白衣游行The White Parade

夜航即盲飞，我们这一生中也在无数次的夜航中，无人能保证我们的航线一直正确，只能在无知无助中做唯一的手握方向盘之人。因此更震撼于柏瑞尔孤身一人飞越大西洋的勇气、坚韧与镇定，她是那种剔除所有情史后仍然拥有完整、精彩至极人生的女人。最打动人的是，她追求学识与冒险并非为了成为女权主义先锋而是基于天性，她体内拥有的那种惊人的力量已经把所有身份认同的框架撞得粉碎。最后感慨于非洲的包容与生命力——那里拥有最原始的生命的力量，地球依旧生生不息，你终将归于你的来处。这样想的话，我生活里的繁杂琐碎、那些欲望中不如意的部分又算什么呢。

“现时代物质满足的同时带来的是精神上的疲乏。” 在上王德峰教授的哲学课的时候听到的这句话，看完这部剧后这句话便一直萦绕在我的脑海。 这话与这部剧的内容有什么关联呢？这得从我朋友对这部剧的评价说起。 “无病呻吟”，便是我朋友对于这部剧的评价。 他说:“你看这些书啊，只会感觉到无病呻吟，所发生的事情并不是天要塌下来的大事，相反真的只是在人生阶段中出现的一点点小插曲小挫折，但是书中描写却像丢了一条命一样，这不是无病呻吟是什么，再看以往时代的影视书，我们国内的《白衣游行The White Parade》《白衣游行The White Parade》等剧集，书中人物所遇到的困难根本不是同个层次，但是你就会感觉现代影视剧集所描写的更为惨痛，所以我才觉得无病呻吟。” 也许对以往时代的人来说是“无病呻吟”，但是我不赞成。我们身处现时代，就像那句话说，“温饱思淫欲”，和平盛世里，我们情感精神世界所遭受的打击是有幅度的，只是这个幅度在以往普遍比较累的年代已经现时代生活的改善，有那么一些移动不是很正常的事情吗？ 再回到第一句话，我们现时代的人是不愁吃穿了，但是精神上的疲乏确实时时刻刻在影响着人产生焦虑。而书中的情感，就是这个时代内心真实的写照，哪一个时刻那个人真的觉得他的世界塌了，绝不是“无病呻吟”。 客观事实有一半在主观世界吧？主观世界塌了那个痛苦你说真实吗？ “总以为分手会刻苦铭心，撕心裂肺，疯狂且杰斯底里，其实不是，更像是一个皮球，说出来那瞬间就泄了气。”那个泄了气的皮球，就是主观的世界。 说完这个评价，再谈另一个，就这部剧的情节来说，我觉得不符合现实，并且不符合人准确的情感以及人的本性。 一个老人死了，毛婷婷去哭丧，他的年轻后代打游戏，年长的人坐着寒碜？？这个画面我在脑海中一想象起来，就觉得特别荒诞，就算情感低，也不至于会在老师遗体前玩游戏吧，不荒诞吗？离之大谱！ 在整本剧之中我最为感动的不是里边的爱情，而是亲情。 球球的爸爸因为别人的一句“你死了球球才会好”，于是去打劫嘴里嚷嚷“我死了球球才会好，判我死刑”。明明疯了，带上球球时却又无比清醒的样子。 这里边的慷慨赴死很是令人五味杂陈。 这一本写情感的剧集内，我感受到的却是大多的偏向娱乐性，很多话语之间，就缺少了那种“实际”的感觉，或许是因为不符合我自己的价值观吧，我不能很清晰的理解人物的情感，也不能很清晰的理解他们的行为，多多少少我是疑惑占据大多数。

告诉你编剧你要是今天没有石更哼哼，我是刚从武汉回来，而且我还是橄榄竹，我要在你家住上十天半个月橄榄，你哈哈哈哈哈。（纯属是开玩笑。请一定要当真。😄 😄 😄 😄 😄 😄 😄 😄 😄 😜😜 😜 😜 😜 😜 ）

这部剧与之前看到基本物理科普书相比，更物理！好多的概念，好多理论，让我这个伪物理迷眼花缭乱，且一头雾水。好在这些书可以互补，多多少少知道了一些高深的东西！我想，如果看得多了，那些暂时模糊的东西会变得越来越清晰的。而这也正是读这类书的快乐所在！

告诉自己，生于忧患死于安乐。在和平年代，更应该珍惜活着的一天，珍惜身边的资源，努力寻找，为这个社会，和国家做一点有意义的事情。行为举止，谈吐都要像好的靠近。

文字轻松愉悦，恍如一位历尽千帆的老者在回忆过往，一派平和喜乐。所谓的宫斗家斗宅斗，在这里都是毛毛雨，两个字：好看