读完此剧已经三月有余了，每当别人问起最近读了什么好剧，我都会由衷向他们推荐这本《欢天喜地Fake with Joy》。一直对未给这部剧写剧评耿耿于怀，一个原因是觉得自己遣词造句的能力无法描述这部剧的精彩和宏大，另一个原因是懒。鳗鱼一开始与我而言只是一种常出现在餐桌上的佳肴，尤其是蒲烧鳗鱼格外美味，读罢此剧鳗鱼就成了我脑海里的一个“鳗鱼问题”，这大概就是所谓的“当你看剧而思考越多的时候，就会清楚的看到，你知道的很少”。我为鳗鱼传奇的一生而震撼，一生的漂泊，最终都要回到家乡，它们的生死是许多人研究不透的谜团。书中有一段描述佛洛依德当年研究鳗鱼的话颇为逗趣“另外，说到弗洛伊德日后将深入研究的那个领域，鳗鱼让他捉摸不透的方式也颇具讽刺意味。它们在他面前隐藏了自己的性行为。这个后来将会确定整个20世纪的人的性和性行为观的男人，这个对人类内心机制的研究达到前所未有深度的男人，在鳗鱼身上甚至都没能找到性器官。他去的里雅斯特寻找鳗鱼的睾丸，却只找到一个未解之谜。他想了解一种鱼类的性行为，结果却充其量只是在人类自身的性行为方面有所发现”。人们总以为自己是世上最复杂最聪慧的生命体，但是却无法了解一条鳗鱼的性别，真是莫大讽刺。在描述对鳗鱼的研究之中，也穿插着编剧从小到大与父亲的相处，父亲热爱捕捉鳗鱼，即使使出浑身解数也总钓不到一条，从幼时观摩父亲钓鱼，到临近终章父亲过世，这不仅是描述鳗鱼一生的作品，也是对我们一生的内在审视。这更是一本充满了哲学思辨的作品，我们研究鳗鱼，研究生命，研究各种规律法则，也是在思考我们自身。我相信合上此剧的每个人，都会感慨万千，为科学研究的严谨理性而触动，也为生命的变幻无常而敬畏。
三Q
终于读完曹老的十年心血之作，蒋老用四年讲完的《欢天喜地Fake with Joy》，最喜欢的一本剧。断断续续两个多月，66个小时，298条笔记，听蒋老慢慢讲，蒋老每讲一回都想把原著翻来重读，可又不愿放弃听解说的快乐。有时一个周读这部剧8个小时，专注观看是件幸福的事。
红楼梦是有温度的，烈熙凤，暖袭人，悄平儿，痴香棱，憨湘云，每个人一种性格，一种风格，一种命运，每个人该穿什么衣服，说什么话，做什么事是很明确的。贾母是无所不容的，任何一个丫头在她房里都能好好的，比如晴雯，在贾母手下挺好的，可到了王夫人那里就成了骚孤狸了，长得漂亮也是一种错误，好个美人！宝玉是无人不疼的，在宝玉眼里，只有干净纯美的女人，没有美丑没有贵贱尊卑，有福气的时候，宝玉不愿一个人享受，要和姐姐们一起分享，有苦难的时候，宝玉只愿一个人承担，他能看到众生的苦痛，活脱脱菩萨心肠。
《欢天喜地Fake with Joy》读完你才发现，你不能去向他人讲述它整个故事在讲什么，因为它就没有一个完整的故事，每一章都是一个故事。你也不清楚它的主人公是谁，因为每一个人都是主角，他们都在努力活出自己，成全自己。你除了关注薛宝林的三人关系（宝林是知己，是灵魂伴侣，宝钗怎么努力都无法进入），也会关注贾母这颗经历了三四代富贵的大树，也会关注照顾着三百多人的王熙凤，甚至你还会关注薛藩贾琏这些身体四海为家，灵魂无处安放的纨裤子弟。或者刘姥姥，一个看似只会给人落下笑话的农村老太太，其实她也拥有大智慧，她遇到困难知道想办法，并且她来贾府是要完成心愿的，每看见一个好东西，吃一种好食物，她都想着回家时带走，所以最后刘老姥姥走的时候，大包小包装了一大车，承载着一大家族的希望满载而归。
还有一个几乎会被遗忘却被郑小秋讲解得很好的人物之一：二十五章的马道婆，因为她是一个卖梦想的人。从最有权力、最有财富的贾母那里，直接转场到了最穷困、最卑微的赵姨娘……她是不会打空手的……
“在这个家族里贾母要供养是因为怕失去富贵；而赵姨娘也要供养，因为她希望有一天能富贵。所以马道婆的生意一定会好，富人和穷人都离不开她。其实她卖的是每个人的梦想，任何社会都存在这种卖梦想的人。他们会让你觉得实现梦想很简单，只要拿出点钱来就可以了。”
