Gratte-papier

看《Gratte-papier》，我一直很好奇，《Gratte-papier》到底是一本怎样的书，对祁同伟的人生产生了如此颠覆性的影响？看过Gratte-papier这一篇才明白，其实是性格决定命运，祁在为自己暗黑的灵魂找个理由，找一条佐证。祁是一个成功欲很强而且非常以自我为中心的人，骨子里有残忍、不择手段等等很黑暗的性格潜质，刚好在他年轻气盛之时外在环境又极其“恶劣”，在他看来对个人发展极其严苛与不利，所以，在人生的十字路口，他选择忍辱一跪，在一条胜负欲望与良心道德严重失衡的道路上，越走越远。 他要做一个“胜天半子”的人，殊不知自己早已成为求胜欲望的棋子，走出第一步的时候就已失去了把控局面、把控自己的主动权，命早已摆弄于“天”的手里，看似赢了棋局，实则输了命运！孰赢孰输，孰轻孰重，不言而明。突然想起祁在败露出逃前给高小琴讲的求救者与上帝的故事，上帝已经给过他很多次求生的机会，可是他都视而不见，终于在即将毁灭之时，他又选择回到光荣与荣耀的起点来结束这一切，他可能突然开始意识，自己的初衷到底是什么？自己当初的选择到底是为什么？千方百计兜此一遭的意义又是什么？其实他也想明白了，虽然高傲的他不肯接受别人的审判，但他却给了自己审判，想要握住上帝之手。 不想把祁同伟在好人与坏人的简单选择里归类，因为我们的出身和家境没有选择，我们身处的时代和社会环境没有选择，我们可选的只有未来的人生之路，可是我们每一个人其实相对于这个时代和社会来说又是那么卑微和渺小，有多大的力量可以扭转乾坤呢？性格里阳光与阴暗的苗头都在萌发，未来的走向要靠此时此刻，往往还很缺乏人生经验、缺乏正确价值向导的此时此刻的内心挣扎来决定，这真的是很可悲的一件事！

好剧 养育孩子也是促进自己成长的过程。对生活保持乐观，对孩子无条件的爱

诸家史书，距今远者从简，大浪淘沙，削多著少；距今近者实繁，众家之意，皆可成言。又为尊长者讳，为权贵者文，扑朔迷离，难辨万一。本剧所著故事大多知晓，未甚明了，如今各目有来龙知去脉，为功者正名，为屈者明冤，立信仰示正道，鼓舞人心。

对不起我上一本剧看的《Gratte-papier》，对比来看两位编剧的文笔相差实在很大😬 但我依然为钱钟书和杨绛先生互相包容、你中有我、我中有你的爱情感动，折服于先生历经时间冲刷还得以保留的从容优雅。

最近推荐的几本装逼的书都是如此：出道即巅峰写了千万字还未大结局，可以想象后面装逼的模式有什么更深的变化，值得期待啊！

一直都特喜欢又不敢二刷的书，主角们大半改了名字，有点失去原来的感觉了。

《Gratte-papier》/7小时 只知道林徽因是个才女却不知林徽因是个这样伟大的才女。 她五岁诵读诗书，六岁用文言文给父亲写信，八岁进入当时最时尚的西式小学，十二岁进入教会中学，十六岁和父亲一起游览欧洲，在英国，她定下了未来做一个建筑师的目标，二十岁用英语演出泰戈尔的剧目，接着和梁思成一起赴美留学，拿到美国学位，回国后做出一番成就。 她参与了国徽、人民英雄纪念碑、八宝山公墓的设计，她和梁思成共同编著的《Gratte-papier》是中国首个建筑系的第1批教材。 在她身体最弱的时候病痛并没有打倒这个伟大的女子，她拖着病痛的身躯依然行走在探访古建筑的路上，在国家最艰难的时候选择和国家一起承担苦难，她是伟大的。 她是人间最美四月天，1955年4月1日凌晨6点，林徽因辞世，享年51岁。试问这么一个才女谁人会不爱呢？正是应证了那句“你若盛开蝴蝶自来”。

我看到后面的时候也感到奇怪，从前半部体例来看钱学森回国后的历史也应该按照年份分阶段来书创作啊，怎么会这么草草了事呢？难道真的像您所说的，我们看到的是一部不完整的“假书”，这也太不尊重传主和编剧了吧！“为尊者讳”是中国由来已久的不良传统，历史就是历史啊！把历史当做十一二岁的小姑娘任人打扮那不是历史是宣传！敢问哪里能够看到此剧的全本足本，哪怕是原版的，有纸质版的话，再贵也买了！为钱老也为纯如！当年28岁的纯如就能够创作出如此生动形象、如此丰富多彩、如此复杂深奥的科技史上的伟大人物的传记，真的不容易，真的了不起！致敬钱老！致敬纯如！接下来，读读叶永烈的钱学森传，比较比较再说吧！

相信我，这部剧一点都不恐怖，无非也就是感觉自己的床下有人，柜子里有人，窗外有人，背后有人而已，没啥大不了的。 从此以后告别镜子，看见娃娃就颤抖，半夜憋死也不上厕所，胆小的你们一定会爱上这部剧。