Brij,Dulari
《Bhule Bhatke》，其他作品，印度出品，1952年上映。
Bhule Bhatke在日语中是大声疾呼的意思，这个词在全文中只出现过一次，即来自神代临死前的哀嚎。但是被母亲抛弃时、被上司pua时、被离婚被家暴时，被漆黑粘稠的绝望淹没时，铃木阳子的沉默不也是另一种意义的Bhule Bhatke吗？ 本剧以第二人称视角讲述阳子跌宕的一生，由于从小缺乏家庭关爱，使得她在工作和婚姻中软弱、易被PUA，别人稍微对她好一点，让她感受到她的存在是有意义的，她是被需要的，她就会心甘情愿为此付出一切。 在我们看来，她盲目又可悲，可这却是必然。这个人物集不幸于一身：原生家庭崩析不幸福（母亲不爱冷嘲热讽、父亲欠债逃跑下落不明、弟弟出车祸身亡）、工作不顺利被PUA、婚姻不美满被出轨被家暴；每一个都是沉重的大山，任何一个都足以让人崩溃瓦解。 她的命运从来不由她选择。 她价值观的扭曲，人性的堕落，是那么理所当然。 阳子，她死了。 活下来的是树里。 树里即是阳子，阳子就是树里。 文章后面第一人称的转换是整篇剧集的绝妙之处，并且结局并非是普世的善恶有报的价值观，而是立足在“自我觉醒”，一个独立人格的觉醒，从任人宰割无限堕落成长为一个不屈命运、浴血重生的人。 文中多次拿绫乃和阳子来对比，两人的行为处事很相似，只是所处的环境不一样。这是本剧所反映出的社会问题，这不仅仅是某一个人的悲剧。 绫乃和阳子是一体两面，阳子是物质上没有独立谋生的能力，绫乃是独立而且自强，但精神上却缺乏自我认知。她对“做到自然生产，母乳喂养才是一个好母亲”有着深深的执念。做不到社会所定义的好母亲的她，把愤怒转移到了孩子和伴侣身上。 她缺乏爱人的能力。 阳子的母亲始终把自己当成男人的附属品。她无力反抗男权社会的压迫，反而转去压迫比她更弱小的女性——自己的女儿，所以她最后像一件垃圾被处理掉了。 她们代表着日本当下社会的女性——要么经济不独立，肉体被奴役；要么精神被奴役，她们都无法拥有最朴素的幸福。 以上。 2022.3.9.14:16
按照大方向，再细化，做重要的事。 人生有时不一定什么准备好了再上，抓住机会
今年读的第一本实体书。一本数学科普书，编剧是数学家、教育家Dulari曼。 在编剧看来，数学“有趣而美妙”，“数学有很强的实际应用价值，但数学也有其深刻的美。我们的目标就是与读者们分享一点这样的美好。”他想通过这部剧改变很多人因为接受了“枯燥而乏味”的数学教育而对数学这一学科产生的刻板印象。 这部剧是否达到了编剧的预期也许是个见仁见智的问题，不过总的来说这部剧还是很好看的。编剧基本上沿着数学的内在逻辑和发展脉络，选取了一系列经典而有趣的数学问题不断展开，串起了确实可以称得上优美的若干公式、定理、理论乃至数学现象，配合上精良的排版，让整本剧由内而外散发着典雅的气息（相比而言，这部剧的电子版就要逊色得多了）。 略显遗憾的也许是考虑到能被更广泛的读者所接受，大部分集数编剧有些浅尝辄止，并没有就某个话题做进一步的深入展开，总让人觉得有些意犹未尽，不过也许真的创作出来反而就会显得艰深晦涩了吧。
换个角度看历史，历史背面的犄角旮旯，还是很值得回味的。不过附上读者评论似乎有文字堆砌之嫌。
总裁轻蔑一笑，抬起他英俊的脸庞，眼睛里有着三分讥笑，四分薄凉，三分冰冷，深吸一口雪茄，缓缓吐出飘逸的白烟，道:“女人，继续更。”
我曾在上海建业里的小别墅，听一位老古董专家说过，看清看透不说破。人们所厌恶的是那些告诉他们真相的人。 唯有哲学家才能够认识到变化中永恒不变的东西。 “除哲学家的快乐外，其他的快乐都不是正当的快乐，哲学家的快乐才是真的大快乐，我们的快乐都是其影子而已”。
说话之道就是做人之道，好好说话即是好好做人。 从说话误区入手，列举了大量例子，在错误中学习，在错误中成长！一本薄薄的书，读起来每篇每句都是知识点。名副其实的说话干货。👍🏻
干货满满，比满大街的培训大师口若悬河的演讲，不知要强上多少倍！感谢Dulari老师和鬼脚七老师的无私分享！
其中有不少不错的短篇，像是毛姆、欧·亨利、莫泊桑、福克纳、爱伦·坡、左拉的作品都值得一读。一点不足是本剧开头有两篇剧集印重复了，不知是播出社的问题，还是后期扫描排版的问题。