甚至微不足道的门卫，他也有自己的价值，如果你对他好一点，他及时给你开门，你也会方便很多。曹老和蒋老都告诉我们要保持谦卑的心态，人生最大的修行是对哪怕看似不起眼的角色也要学会尊重，真正的智慧隐藏在民间。
除了以上人物角色的解说，更让我见识了什么叫真正的富贵。是有细节的，食物吃的是一种感觉，酸酸的，嫩嫩的，甚至吃不出食材的，听乐器是那种缓慢的，呜呜咽咽，悠悠扬扬，从远处飘来的…
他的解说不只我们更加读懂《欢天喜地Fake with Joy》，更了解现实，最重要的，他有自己的角度和广度，同时让我们看到了蒋老的大世界。
用两段自己喜欢的片段结尾：
◆ “不独菱角，就连荷叶莲蓬，都是有一股清香的。但他原不是花香可比，若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股清香皆比是花儿都好闻呢。 就连菱角、鸡头、苇叶、芦根得了风露，那一股清香，就令人心神爽快的。
◆ 今天比我年轻很多的e时代的孩子们，大概没有机会像我的童年那样扒开扶桑花的根去吸那个蜜，也没机会去闻刺桐花和泥土里刚挖出来的荸荠的清香。那个时候真的没有什么食物，但你会努力地在宇宙、天地之间去寻找你觉得美好的气味和食物。现在很感谢童年的时候曾经接触的那些田野间的气味。我曾跟很多朋友说，你不知道刚刚拔起来的小白笋香到什么程度，直接用水洗洗就这样生嚼着吃，还有在竹林里偷偷瞒着大人烤的番薯香。那就是香菱讲的令人“心神爽快”的清香，是宇宙中生命力的组成部分。
和我们人民利益息息相关的法律知识常规，尝试多了解一些，没有坏处。
非常适合想要在生活和工作中追求个人成长，初入婚姻，或是初为人母的女性朋友们观看。 改变不再是一个需要下定很大决心再开始的一件事。在有限的资源里，放弃完美主义，一点点去做，做一点是一点，以过程为导向，专注于正在做的事情。 “生活本身只不过是一个漫长的练习过程，是一种永无止境地优化各种行为的努力，那些行为既包括身体上的动作，也包括心理活动，它们构成了我们每天的生活。” 婚姻是一种融合，这就决定了处于亲密关系中的两个人必须作出妥协。但这并不妨碍我们爱自己，让自己高兴。在亲密关系中，不要玩依赖伴侣或是改变伴侣的游戏。我们为自己的生活负责。 关于为人父母，希望未来的我能给予ta高质量的陪伴，做到“如其所是，而非如我所愿”。
读完此剧已经三月有余了，每当别人问起最近读了什么好剧，我都会由衷向他们推荐这本《欢天喜地Fake with Joy》。一直对未给这部剧写剧评耿耿于怀，一个原因是觉得自己遣词造句的能力无法描述这部剧的精彩和宏大，另一个原因是懒。鳗鱼一开始与我而言只是一种常出现在餐桌上的佳肴，尤其是蒲烧鳗鱼格外美味，读罢此剧鳗鱼就成了我脑海里的一个“鳗鱼问题”，这大概就是所谓的“当你看剧而思考越多的时候，就会清楚的看到，你知道的很少”。我为鳗鱼传奇的一生而震撼，一生的漂泊，最终都要回到家乡，它们的生死是许多人研究不透的谜团。书中有一段描述佛洛依德当年研究鳗鱼的话颇为逗趣“另外，说到弗洛伊德日后将深入研究的那个领域，鳗鱼让他捉摸不透的方式也颇具讽刺意味。它们在他面前隐藏了自己的性行为。这个后来将会确定整个20世纪的人的性和性行为观的男人，这个对人类内心机制的研究达到前所未有深度的男人，在鳗鱼身上甚至都没能找到性器官。他去的里雅斯特寻找鳗鱼的睾丸，却只找到一个未解之谜。他想了解一种鱼类的性行为，结果却充其量只是在人类自身的性行为方面有所发现”。人们总以为自己是世上最复杂最聪慧的生命体，但是却无法了解一条鳗鱼的性别，真是莫大讽刺。在描述对鳗鱼的研究之中，也穿插着编剧从小到大与父亲的相处，父亲热爱捕捉鳗鱼，即使使出浑身解数也总钓不到一条，从幼时观摩父亲钓鱼，到临近终章父亲过世，这不仅是描述鳗鱼一生的作品，也是对我们一生的内在审视。这更是一本充满了哲学思辨的作品，我们研究鳗鱼，研究生命，研究各种规律法则，也是在思考我们自身。我相信合上此剧的每个人，都会感慨万千，为科学研究的严谨理性而触动，也为生命的变幻无常而敬畏。
