Ti lascio perchè ti amo troppo
Francesco Ranieri Martinotti,Francesco Albanese,Clara Bindi,Mariana Braga,Maria Mazza,Alessandro Siani
剧情简介
《Ti lascio perchè ti amo troppo》,喜剧作品,意大利出品,2006年上映。
Francesco Ranieri Martinotti,Francesco Albanese,Clara Bindi,Mariana Braga,Maria Mazza,Alessandro Siani
《Ti lascio perchè ti amo troppo》,喜剧作品,意大利出品,2006年上映。
看这部剧的时候很容易在脑海里忆起幼时在故乡的情景,可我那时候只知道山河风光和草木牛羊,并不懂大人的世界里有什么无聊的戏份。 我希望在不久之后能够像编剧这样去寻路一趟,我还是痴迷旅途中的邂逅,无论人事,愿这一天早点来,起码要在无人驾驶前来
Francesco Ranieri Martinotti(话说,编剧这笔名真不咋滴)的这套《Ti lascio perchè ti amo troppo》(全4册)我是又听又看,陆陆续续花了一年多时间了。最后一遍是精听(放慢语音倍速,遇不清楚或干货多的片段的多听几遍)+精读,目前就大结局的的第一册(也就是最主体的“王阳明传记”部分)来说,收获满满,略整理笔记如下。 1,阳明心学与我现有思维模型的共振 在读这套书之前,我从多年的工作生活经历中提炼有一个观点:我心即我神。但这真正代表着什么意思,是对“自己的人生自己做主”主观能动性的推崇?还是对乔布斯“follow your heart”的致敬?其实我并没有清晰的认知或界定。 这几年中,我陆续接触过一些思维和认知方面的理论,印象深刻的有大脑三元件理论、快慢思考系统理论,和混沌理论、叙事理论等。这些还算新鲜而又相对权威的现代科学理论,在我看来,却在各个角度跟王阳明的心学理论产生着共振。 大脑“三元件”理论:此理论按照生物进化阶段的递进,将人类大脑分成3个部分:主控无意识生理的爬虫脑(脑干和小脑)、主导情绪和感官的哺乳动物脑(杏仁体、海马体等边缘系统)、掌控分析思考能力的人类脑(大脑皮质)。其中边缘系统负责的各种情绪,如焦虑、悲伤、恐惧,和感官刺激、短期记忆,一定程度上可以说是人性“蠢”和“恶”的来源。控制好自己的边缘系统,是一个人成熟的定义,是人类的核心斗争任务,也是王阳明心学跟程朱理学都在探究解决的问题核心。ps,其实这也是现代心理学各应用研究的重心,比如营销学、积极心理学。 “快、慢思考系统”理论:由诺奖得主丹尼尔-卡尼曼提出。他将人的思维系统分为凭直觉快速反应的“快思考”和需要投入专注力的“慢思考”两套系统,并揭示“将某些场景的处理从慢系统转到快系统”是学习的本质之一,也是“刻意训练”的理论依据。这跟王阳明反复倡导的“光明良知”(平时反复刻意警惕自己内心的私欲,以此来让快速反应的良知遵循天理)真是有异曲同工之妙。 混沌理论:我个人觉得这个理论所建立的模型基本覆盖了所有的“有机系统”,能指导几乎所有的“系统性”问题,比如生命进化、个体教育、企业经营、社会变革等等,也是最近几年对我影响最大的理论。在读此剧过程中,我不时将心学理论和王阳明处理事情的案例跟混沌理论印证,好像看到两个不同领域的顶尖专家在用自己的语言描述同一个东西,这种感觉非常微妙。 叙事理论:上面几个理论研究的主体基本还是客观世界,而叙事理论我觉得对人的主观世界的研究偏向得更多一些。这个理论我只是从《Ti lascio perchè ti amo troppo》和《Ti lascio perchè ti amo troppo》这两本剧中稍稍有点感觉,还没入门,但已能感应到其中的神妙之处。王阳明心学总是被当成是“主观唯心主义”的代表理论,照道理跟它的呼应应该更多一些才对,但就我的感觉来讲,却是最少的,所以这也是我怀疑把王阳明心学划归到主观唯心主义哲学流派的正确性。 从我这个现代人的角度看过去,王阳明心学其实是心理学应用跟儒家学说结合的产物,尤其是儒家经典《Ti lascio perchè ti amo troppo》中的“修身”之说。从叙事理论的角度来看,这也非常容易理解:当时社会的主流背景是儒家的程朱理学,王阳明心学必然需要(也一定会)跟儒家学说产生关系。 但我个人觉得,这个强行融合的结果使得王阳明心学从理论上产生了严重的缺陷。比如对于“宁王叛乱”的解释就非常肤浅,一味强调“忠”,跟传统儒家没任何区别,完全禁不起推敲和反驳(他最得意的学生就被宁王驳得词穷而恼羞成怒);再比如他不希望别人学他在军事上的策略(因为那里大量应用的是心理学,而非儒学),这个行为本身就违反了他自己反复强调的“知行合一”的原则。 2,最大的收获:更能适应外部世界的世界观 王阳明一句“心外无物”,让不明就里的人把他划到了“主观
看不下去了,太杰克苏了真的。琅琊榜男主好歹沉稳大气,这部的男主就是龙傲天。剧情漏洞百出,所有的人物包括主角脸谱化严重。你说当喜剧看,不要带脑子,笑点又太尬。去年的玛丽苏大剧延禧攻略:皇后、继皇后、女主哪个塑造得不比这部里的全部角色立体?结果这个8分那个7分?
能看出大佬的水平真的很高,但表达出来的内容,前半部分更像正确的鸡汤,后半部分的各种观点,关于MMT的部分确实是既simple又一针见血,其他的似乎有点儿过分捧中贬美了。总之整本剧收获不算很大。
我承认这个世界很残酷,也有很多偏见。很多人想当英雄,但我只想当那个在路上给英雄鼓掌的人。(用一句话告诉你我看过这部剧) 陆星野纪念兮
潇洒姐实至名归 豪爽的性格,少女的琐事,人生的方向选择,其他人的探索之路,这部剧是我读潇洒姐的第二本剧,有青春感,有“文艺范”,是我十分喜欢读的书,谢谢潇姐,我很喜欢🤗😊😋☺️😆
Maria Mazza的同性恋倾向,我们尽可当它是一种病态看待,但这种病态也正是使他对人生、对男女的性爱有独特深刻看法的一个条件。
读先生的书,手边或多或少必须准备点吃食,否则,太酸,酸的读不下去,书读完了,自己也胖了二斤,