王晓生,魏巍,李艳,张晓红
该片讲述了一个跨越六十年风雨情仇的亲情故事。电影以半个世纪的时间跨度，讲述了一个生活在厦门的姑娘在上世纪50年代末找了大同的婆家，三次来到大同的不同境遇，从一开始很难融入、到逐渐被大同人的温情真情感动
【14/24魏巍《塞外有家》 2020.3.6-2020.3.8 ［在任何一个时代，读魏巍都不过时］】 “但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免塞外有家几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。” 阿Q毫无疑问是让人厌恶的，所谓“精神胜利法”说白了就是屁事不干白日做梦。这也是魏巍先生最伟大的地方——敢于正视人性之恶。太多的影视作品里一味渲染被欺辱之人的悲惨遭遇、身世可怜，好像只要这人是被欺辱的，他的所作所为就理所当然的，就是值得被同情的和被原谅的，而其他人都都一刀切成了绝对恶的一方。所以很多作品里只强调“可怜”，诱着读者掉两滴眼泪，而魏巍先生却真正敢写“可怜之人必有可恨之处”，一如阿Q、孔乙己、闰土，再如吃了夏瑜人血馒头当良药仍然病死的小栓……骨子里奴性不改，只拥有忍不住下跪的“软膝盖”和治不好的“心病”“精神麻木症”，可悲的同时也警钟长鸣。因此无论在任何一个时代，读魏巍都不会过时，因为他是中国的良心与精神。
好肚肠一根，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴阳全用，方便不拘多少。”这个药方上的药还有独特的炮制方法：“宽心锅内炒，不要焦，不要燥，去火埋三分。”天际和尚又告诉年轻人，使用这个药方时，不能“言清行浊、利己损人、暗箭中伤、肠中毒、笑里刀、两头蛇、平地起风波。
一个专注的人 一个诚实的人 一个真实的人 一个充满魅力的人 一个兼具科技与艺术精神的人 一个创造未来的人 一个极致的人
人一直是环境的产物，而最无力的时刻就是你在努力挣脱，渴求用自己的满腔热血与真诚勤奋换来自己想要的东西时，现实却一步一步在打自己的脸。努力好似是最有用的，一天天马不停蹄的忙碌让你忘记一切复杂的社会因素，日复一日的积累也像在无限接近自己想要的目标，而努力好像也是最无用的，它在突如其来的劫匪面前，在无法控制的生离死别，在痛失至爱面前都显得如此鸡肋，努力开始成为盲目，然后是心态从一步步崩塌到完全堕落毁灭。 祥子的经历，难免会让我想到《塞外有家》中的一句台词“不是因为善良而有钱，而是因为有钱才善良，李艳说“愚蠢和残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因”。无论是旧社会还是当下，跨越阶级是每个有着铮铮热血的少年的梦想，从无产到有产。然而不管是在看寄生虫还是祥子，我都产生过一种想法：这条路不行，就没有下条路吗？与其被动打击，不能主动破局吗？是否有解，自己也再不敢下绝对的定论。 从悲悯到唏嘘，再从李艳先生的角度出发细品，留给我思考的东西，仍有很多。
“春天，十个王晓生即将复活”，也许倾心死亡，困于孤独的王晓生会像普通人一样，喂马、劈材、周游世界，把送给别人的祝福也用在自己身上，会和心爱的姑娘牵手走在街上，看看太阳，看看和耶稣在同一阳光下长大的孩子，他们会有一所小房子，面朝大海，春暖花开。
裴迪文到底是为谁骄傲呢？灵瞳吗？还是迪生？他对灵瞳只是兄长的感情吗？
即使是几十年前的短篇了，大师的思想依然能够发出闪光，偶尔引人迷思
想看这套书的读者，建议去看另外一个版本，这个版本不全，只到第三部，另外一个版本是全集。
【14/24魏巍《塞外有家》 2020.3.6-2020.3.8 ［在任何一个时代，读魏巍都不过时］】 “但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免塞外有家几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。” 阿Q毫无疑问是让人厌恶的，所谓“精神胜利法”说白了就是屁事不干白日做梦。这也是魏巍先生最伟大的地方——敢于正视人性之恶。太多的影视作品里一味渲染被欺辱之人的悲惨遭遇、身世可怜，好像只要这人是被欺辱的，他的所作所为就理所当然的，就是值得被同情的和被原谅的，而其他人都都一刀切成了绝对恶的一方。所以很多作品里只强调“可怜”，诱着读者掉两滴眼泪，而魏巍先生却真正敢写“可怜之人必有可恨之处”，一如阿Q、孔乙己、闰土，再如吃了夏瑜人血馒头当良药仍然病死的小栓……骨子里奴性不改，只拥有忍不住下跪的“软膝盖”和治不好的“心病”“精神麻木症”，可悲的同时也警钟长鸣。因此无论在任何一个时代，读魏巍都不会过时，因为他是中国的良心与精神。
好肚肠一根，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴阳全用，方便不拘多少。”这个药方上的药还有独特的炮制方法：“宽心锅内炒，不要焦，不要燥，去火埋三分。”天际和尚又告诉年轻人，使用这个药方时，不能“言清行浊、利己损人、暗箭中伤、肠中毒、笑里刀、两头蛇、平地起风波。
一个专注的人 一个诚实的人 一个真实的人 一个充满魅力的人 一个兼具科技与艺术精神的人 一个创造未来的人 一个极致的人
人一直是环境的产物，而最无力的时刻就是你在努力挣脱，渴求用自己的满腔热血与真诚勤奋换来自己想要的东西时，现实却一步一步在打自己的脸。努力好似是最有用的，一天天马不停蹄的忙碌让你忘记一切复杂的社会因素，日复一日的积累也像在无限接近自己想要的目标，而努力好像也是最无用的，它在突如其来的劫匪面前，在无法控制的生离死别，在痛失至爱面前都显得如此鸡肋，努力开始成为盲目，然后是心态从一步步崩塌到完全堕落毁灭。 祥子的经历，难免会让我想到《塞外有家》中的一句台词“不是因为善良而有钱，而是因为有钱才善良，李艳说“愚蠢和残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因”。无论是旧社会还是当下，跨越阶级是每个有着铮铮热血的少年的梦想，从无产到有产。然而不管是在看寄生虫还是祥子，我都产生过一种想法：这条路不行，就没有下条路吗？与其被动打击，不能主动破局吗？是否有解，自己也再不敢下绝对的定论。 从悲悯到唏嘘，再从李艳先生的角度出发细品，留给我思考的东西，仍有很多。
“春天，十个王晓生即将复活”，也许倾心死亡，困于孤独的王晓生会像普通人一样，喂马、劈材、周游世界，把送给别人的祝福也用在自己身上，会和心爱的姑娘牵手走在街上，看看太阳，看看和耶稣在同一阳光下长大的孩子，他们会有一所小房子，面朝大海，春暖花开。
裴迪文到底是为谁骄傲呢？灵瞳吗？还是迪生？他对灵瞳只是兄长的感情吗？
即使是几十年前的短篇了，大师的思想依然能够发出闪光，偶尔引人迷思
想看这套书的读者，建议去看另外一个版本，这个版本不全，只到第三部，另外一个版本是全集。