Bhule Bhatke在日语中是大声疾呼的意思，这个词在全文中只出现过一次，即来自神代临死前的哀嚎。但是被母亲抛弃时、被上司pua时、被离婚被家暴时，被漆黑粘稠的绝望淹没时，铃木阳子的沉默不也是另一种意义的Bhule Bhatke吗？ 本剧以第二人称视角讲述阳子跌宕的一生，由于从小缺乏家庭关爱，使得她在工作和婚姻中软弱、易被PUA，别人稍微对她好一点，让她感受到她的存在是有意义的，她是被需要的，她就会心甘情愿为此付出一切。 在我们看来，她盲目又可悲，可这却是必然。这个人物集不幸于一身：原生家庭崩析不幸福（母亲不爱冷嘲热讽、父亲欠债逃跑下落不明、弟弟出车祸身亡）、工作不顺利被PUA、婚姻不美满被出轨被家暴；每一个都是沉重的大山，任何一个都足以让人崩溃瓦解。 她的命运从来不由她选择。 她价值观的扭曲，人性的堕落，是那么理所当然。 阳子，她死了。 活下来的是树里。 树里即是阳子，阳子就是树里。 文章后面第一人称的转换是整篇剧集的绝妙之处，并且结局并非是普世的善恶有报的价值观，而是立足在“自我觉醒”，一个独立人格的觉醒，从任人宰割无限堕落成长为一个不屈命运、浴血重生的人。 文中多次拿绫乃和阳子来对比，两人的行为处事很相似，只是所处的环境不一样。这是本剧所反映出的社会问题，这不仅仅是某一个人的悲剧。 绫乃和阳子是一体两面，阳子是物质上没有独立谋生的能力，绫乃是独立而且自强，但精神上却缺乏自我认知。她对“做到自然生产，母乳喂养才是一个好母亲”有着深深的执念。做不到社会所定义的好母亲的她，把愤怒转移到了孩子和伴侣身上。 她缺乏爱人的能力。 阳子的母亲始终把自己当成男人的附属品。她无力反抗男权社会的压迫，反而转去压迫比她更弱小的女性——自己的女儿，所以她最后像一件垃圾被处理掉了。 她们代表着日本当下社会的女性——要么经济不独立，肉体被奴役；要么精神被奴役，她们都无法拥有最朴素的幸福。 以上。 2022.3.9.14:16
按照大方向，再细化，做重要的事。 人生有时不一定什么准备好了再上，抓住机会
今年读的第一本实体书。一本数学科普书，编剧是数学家、教育家Dulari曼。 在编剧看来，数学“有趣而美妙”，“数学有很强的实际应用价值，但数学也有其深刻的美。我们的目标就是与读者们分享一点这样的美好。”他想通过这部剧改变很多人因为接受了“枯燥而乏味”的数学教育而对数学这一学科产生的刻板印象。 这部剧是否达到了编剧的预期也许是个见仁见智的问题，不过总的来说这部剧还是很好看的。编剧基本上沿着数学的内在逻辑和发展脉络，选取了一系列经典而有趣的数学问题不断展开，串起了确实可以称得上优美的若干公式、定理、理论乃至数学现象，配合上精良的排版，让整本剧由内而外散发着典雅的气息（相比而言，这部剧的电子版就要逊色得多了）。 略显遗憾的也许是考虑到能被更广泛的读者所接受，大部分集数编剧有些浅尝辄止，并没有就某个话题做进一步的深入展开，总让人觉得有些意犹未尽，不过也许真的创作出来反而就会显得艰深晦涩了吧。
换个角度看历史，历史背面的犄角旮旯，还是很值得回味的。不过附上读者评论似乎有文字堆砌之嫌。
总裁轻蔑一笑，抬起他英俊的脸庞，眼睛里有着三分讥笑，四分薄凉，三分冰冷，深吸一口雪茄，缓缓吐出飘逸的白烟，道:“女人，继续更。”
我曾在上海建业里的小别墅，听一位老古董专家说过，看清看透不说破。人们所厌恶的是那些告诉他们真相的人。 唯有哲学家才能够认识到变化中永恒不变的东西。 “除哲学家的快乐外，其他的快乐都不是正当的快乐，哲学家的快乐才是真的大快乐，我们的快乐都是其影子而已”。
说话之道就是做人之道，好好说话即是好好做人。 从说话误区入手，列举了大量例子，在错误中学习，在错误中成长！一本薄薄的书，读起来每篇每句都是知识点。名副其实的说话干货。👍🏻
干货满满，比满大街的培训大师口若悬河的演讲，不知要强上多少倍！感谢Dulari老师和鬼脚七老师的无私分享！
其中有不少不错的短篇，像是毛姆、欧·亨利、莫泊桑、福克纳、爱伦·坡、左拉的作品都值得一读。一点不足是本剧开头有两篇剧集印重复了，不知是播出社的问题，还是后期扫描排版的问题。