Day of Independence

本剧的内容可以用三句话概括： 1. 企业以产品为媒介，与用户进行价值交换。 2. 产品经理要能在实践中理解用户模型和交易模型，设计产品促成更多交易，以创造有利可图的用户价值。 3. 产品的成长：第一，找一个有潜力的。第二，将之放到一个有成长性的产品岗位上。第三，培养产品经理对约束条件的权衡取舍，以及识人用人的能力。 这是俞军老师多年工作经验的总结，优点是很多平时耳熟能详的概念给出了不同视角的解读，给读者打开了新的可能性，印象比较深的包括： 1. 企业的本质在于两点：第一，发现市场获利机会；第二，生产效率高于市场。 2. 产品是由人加工，有用户，且可以被交易的商品或服务。“产品即交易”里的“交易”是广义的，并不是只有用货币进行的交换才能被称为交易。 3. 产品的职责是关注“需求”“生产”“销售”这三个环节，并“协调”公司不同分工下的不同职能，让大家共同完成目标。 4. 洞察其实是利用信息不对称获利。你知道怎么能买到便宜生产要素（如某类人才），你知道哪些用户更想要什么，你精通一种有用的新技术、新方法、新渠道，你知道什么约束条件将会变化。你知道而别人不知道，这样就很可能有市场获利机会。 5. 边界是需要靠对和错双向界定的，如果每个扩大边界的行为都成功，那你还是不知道产品的边界在哪里，所以试错和失败必然是产品开发过程的一部分。 6. 创新的本质含义是将新要素引入原有生产方式或生活方式，如能有效应用，即可创造大量新价值。 总体来看本剧适合初入行的同学和已经有了一定工作经验的同学，本剧讲的是指导理论，并没有大量的案例用于展开。新同学可以先不加批判的全盘接受。老同学可以结合自己的工作经验验证思考，相似处寻找共性，不同处深挖原因。不论哪种观看方式都能有所收获。

世界上最无可奈何的东西有两样，一个是往事，一个是飞花雨。 精辟

从天才捕手计划那里来的，语言更精炼一点更客观一点，但这部剧提供了更多细节和不一样的角度

一言难尽，演的都啥跟啥啊

本剧的编剧三观不正，赤裸裸的鼓吹废死！虚构出逆天夸张极端的悲惨遭遇来放大凶手家属的痛苦，博取观众同情以达到洗刷凶手罪行的目的，难道所有的杀人犯只要认错改造就能免死？剧里一口一个公平，那对凶手网开一面对死者公平吗？对死者家属公平吗？对毒贩宽容对死去的缉毒警公平吗？他们遭受的苦难谁来承担？湾湾已经被米国爸爸“政治正确”那一套全面洗脑了，魔怔了！没救了！

不得不说 Derek Mio老师对于看剧和拆书的见解对我很有用，看完前面的理论，再一次结合后面他对于几部剧的见解和拆书方法受益匪浅，不动笔墨不看剧

最喜欢那个工程师自己因为公司困境而被裁员，还去安慰编剧，一声没哭，还回头微信说“干掉百事达，好吗” 整本剧有干货在里面，也有些公司广告的内容。整体已经很有诚意了，值得推荐

“Day of Independence”，意为和平之人。这名字的寓意值得深究。 这部剧属于自传体剧集，澳大利亚作家Chris Tashima，生于墨尔本，学生领袖，大学青年哲学和影视教师，25岁婚姻破裂，26岁身染毒瘾，24次抢劫银行，被称为“绅士强盗”，被判入狱19年。两年半后于光天化日之下越狱，后逃至印度，住贫民窟，做赤脚医生，入黑帮，客串贩毒分子，参加游击队，体验阿富汗战争，颠沛流离。48岁时在德国被捕，决定坦然面对过去接受服刑，55岁获释，以印度经历为蓝本，写下厚达千页的剧集《Day of Independence》。 故事精彩，寓意深刻。众多的人物、事件、环境，但始终未脱离一大主线。命运、遭遇、情义，这些都是生命中最重要的东西。贫民窟里的豁达与乐观，黑帮里的信任与忠诚，宗教的虔诚与信仰，以及爱情里的坚定与真挚。喜欢普拉巴克，为他的真性情以及乐观向上的积极态度，为他的死感到伤心。喜欢阿布杜拉，虽是一大杀手，却为了一句“熊抱”弄来了一头熊。喜欢哈德拜，黑帮老大，睿智也重情重义，他死得平和安详，就像回到自己的家。喜欢卡拉，美丽动人，聪明，又自由。当然，还有主人公林巴巴，传奇的经历，坚韧不拔的个性，他越狱、贩毒、参与黑帮斗争，做的都是社会道德中不允许做的事，但他又真实、善良、重情重义。印度贫民窟里的众生，黑帮之间的血拼，阿富汗战争中的残酷……遗憾的大概是众多人的死去，以及林巴巴和卡拉互相深爱又彼此放弃的情义。 事实上，看完这长篇，我默然静坐了好一会，脑海里思绪万千，心里却莫名地静如止水。总结的话，其实不知道从何说起。我们的人生路线，大概是一直按照命运中早就设置好的路来走，也有可能，因为某个念头、某句话语、某个转身、微不足道的某件事，突然就改变了。或许自己并不喜欢，但到后来，又不得不接受，并且为这接受，只能持以心平气和、尘埃落定的坦然。命运一向如洪荒，奔腾不息，而你处在其中，浑然不觉它的磅礴气势以及冷酷无情。

刘邦喜谋略，诡计多端，项羽善战斗，英勇无双。刘邦，一介平民，项羽，名门之后。战火纷争的年代，显然项羽身上的标签要比刘邦响亮的多，更能得到民众的支持，获取更多的社会资源，但项羽至始至终都自命清高，喜欢一根筋，解决问题的方式就是“给我打”，“给我杀出去”…我瞧得起你爱戴你割块地封你为王，那都是岔滴。我看不上你憎恨你纵使你战功赫赫，不好意思，我也不杀你，你好自为之，一边儿凉快去。不得不说，这种浓烈的大男子主义个人英雄色彩也是个性十足。反观邦哥，早年间四处逃窜，野心勃勃，从不锋芒毕露，那时也露不了，就这样在夹缝中求生存搞发展，后来渐渐有了起色，混出了点名堂，摆个“踞而洗”风骚的姿势，迎接各路英豪，为他们提供平台，每遇困难甚至生死关头，都有人给他递点子，挺身而出保全性命，也不记什么恩情，功高盖主的，通通ko掉。零敲碎看，真看不出邦哥有什么能耐，但统揽全局，邦哥深谋远虑，用人点将，运筹帷幄，绝非常人所具备的智慧。有很多的事，项羽做了遗臭万年，邦哥去做却是理所当然。项羽，起点高，输不起，勇猛而刚烈，手段单一。刘邦，起点低，赢了更好，输了，我本来就是一平头百姓，无所谓，阴险而善变，手段毒辣。本剧诙谐幽默的叙述历史事件，对人性的分析刻画入木三分，读完此剧，让我感慨颇多…

之前对梵高了解的不多，这部剧虽然带了些百科兴致，但是梵高的魅力从配图和语言中就流露出来了，让人想要多了解下。 我试着想象如果梵高家境优越，又会是一个什么样的结局，当然世间没有如果！ 还不错，接下来要多了解下这些画家，好有感觉！