Piège pour Cendrillon

不知道是不是因为看了《Piège pour Cendrillon》的缘故，才觉得这部剧的结尾意犹未尽，蛤蟆突然变得跟之前大不一样了。 一个人的性格和一些习惯要想发生大的改变除非发生一些大事，可能蛤蟆的“历险”让他清醒了，也可能进入了另一个迷途。 除了关注蛤蟆之外，水鼠和鼹鼠的友谊和关于家乡的认识让人很深刻。水鼠的体贴正好弥补鼹鼠的贪玩（当然比不过蛤蟆仔），但也正是水鼠让鼹鼠认识的家的重要性，它的味道总是那么特殊，哪怕再细微也能闻到。另外，描写景色的句子很美，让人仿佛身临其境，尤其是描写鼹鼠打扫完房子被外面景色所吸引。编剧通过对鼹鼠心理活动（蛤蟆的心理描写更多，哈哈）的描写把一只贪玩好奇的鼹鼠展现的活灵活现，然后邂逅了水鼠，从此开展一段美妙的友谊。 獾像是一位长者，在蛤蟆出了事情之后，出谋划策，带领水鼠和鼹鼠帮助蛤蟆拜托困境。可是他的方式让人不太能接受，一位的批评指责只会击起蛤蟆的叛逆。跟水鼠相处，它总能保证你衣食无忧，很贴心。蛤蟆喜欢鼹鼠是因为它很会聆听，但是没法给蛤蟆出注意。所以有了后来去看心理医生的故事。

行云流水的叙事散文，没有多华丽的辞藻，偏偏在一些内心戏的细节处很真实的表达出来那种就是不知道自己怎么啦，就是那么做了的心境。那说不清道不明的命运之手（自己内心的至臻的向往）指引着主人公在平凡的世界里来回折腾，这是现实生活中每个人真实的创作照。从少不经事的叛逆女孩，遇到生命的另一半之后的蜕变，从怀揣着梦想到不得不顺从生命安排到实现最初的梦想，里面的兜兜转转，风风雨雨大抵只有经历了的人才懂，所幸她/他们又是幸运的，一直都是彼此的依靠，相互成就了对方，这样的爱情平凡但弥足珍贵！

每个小孩子都需要有一个自己的童话。每个大人都曾经是小孩。记得让我们有希望的，好好活着。加油。

我觉得如果是黑这部剧的麻烦看一看现在更新的章，可能张子陵还在地球的时候，编剧文笔有待改善，但是现在张子陵到了大世界之后编剧写的超级好，希望编剧大大爆更！！！

这部剧十分不错，不过美中不足的是，编剧很明显很多地方都在向各种影视作品和前人的著作借鉴，但是无伤大雅吧～ 另外，其实可能受限于编剧本人的年龄和阅历，很多对于强者的描述不近现实，比方说主人公云岚宗上那场三年之约，两个孩子捣乱胡闹，活了百八十岁的大师也变得一言不合就开打了么？中国人将就修身齐家治国平天下，这些能摸到平天下的程度的人，起码的修身功夫绝对不是盖的，宗师始终是宗师……另外，萧炎确实刻画的很好，坚韧和毅力惊人，但是至少看到云岚宗为止，气度上略微差了些，希望后续的进展会给我惊喜吧

