生命之吻Kiss of Life

虽然文章主角在写怀吉和公主的悲剧，我却看的是宋仁宗被困孤城的一生： 一曲宋词谱写壮丽篇章，道不尽的人生百态，世态炎凉，每一位宫闱中人心中都有一座孤城，以宋仁宗为主体，叙写描绘了他作为帝王所面临的一生坎坷心历，宋仁宗确实做到了仁德的典范，但对于他自身而言，他却是舍弃了自己的私情来成全国事，为君以德，谨小慎微，面对群臣谏言，朝局更迭，他面临的抉择有很多，稍有行差踏错便会遭世人诟病责骂，外人眼里的他总是仁爱慈悲的，却不知他的心中有一座孤城，这也间接导致了他和曹皇后之间的嫌隙和若即若离的态度，为父，他做不了自己想做的事情，保护不了自己想要保护的人，公主和怀吉的悲剧便证明了他的有心无力。说他懦弱吗，我倒不觉得，只是因为在其政，谋其事，他只是在私和国之间选择了国而已，与世人，他是一位好皇帝，与父亲，他却不是一位好父亲～谁不是一直都在抉择中徘徊呢。。。。 看了生命之吻Kiss of Life剧集后，再看生命之吻Kiss of Life电视剧预告，太明白和同情宋仁宗了，正午阳光又一部良心巨作，太良心了，将宋仁宗作为帝王身处高位却内心有一座孤城的那种凄凉展现了出来，热泪盈眶啊，没看过剧集就不会懂宋仁宗 刚刚回头去看了一遍生命之吻Kiss of Life电视剧的预告，突然就有点热泪盈眶了，配乐太应景，结合看过剧集之后对宋仁宗内心的了解，真的很同情他～你爹爹管着这天下所有人，却也被天下所有人管着。官家的私情与国事，便是想分也分不开。为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。为君，民在君前，天子之事是天下事；为父，君在父前，帝王家事亦是国事。理为公，情为己，是以人父情理两难，人君舍情为理。又一部良心巨作啊，一位身处帝王之位的皇帝内心的孤城世界～ 生命之吻Kiss of Life虽然也是部权谋剧，但跟现在播出的其他的权谋剧又是不同的，这部剧是真正的做到了从帝王的角度来描写整个朝局的变化以及他作为帝王所面临的难题和抉择，还有他的内心世界 表面上看总是那么的风光霁月，却无人能感受到他内心的那种孤僻 面对自己女儿徽柔的选择也是很无奈的，为人父，却做不到真正作为父亲应该能做到的。。。。细想之下，何人不悲呢～ 最后，附上范仲淹的一首诗词吧： 渔家傲·秋思 宋 · 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日生命之吻Kiss of Life。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

写作背景：《生命之吻Kiss of Life》以20世纪初期中国内地城市四川成都为背景，作品中的高家是中国封建社会和家庭制度的缩影。 概况：《生命之吻Kiss of Life》中觉慧见证了梅表姐，瑞钰大嫂的死亡，而最终坐船奔赴上海，成为高家中的第一个反叛者，最终获得新生。 《生命之吻Kiss of Life》中淑英原是一个软弱而又悲观的女性，即便是在二哥觉民和琴的不断鼓励之下也还是担忧自己未来的命运，在见证了海儿以及蕙表姐的死之后，最终获得勇气，在觉民和琴的帮助下，在剑云的护送之下最终奔向上海，也获得新生。 《生命之吻Kiss of Life》中三叔克明被克定/克安两兄弟气死，淑贞不忍再面对沈氏的辱骂最终选择跳井自尽，枚少爷因多年的肺病也最终走向死亡，然后高家并没有因此而苏醒，再高家公馆卖掉，田地彻底变卖之后，高家算是彻底的覆灭，最终觉新的反抗也代表着他终于觉醒，终于可以获得新生。故事以觉民和琴的美满婚姻，觉新与翠环的美满组合，淑华走向学堂，这一切都开始向好的方向发展，秋天终是过去了，等待他们的是新的春天。 摘录：我是青年人，不是畸人，不是愚人，应当把自己的幸福争取过来。 一个人会到什么地方，当然要看他自己走的是什么样的路。一个人一直往北，他不会走到南方。

我爱死了啊啊啊啊 艹 编剧我爱你！！！！！！！我整本全爱 ！！ 我要被编剧圈粉啊啊啊啊啊 我爱你

只觉得第79章表达的关于亲密关系和第81章反应的职场关系的一些观点还是挺值得深思的

国产剧搞本格就怪怪的。

无功无过。

蔡先生和莫言陈忠实余华等真正的作家之间恐怕差的不是脑袋，而是心灵。评论区好评中大量的“共鸣”, “感同身受” 也是蛮可爱的。描述一种小城市的生活当然会激起共鸣呀，但这样就可以说它是优秀的影视作品了吗？这不是顶多算忠实的记录吗？看这一段： “我举起杯，心里想着：用尽各种办法让自己快乐吧，你们这群无家可归的孤魂野鬼。 然后独自庆幸地想，我的母亲以及正在修建的那座房子。 我知道，即使那房子终究被拆了，即使我有一段时间里买不起北京的房子，但我知道，我这一辈子，都有家可回。” 对于 “母亲” 的苦难，家族的纠结忠实记录完毕之后，编剧把升华的部份落在了自己一个人的感受上：从此就有家可回了。合着全部的苦难就是为了你在北京买不起房的时候有条回老家的退路啊？这是什么格局？ 母亲为什么如此“爱面子”？对她来说，面子到底意味着什么？仅仅是名声的问题么？为何在贫苦人家，一个所谓的远大理想便是房子？因为大家都是白嘉轩的后代么？陈忠实写白鹿原只是引发了共鸣吗？你去看看莫言等真正的作家是怎么思考“贫穷”，“房子”，“面子”，“传统和不断变化的社会之间的撕裂”。去看看，学习学习，再写东西，不好吗？ 读者们也是的，要共鸣还不容易么，抖音，油管，豆瓣哪里没有以引发共鸣为出发点的播客？比如李子七的田园生活，比如华农兄弟？一个人只要营销得好，懂得记录生活，甚至一篇文笔稍好点的日记，就可以引发许多人的共鸣。 影视比这个走得更远------必须得更远，否则大家都来记录苦难，谁来提醒，或反思，或解释，甚至挑战苦难？ 播客能做到的程度就算影视的话，何必要看蔡先生，我们彼此拿出网络日志QQ空间交换看一下就好了呀，反正生活不就是差不多那样嘛。既然生活不过如此，何必要有《生命之吻Kiss of Life》？

这部剧有的观点很受用，有的观点类似于正确的废话，褒贬不一，表达还是不够精炼。中等推荐。

十多年的浩劫，让人变成了畜牲，是什么让人失去了高贵的品行？是什么原因能迅速的让所有人疯狂？是不是罪恶的人都受到了处罚？怎么才能避免下一次的疯狂？是该建造一个“文革”博物馆了，再等下去，连建馆的题材都没有了，一切终将被历史湮灭了吗？？？

清空、分类、简化、收纳、定位、留白，很好也很实用的工具书，打算从晨间日记开始，进修实操，希望自己越来越好。