Hell Hath No Fury

我们每一个人都会影响到另一个人，另一个人又会影响到下一个人，世界上充满了各式各样的故事，但是，所有的故事都连成了一个故事。人毕竟需要一点自我欣赏，架构这个世界的主要材料正是爱而不是别的。天堂的事情比较遥远，我们在人间先爱起来吧。

分久必合，合久必分既适合三国时代，也适合南北朝十六国，乱世出英雄，联想到当今伟人毛泽东一句话，枪杆子里出政权。

比《Hell Hath No Fury》更浅显易懂，便于随时练习。 人要做之前做不到的事情，才可能会真的成长。本剧适合自我成长，也能够对你的爱情、亲情等各种人际关系皆有帮助。觉得挺不错的，适合快读泛读。

Hell Hath No Fury（独家首发）Stephen Lee 1.>> 高效学习的工具——学习五环法；精准把控时间的工具——时间颗粒度；提升执行力的工具——执行力四项原则；把精力运用到极致的工具——精力波点图；快速精进的工具——复盘；人生错题本。 2.>> 什么是一个人的势能？就是一个人在做事的时候，所站的高度和在这个高度上所具有的眼界，以及在这种视角下考虑问题的深度 3.>> 。打破自我思维，开启分享模式，把自己的技能和知识分享给更多的人。这其实都是在不断提升自己的格局，同时也是在为自己的“势能”蓄水 4.>> 所谓高水平的勤奋就是，通过一整套系统中的思维升级、方法论和辅助工具，让自己以同样的努力取得数倍的回报。 5.>> 如何更高效地引爆你的社交能量，如何更好地在运用圈层利好的同时实现圈层突破，让更多不同的人来跟你实现优势互补，如何更加高端、更加体面地实现人脉的变现。到底应该怎么做呢？答案就是：用成长带动成长，用成就换得成就，用利他帮助自我。前提是，一定要有一颗利他之心， 6.>> 要想成事，必须得坚信这件事能成。我们经常说的一句话叫“因为相信，所以看见” 7.>> “不管是什么行业，也不论是什么人，我们都是通过认知来挣钱的，我们挣的都是认知的钱。” 8.>> 李嘉诚先生，他经常对年轻人说的一句话就是：“以人为本，先做人、再做事。”稻盛和夫在分享自己的成功秘诀时说的是：“除了拼命工作，不存在第二条通往成功的道路。” 9.>> 当一个人的认知得到提升的时候，面对同一个事物的看法也会不同，这也说明如果你始终停留在原有的认知高度，那你终究不能理解那些非常厉害的人物的思考方式。 10.>> 我们会做什么样的事情，取决于我们怎么看当下这个世界，也包括怎么看待自己 11.>> 你当下遇到的问题，可能早就有人经历过，并成功地找到了解决的方法。你需要做的就是找到这个人，并向他请教。 12. 第五节 坚持输出，在反复教的过程中领悟真谛， 反复输出是巩固新知的最佳途径， 13.>> 学会的最高标准是会教，会教的标准是有人愿意为你的输出埋单。 14.让新知落地，找到自己变现的模式 >> 把看得见的钱分掉，挣背后看不到的钱。 15.>> “车日路模型”。 >> 什么是车日路模型？用最简单的一句话来总结就是：怎么让自己这辆车到达自己想要去的地方。 >> 三个核心点，分别是车、日和路。 >> 路径两个基本条件：首先是要可执行性，二是成长性。 16.>> “你为谁？解决了什么问题？提供了什么方法？” 17.>> 我认为你想问的并不是关于非理性决策的比例是多少，而是关于非理性决策对我们的生活和健康有何影响。 18.>> 将人类的需求由低到高依次分为五个层级。分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求 19.需求可以分层次，但是应用不能分层次，而只能有所侧重 20.>> 没有达不成合作的人，只有发现不了需求的人 >> 无欲无求本身就是一种需求，需求不在物质上，就在精神上，不在自己身上，也会在在意的人身上 21.满足需求一定要清晰 22.>> “人永远没办法挣到自己认知范围之外的钱，除非你有特别好的运气。可是凭运气挣到的钱，迟早也会凭自己的实力全部赔进去。” 23.>> 这一批飞起来的人不是猪，而是鹰。鹰对于风拥有超强的熟悉和驾驭能力 24.◆ 认知边界 >> 无所不能的前提是无所不知， >> 能力边界，意思是不要做超出自己能力范围的不太擅长的事情。 ◆ 关系边界 >> 之前有很多厉害的人物，他们不会亲自教自己的孩子，而是会把孩子送到自己的朋友那里，让他们帮忙调教，这都是因为他们深知关系 ◆

Stephen Lee成功的用文字引起了我的焦虑共鸣，训练了我的速读。他对人的羊性的观察和描写是那么繁琐，细致，婆妈和荒诞，更加荒诞的是，这就是现实。权力，等级之牧羊犬对于民众之羊的无形支配远大于有形。因此人们常常不会把care和caution施加在亲近的人身上，而是主动或被动的作用在个体的支配者。比如一个人会费尽心思揣摩领导的心思，如何让领导赏识自己，或是放过自己，领导的某一处细节想要表达什么？我什么事情是不是没有做好？越是一般意义下优秀的人常常越有这样的想法。这是一种心理的权力投影。类似的情况也以美好的形式出现在恋爱的朦胧时期，所有的细节都要经过巴纳巴斯家人式的揣摩和估算以追求恋爱关系的确立。对于追求者来说，这又何尝不是对特权的一种阶级跨越愿景。  中国的哲学从原初即确立了一种人的平等观念。所谓天下大同，仁者人也。统治者本应是秘书，因为民为贵，社稷次之，君为轻。这样的理想主义在古代到现代反复被政治，资本，宗教等淹没和支配。个人也许有希望达到那样的境界。而对于人类整体而言，也许只能像夸父一样不停的奔跑，摔倒，奔跑。强大的生存意志和生命力终究会在万有引力下消耗殆尽。