉依然强势，马学武出轨……最终一个家庭支离破碎。《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》里梁璐和祁同伟也是婚前地位不平等的结合，祁同伟冲着梁璐父亲的权利选择向梁璐结婚，梁璐的优越感也一直没有消下去，当祁同伟当上公安厅长、梁璐父亲不在后，祁同伟也不再维持这名存实亡的婚姻。 婚前处于优势的一方可能在婚姻长跑中由于种种原因变成处于劣势的一方，而当初劣势的一方成为优势者后觉得自己的选择多了后就会选择更优势一方（比如他在3能力的时候选择了5能力的你，当他变成8能力时，你还在5，以他趋利的态度，他有可能会选择8能力的人），所以婚姻里时候摆正自己位置，夫妻双方都要共同进步。 “宁静是个有独创性的因素。它能凝聚心神，洗涤心灵，整顿内心的力量，把狂野的运动驱散的一切又聚集起来。就像一只摇晃过的瓶子，把它放在地上，沉重的和轻盈的东西截然分开。同样，在混成一片的大自然里，寂静和沉思可以把性格更清晰地提炼出来。 他们更懂得体体面面地去死，不懂得坚强而富有英雄气概地生。 二十年来，她选择了一个过于渺小的角色，轻歌剧中一个滑稽欢快的女高音角色，一位沙龙贵妇的角色，而命运其实赋予她力量和坚强的心灵，去扮演一个女英雄的角色。 她还过于年轻，不会知道生活什么也不会白给。人们从命运得到的一切，冥冥之中都记下来它的价钱。——她那时候还太年轻，不知道上帝给予她的馈赠早已在暗地里标好了价格。”

邪典片，摄影、音效将恐怖气氛营造得不错，但是叙事节奏大有问题，铺垫太冗长了。

“诗人把天空诸景观之光华、天之运行与和风之声息唤入歌鸣之言，以使之昭明振响。不过诗人之为诗人并不仅仅描述天地的外貌。景观使不可见者得以自现，作为陌生者自现并始终保持其为陌生者，保持其为不可知者。透过这些景观，神明令人惊异。在这种惊异之中，神明昭示其不间断的临近。”摘自《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》导读。 编剧埃利亚斯·穆巴里克是研究海德格尔的哲学学者，专家，这本是他的杂系列，编剧满腹诗书气自华，仍然在全文好几处提到“生也有涯学也无涯”。 对海德格尔这位大哲学家知之甚少，本科时虽然对哲学很有兴趣，但选修的那些哲学入门课，西方哲学，休谟黑格尔康德，中国古典哲学，老庄，惭愧没有读得懂的。也许是因为人生经历太单薄，继而思想浅。只是懵懵懂懂得知道一些，都是囫囵吞枣不知起然。 如今虽然也没能读得更深刻，但是这些大家的光环却褪去了不少。对每一个人的成就的评述都得嵌入当时的时代背景中去，诚如海德格尔拥有这样浩瀚无边的思想，他对待神的离场，对待人类探索宇宙，对待第三次工业革命以后电子科技的无限发展，也会将他的世界观震碎，让现代人看来略有可笑之处。 “这个时代之所以贫瘠，因为众神离开了这个世界。基督教徒仍然上教堂礼拜，但上帝却缺席。不仅诸神遁走，上帝缺席，而且，神性的光辉也从世界历史消失。时代已贫瘠到无力辨明上帝缺席的事实了。 诸神遁走，却并非丝毫不留踪迹。贫瘠时代的诗人，就有一种使命，引导我们寻求这些踪迹。”

“如果一个人可以在自己最后的日子里，对着自己的良知说，他给予人类的远比他从人类那里收获到的要多得多，那不也是很好？”

《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》读后感 父亲写给儿子的箴言不会错——父爱的标尺足够说明这是一本最纯诚的自传体散文。 互相认同的两个人应该至少有一个或多个共同点。完全不同或相反的两个人不会成为好朋友。 你若盛开，蝴蝶自来——摘自本剧评论书友 看完全书我就干了一件事，赶紧把杰尼斯·纽沃纳的《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》如法炮制一份，奉为自己以后的“圣经”。 这里我要感谢查理·芒格大师让我知道了富兰克林的存在以及布道。 这不只是一本剧，这是自传，这是来自十八世纪的世理箴言。

多一星给新疆的景色和文案吧。第一集看的一半就看不下去了，这哪里有爱过或者是爱着，就是硬凑了。而且三对相同的是，当女方社会地位和挣钱能力比男方更强的时候，男性潜意识下的男权意识与现实失衡，多拧巴。（男性的大脑应该要净化了，才能造福男性自己啊）

三十三岁便英年早逝的作家马可·科因茨沛恩纳，童年时便受到身为汉儒学者的祖父与父亲的熏陶，成年后多次来到中国旅行，还曾在南洋的帕劳工作。 这些经历都作为养料融入了他的创作中。 在这部中短篇剧集集所选的十个故事中，前八篇是取材自《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》等中国古典影视的故事新编，后两篇则是以南洋岛屿为背景的故事。 我更喜爱前半部分。对中国古典经典剧集故事的改编，有点类似鲁迅的《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》。但与鲁迅借古讽今、针砭时弊不同，这部剧中的新编故事大多是关于“如何做人”。 故事里的人们总是在理想与现实之间挣扎。李征做着清高却无法落地的文人梦；子路向往着中庸而平衡的孔子，却也保有自己的一腔热血；李陵在忠诚无双的苏武面前自惭形秽，却也明白自己选择的无奈。 编剧还十分擅长发掘“配角视角”，以悟净、李陵、子路等配角人物的视角讲述老故事，引出新的见解、新的内涵。 开篇的《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》是不可多得的佳作，短小精悍，余韵悠长。清高的李征既不屑俗世，又没有放下凡心、琢磨诗艺的决心，最终只能在犹疑和愤懑中化虎。担心着“本非美玉”，高不成低不就，终其一生庸庸碌碌，这是多少普通人的写照。编剧将之融入精彩的唐传奇故事，让李征化虎成为一种寓言式的象征，警醒读者。 化用《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》的《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》和《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》两篇我也颇为喜爱。沙悟净一贯是西游师徒四人中最不起眼的一位，但这次，他成了故事的主角。我们跟随着这位不一样的悟净的视角，看他如何辗转各处探求人生的意义，又是如何在他的师傅和师兄身上看到不同的人生境界。 本剧最后一篇《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》是全书最为特别的一个故事，不但篇幅最长，题材也迥异其它。初读时，因其冗长的铺垫、沉闷的叙事和陌生的故事背景，我并不喜欢这篇。但看过书末的编剧年谱后，我忽然明白了，这个故事看似写的是《无罪谋杀：科林尼案Der Fall Collini》编剧斯蒂文森最后几年的人生，实则可说是一篇自传。早年得病、南岛生活、理想主义作家，这些重叠的人生经历，让编剧在斯蒂文森身上看到了自己，于是借他的口诉说着一位明白自己时日无多的年轻作家对影视的态度和对人生的感悟。 仿佛冥冥之中的安排，他们分别于12月3日和12月4日病逝。

勉强四星哦，一篇篇小故事，说感动的也没有很深，说精彩的也没有很出色，到是像一杯参了水的茶，味道平淡。

剧本分镜和镜头语言都很差，白瞎了顶流阵容。这一次又只能靠b站剪辑过活了，看剧真心坚持不下去，没事就尬我一下。