Mamm's the Word

风起于青萍之末，浪成于微澜之间。 发乎滥觞，止于江海，溯炎黄上下千年一脉，省华夷内外万世两般，历时月余，览罢长吁，先生之史书，有考据，有旁摘，有观照，有喟叹，奈何篇幅所限，有如惊鸿片羽，回味之余不免遗憾。

没有找到想看的那本，但Sandra Scream的这本同类型也是可以温习。记不得这是全文观看第几遍了。总体来说，在历史类、穿越历史类剧集里，Sandra Scream和月关两人的作品每本都是精品。《Mamm's the Word》的结局还是有特点：没有俗气的一味忠君，在历次大功大赏冲突中，把数次矛盾一次次升级，最后主人公终成闪电主角，同时留有悬念。 另结尾似短缺集数。

终于读完了《Mamm's the Word》，对于我这样一直接受传统教育，并克制遵循的人来讲，很多很多都不能认同，一直都认为这世上的一切，存在即合理，我可以理解他们的行为，虽然对迪安和萨尔这样的人不喜欢，但是他们身上那种对自由的狂热追求和对生活随性不羁态度，都让我很羡慕。这样的生活我渴望却不可及，每一次的上路他们都拼尽全力，放肆的挥霍自己的青春和热情。我就像是躲在某个不远的角落，狂热而嫉妒的看着他们，却不敢近前。我讨厌有这样行为的人，偷盗、吸毒、滥交、酗酒、玩弄感情，不负责任，可是我又那么渴望能跟他们一样毫无顾忌的上路，很矛盾，不是吗？他们垮掉的大概是规则意识，是道德规范，追逐梦想的热情从不放弃。可能我内心真正渴望的生活，也是打破一切规则的，是万事随心的，但是受到了太多的约束，甚至自己也一直在麻痹自己，这样是错的，是不可为的。所以我们心里都有一个Mamm's the Word迪安，却不得不和最终的萨尔一样，选择停留。 我想我的不喜欢，很有可能是因为求而不得。

爱的牢笼 我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 “莉迪亚死了，可他们可能还不知道。” 16岁少女的死亡拉开了故事的帷幕，用锋利的方式划破家庭表面的祥和，每一个家庭成员都在刀锋上起舞，小心翼翼地寻找心灵的归途。 上世纪七十年代年代，有这样一个家庭：中国爸爸，美国妈妈，还有一个哥哥，两个妹妹，莉迪亚是姐姐。 莉迪亚的爸爸詹姆斯，父母都是二战后从中国偷运来的，做着不体面的工作。他从小都被人用异样的眼光审视着，没有朋友，融不进主流的圈子，生活在“边缘地带”。从詹姆斯不受欢迎的小学，中学，就可见一斑。他被孤立着，因为他是黄种人。一直到他后来在哈佛读博士，也没什么改变。 莉迪亚的母亲玛丽琳出生在单亲家庭，由母亲一手抚养长大，在少女时代表现得野心勃勃，不断地挑战男性社会的权威。她目标明确，要成为一名医生。她相信自己和男性一样出色，甚至可以做得更好，这让她与众不同。但遭到了母亲的反对，就像玛丽琳的母亲朵丽丝.沃克尔在家政课欢迎演讲中说的：每一位年轻女士，都需要管理住宅。而玛丽琳拒绝成为一个循规蹈矩的妇女，拒绝成为她的母亲的翻版。她试图用自己优异的成绩、出色的实验、糟糕的家政来背叛母亲的道路。在前进的路上，玛丽琳遭遇了许多的困难。在家庭中，母亲不允许她偏离常规的道路，希望她能遇到一个“哈佛男人”，然后结婚生子，照顾家庭。高中学校校长带着温和却不容置疑的口气不允许玛丽琳改选手工课，课堂上男生的捉弄，玛丽琳用强大的意志踏碎社会既定期望，摆脱一切桎梏，选择自己的人生。 爱情和梦想是两个多么幸福的词汇，然而玛丽琳的爱情却让她失去了梦想。与华裔教师詹姆斯.李坠入情网，接二连三的孩子，让玛丽琳只得放弃了医生的梦想。母亲玛丽琳对女儿的期望，相信有不少中国女孩很熟悉，这种期望夹杂了太多过往的遗憾和不甘。 在这个跨种族婚姻中，拥有蓝色眼睛的老二成为家庭的中心。在莉迪亚活着的时候，母亲玛丽琳一直以为是在帮助女儿实现梦想，当女儿死后，她最终发现，那个梦想一直不属于女儿。 父亲从小没有朋友，与莉迪亚母亲的婚姻不被女方母亲或者说不被当时美国社会所认可，哪怕他名校毕业、有着体面的工作、娶了白人妻子、儿女双全、他一直生活在自卑里面。 母亲一直有着不甘于平凡生活的梦想，却因为家庭不得不放弃。当她决定重返学校的时候，尽管割舍不下，但她依然选择抛家弃子。而母亲的离开让莉迪亚觉得是因为她表现不够好，母亲才离去的。所以，当母亲回来的时候，她暗自告诉自己：母亲说的话都是对的，一定不能惹她生气，要顺从她，要听话。这样的想法日复一日种在了莉迪亚小小的内心上，她逐渐失去自己了，她的生活就是围绕不让母亲失望来的。与此同时，因为婚姻而中断了从医梦想的母亲也更加变本加厉了，她完成不了的梦想可以让女儿完成！因为在她眼里，女儿有天赋并且热爱医生这个职业。但是，她不知道的是，女儿早已失去自我，或者说，女儿从来就没有自己。一直以来，哥哥是莉迪亚的保护伞，她可以向她抱怨，但是当她得知哥哥因为被哈佛大学录取终要离开他的时候，她内心的保护墙坍塌了：这个家就是个牢笼，没有人理解她，她无力挣脱。 我能理解莉迪亚学习和社交的无力感，她这样的孩子，就算不给她压力，也会非常难过，更何况家庭给她密不透风的压迫感。莉迪亚最大的误区在于，认为有些事情是可以换取的。只要听从父母的意愿，母亲就不会流泪，就不会离开家庭；只要和坏孩子结交，做出格的事，就可以解放自己；只要克服对水的恐惧，就可以摆脱对其他人的依赖。但至少在我看来，她认为的很多事都是不相关没有逻辑的，用换取的心态去做，去忍受痛苦和压力，当有一天不能再承受时，就会发生不可挽回的