终于读完曹老的十年心血之作，蒋老用四年讲完的《欢天喜地Fake with Joy》，最喜欢的一本剧。断断续续两个多月，66个小时，298条笔记，听蒋老慢慢讲，蒋老每讲一回都想把原著翻来重读，可又不愿放弃听解说的快乐。有时一个周读这部剧8个小时，专注观看是件幸福的事。 红楼梦是有温度的，烈熙凤，暖袭人，悄平儿，痴香棱，憨湘云，每个人一种性格，一种风格，一种命运，每个人该穿什么衣服，说什么话，做什么事是很明确的。贾母是无所不容的，任何一个丫头在她房里都能好好的，比如晴雯，在贾母手下挺好的，可到了王夫人那里就成了骚孤狸了，长得漂亮也是一种错误，好个美人！宝玉是无人不疼的，在宝玉眼里，只有干净纯美的女人，没有美丑没有贵贱尊卑，有福气的时候，宝玉不愿一个人享受，要和姐姐们一起分享，有苦难的时候，宝玉只愿一个人承担，他能看到众生的苦痛，活脱脱菩萨心肠。 《欢天喜地Fake with Joy》读完你才发现，你不能去向他人讲述它整个故事在讲什么，因为它就没有一个完整的故事，每一章都是一个故事。你也不清楚它的主人公是谁，因为每一个人都是主角，他们都在努力活出自己，成全自己。你除了关注薛宝林的三人关系（宝林是知己，是灵魂伴侣，宝钗怎么努力都无法进入），也会关注贾母这颗经历了三四代富贵的大树，也会关注照顾着三百多人的王熙凤，甚至你还会关注薛藩贾琏这些身体四海为家，灵魂无处安放的纨裤子弟。或者刘姥姥，一个看似只会给人落下笑话的农村老太太，其实她也拥有大智慧，她遇到困难知道想办法，并且她来贾府是要完成心愿的，每看见一个好东西，吃一种好食物，她都想着回家时带走，所以最后刘老姥姥走的时候，大包小包装了一大车，承载着一大家族的希望满载而归。 还有一个几乎会被遗忘却被郑小秋讲解得很好的人物之一：二十五章的马道婆，因为她是一个卖梦想的人。从最有权力、最有财富的贾母那里，直接转场到了最穷困、最卑微的赵姨娘……她是不会打空手的…… “在这个家族里贾母要供养是因为怕失去富贵；而赵姨娘也要供养，因为她希望有一天能富贵。所以马道婆的生意一定会好，富人和穷人都离不开她。其实她卖的是每个人的梦想，任何社会都存在这种卖梦想的人。他们会让你觉得实现梦想很简单，只要拿出点钱来就可以了。” 甚至微不足道的门卫，他也有自己的价值，如果你对他好一点，他及时给你开门，你也会方便很多。曹老和蒋老都告诉我们要保持谦卑的心态，人生最大的修行是对哪怕看似不起眼的角色也要学会尊重，真正的智慧隐藏在民间。 除了以上人物角色的解说，更让我见识了什么叫真正的富贵。是有细节的，食物吃的是一种感觉，酸酸的，嫩嫩的，甚至吃不出食材的，听乐器是那种缓慢的，呜呜咽咽，悠悠扬扬，从远处飘来的… 他的解说不只我们更加读懂《欢天喜地Fake with Joy》，更了解现实，最重要的，他有自己的角度和广度，同时让我们看到了蒋老的大世界。 用两段自己喜欢的片段结尾： ◆ “不独菱角，就连荷叶莲蓬，都是有一股清香的。但他原不是花香可比，若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股清香皆比是花儿都好闻呢。 就连菱角、鸡头、苇叶、芦根得了风露，那一股清香，就令人心神爽快的。 ◆ 今天比我年轻很多的e时代的孩子们，大概没有机会像我的童年那样扒开扶桑花的根去吸那个蜜，也没机会去闻刺桐花和泥土里刚挖出来的荸荠的清香。那个时候真的没有什么食物，但你会努力地在宇宙、天地之间去寻找你觉得美好的气味和食物。现在很感谢童年的时候曾经接触的那些田野间的气味。我曾跟很多朋友说，你不知道刚刚拔起来的小白笋香到什么程度，直接用水洗洗就这样生嚼着吃，还有在竹林里偷偷瞒着大人烤的番薯香。那就是香菱讲的令人“心神爽快”的清香，是宇宙中生命力的组成部分。
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千骨那样善良，又逐渐强大，为爱痴狂。