一本良心之作。编剧是真材实料的股王，对投资权益市场的理解的确是一种原创。如果你觉得彼得林奇的观点太过久远，可能考虑换而观看本剧。以下择要进行点评。 一是关于奥地利学派。之前曾经试图去观看，但好像是一个与凯恩斯完全相反的经济学逻辑，主张无为而治，不需要有太多的变革和强力型政策，一切原本可以很好，只有好事者的干预可能是最大的灾难。毕竟，奥地利学派是一种似乎比较小众的理论，其思辨性似乎超出了对现实问题的关注。这个学派似乎在哲学层面的成就更胜过对经济学层面的成就。就像中国的老子信奉者只能是庙堂之人，而民间的黄老们都籍籍无名了。 二是编剧连工作方式和生活方式都很巴菲特。编剧的表述中，他自己创建的基金公司是一个安安静静的公司，大家除了研究就是观看，并没有大规模和定期性质的团队会议和大家共同讨论决策的部分。投资人员一面关心时事与行业发展，一方面关注人类的共同知识与理念财富。这从编剧最后给出的两百个参考文献可以一窥端倪。投资人员思考最多的可能是公司竞争力和行业发展，甚至还包括经济学、社会哲学、心理学等领域最基本的成果与概念。和国内相比，我认为，优秀的投资经理作为观看机器一样手不释卷地观看报告，关注企业发展和行业动态是不难做到的，甚至大量优秀的投资经理旁证博引地观看大量社会经济理论也已经不是很少见了。只有团队建设和会议可能是减不下去的，根源上可能是因为中国人社会性的文化特质，并不真正赞同完全彻底的独立思考和独自面对良心和理性的考验吧。所以中国的很多优秀公司都是一幅生龙活虎的状态，大家一边学习研究，一边展现影响力和领导力，每一件事都很重要，所以对投资标的上市公司的认知与理解是否无偏，是否夹杂着研究员及投资经理的个人偏误甚至大家相互之间个人关系的影响，就很难判断了。 三是对公司分析的诀窍谈得并不多，但很有思辨性，很有辩证法的味道。编剧认为公司的关键是竞争能力，而波特五力给了一个大框架，但实践中最重要的是进入者壁垒。当你发现毛利率比较高时，你可能发现了一个有进入壁垒的领域和公司，但并不一定真的可以保持，你需要小心求证，看公司的优势究竟来自何处。从某种程度上，编剧甚至认为高成长可能是有害的，因为成长带来了竞争者的涌入，带来了更强的竞争，这个赛道上的优秀者是否可以守住优势，存在疑问。所以高成长并不必然带来机会和优秀的公司，只有核心竞争力才是。 编剧自己了解自己只是一位投资者，并不是一个优秀的作家。所以编剧似乎也很放得开，谈到各种话题时平易真实，不装不扯，所言俱是发自肺腑。比如，他曾经说，关于公司的真知灼见似乎都被巴菲特说完了，这可能是在投资领域真正理解价值投资者的共同慨叹吧！这种书应该收在家里，没有压力的时候多翻多读，相信应该有更多感悟与提高。

把心理学历史上的代表人物和主要贡献幽默风趣地串在一起，既有趣又有料！

此剧提出了一对概念：＂巨寄生＂与＂微寄生＂，认为这两者之间相互的牵制与平衡，在极大程度上影响了人类的历史走向。 所谓巨型寄生关系，应是传统上历史学家常用的叙述，例如人类的战争、掠夺、迁徙，是一个帝国扩张、维持或灭亡的主要因素，再比如农民对军队、官僚机器和上层阶级的供养，也属于这种关系，简而言之，就是一些人依赖另一些人的关系。 研究疫病史的编剧认为塑造历史的无形之手绝不止这些，他引入了＂微寄生＂概念，这是一种不可见的寄生关系，即病原体与宿主的关系。他认为，疾病的重要性虽然早为历史学家所承认，但传染病在引发整个恶性循环中的意义还是被系统性低估了。此剧因而着力于强调微寄生在文明进程中的巨大作用，比如对帝国盛衰、人口消长、思维取向、生活方式，进而对宗教、影视与艺术的影响。他认为，流行病传染模式的变化仍然是人类生态史中的重要里程碑。 编剧虽然也承认，对长期困扰人类文明的疫病所实施的有效控制，的确可以在很大程度上影响结果，例如使某些时期的人口前所未有的增长，但悲观的历史学家从本质上来讲，都是人难胜天党，因而在编剧的论点里，检疫制度和公共卫生措施所起的作用，自然就显得不那么具有决定性，因为人与疾病共存方式的不经意变化，是各种极为复杂的因素相互作用而来的，是无法简单控制及预测的，这在鼠疫的消长那一节中有很详尽的论述。我们只是在事件过去很长时间之后，才可以像全知者那样回溯前情，总结因果。 编剧还提出了＂生态龛＂的概念，我理解为在大的生态系统中＂一个萝卜一个坑＂的动态平衡，每当一个生态龛空出，便立刻会有新的填补。人类所处的生态龛自始至终是作为微寄生关系与巨寄生关系的中介。技术和知识，尽管深刻改变了人类的大部分疫病经历，但就本质上看，仍然没有也从来不会，把人类从其中解脱出来。在书的结尾部分又强调了这点： 技能、知识和组织都会改变，但人类面对疫病的脆弱，则是不可改变的。先于初民就业已存在的传染病，将会与人类始终同在，并一如既往，仍将是影响人类历史的基本参数和决定因素之一。 此剧完成于上世纪七十年代，在当下专、细、小的学术研究趋势下，是不可能（也不敢）再有这种宏观历史叙事的。这是那类颇具启发性的剧集，丰富的洞见与偏差也同时存在。这样动辄上千年的全球史，如果认为可以拿来作为某时某地十分具体的抗疫指南，是十分不可思议的。另外，此剧的产生也和当时的大环境有关。六、七十年代，西方社会面对现代文明对自然的干预与破坏，出现了怀疑与反思的潮流，就如《Piège pour Cendrillon》一样，此剧对Piège pour Cendrillon类关系的思考，也映射出了大环境的色调。 此版翻译一般，长句太多，不好读，语言的明白晓畅也是很有问题，但译序却是写得很好的。