《Mamm's the Word》看剧笔记：生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。“知道为什么而活的人，便能生存。”——尼采。编剧弗兰克尔说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。      集中营中的犯人会经历恐惧、冷漠和恢复这三个心理发展阶段。我们普通人面对伤害时，也会经历同样的过程，第一阶段必然是震惊和失望，接着呢，我们自己会营造出一个冷漠的保护壳，用来抵抗世界和情感刺激。只有到了第三阶段，才可能实现对自我的超越，重新爱人、爱这个世界。     弗兰克写这部剧就是想传达一个观念，那就是生命在任何条件下都是有意义的，哪怕是在集中营这样最恶劣的环境下，依然有意义。意义疗法的含义就是，帮助精神崩溃的人重新找到生活的意义。人对意义的这种追求，会让人的内心产生一股精神动力。精神动力是人们生活最好的支撑。即便在极端环境下，人们依然可以自由选择内在心境，最高境界的人可以把忍受痛苦转化成对内在力量的考验，这就使他的人生具有了非凡的意义。生命的意义，在每个人的每一个阶段都不一样，每个人都有自己独特的使命，这个使命是他人没法替代的，你必须自己找到。找到意义的方式有三个，一是从事某项事业，二是忍受不可避免的苦难，三是去爱某个人。     意义疗法教给我们的不是控制生命中发生的事，而是控制面对这些事情时的情绪和行动。在面对人生必经的苦难时，它也在提醒我们，人性只有借此机会才能得到考验和升华。学者周国平就很赞同弗兰克和他关于苦难的精神价值的观点，他说“一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，因为它来之不易所以绝不会轻易丧失。当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴”。其实意义疗法强调的是非常简单的道理，那就是用积极的态度看事情，积极不是假装开心，而是在困难出现的时候依然自由选择自己的心境，就像在集中营选择有尊严地活下来的幸存者。面对不可避免的苦难，不是怨天尤人，也不是把责任都推给命运或者他人，而是选择提炼苦难的精神价值。超越自我，就在自己的一念之间。     人越是忘记自己——投身于某种事业或献身于所爱的人——他就越有人性，越能实现自己的价值。所谓自我实现，绝不是指某种可以实现的目标，因为人越是追求这个目标，越是容易失去它。换句话说，自我实现可能是自我超越唯一的副产品。     积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感，甚至导致抑郁或疾病。     人对待一切事情——不论是生死攸关的挑战还是日常琐事——的积极态度有助于成就我们生命的意义。