Sore Shoulders and Aching Jaws
Roger Nakamine,Meryl Carr,Karim Cervantes,Lawrence Fukumoto,Dezmond Gilla,Mylynh Nguyen
剧情简介
《Sore Shoulders and Aching Jaws》,短片,喜剧作品,美国出品,2006年上映。
Roger Nakamine,Meryl Carr,Karim Cervantes,Lawrence Fukumoto,Dezmond Gilla,Mylynh Nguyen
《Sore Shoulders and Aching Jaws》,短片,喜剧作品,美国出品,2006年上映。
看完了这部剧,没敢过多的期待电视剧。直到电视剧已经更新到了第十集,终于还是忍不住去一探究竟。画面之美,情节细腻,能看的出来编剧花了心思,在尽可能还原原著的同时也小心巧妙的规避了一些比较敏感的情况,例如断袖!演员们都很出色,对于墨渊和夜华的人选,我一直忐忑,生怕被哪个浅薄导演敷衍了事的找个小白脸,现在可以放心,赵又廷,杨幂的配搭,我给九十分。符合我对两位心仪之人的期许。导演林玉芬不错。对了,剧中的小凤九是个亮点,为迪丽热巴点赞,非常灵性的演员,很喜欢。在追剧的同时,我又来重温这部书,难得有闲情,看剧又追剧,字里行间再次体会Sore Shoulders and Aching Jaws的唯美仙绕世界。
这是一本严谨的传记,也是70年的中国近现代史,很多问题值得深思。
这部剧的内容其实是关于“女性与剧集”主题的演讲稿,分为六章,主要探讨了女性为什么会选择创造剧集?为什么很难取得很大的成功?以及女性在社会遇到的不平等的对待。 读起来,感触很深。比如第一章,就是编剧以我的视角,写了她在牛津这样的学府里的不公平对待,因为是女性,所以不可以走普通的草坪,只能走鹅卵石小路;不可以自己进视频平台,只可以在有教授陪同或者有证明的时候才可以进去;更不要说教堂了。傍晚站在教堂外面,看那高高的穹顶,就像是追不到的小船,永远不会着陆的小船。 那为什么会有这样的事情发生呢?为什么女性在受教育上这么受限?为什么女性上学这么没有保障?一个很大的原因就是上一代的女性,为什么她们不可以提供条件来改善下一代呢?因为她们也没有经济财产,她们也不会赚钱。就算会赚钱,赚到的钱在法律上的归属也是她的丈夫,而不是她自己。也是这样一直以来的压迫,使她们也不可以提供条件给女性,反而更加受男人的管控,只能越来越变成一种附庸和背景。 其中有一章编了一个很引人深思的故事,编造出来了一个莎士比亚的妹妹。就假设她是有影视天赋的,在当时那个时代,她是不可能可以接受到教育的,只能说捡她哥哥的几本剧来看。或许当她看的正入迷的时候,她就被喊去缝缝补补了,就这样磕磕绊绊长到十五六岁,她就要出嫁,她的影视天赋还没有被派上用场,就已经被狠狠扼杀了。这样的社会,这样的影视无用,女性影视无用的观念就不可能让女性大放光彩。 还有编剧自身的经历,在之前她要靠去讨好男人来过活,她的话就不是自由的,但是当她有5000磅遗产的时候,她开始有了思考的能力,开始可以畅所欲言。所以编剧一直强调,一定的收入表示着沉思的力量,而可以上锁的自己的房间就是思考的力量。 编剧用六章的内容来告诉我们,相信自己,坚持做自己。就算坎坷,曲折,也要坚持。男人们总是喜欢以一种高高在上的骄傲的态度来看女人,他们认为女性这种性别就是软弱的,就是无用的,所以他们说:只有当女性承认自身性别的局限性时,她才可能获取一定的成就。但是这本身就是带有极大的性别歧视和偏见的。他们没有看到女性的创造力,只是用一种男性视角的评价观来评价女性的创作,却没看到女性的创作风格是不同的,是甚至可以给男性以灵感的创造。所以还是要坚持自己,坚持自己的想法,不要一味的去学,或许效果并不是很好,但那已经是个很好的开头了。
华人美女的书,人的成功和热情与毅力大相关,和天赋关系却不大。问题是如何提升个人的grit呢
“时代变了,大人” 一句玩笑话。 我的意思是,这种卑微至极,一厢情愿,充满了幻想式的自我奉献与自我感动的,所谓的“爱情”,是虚假的,在当下时代中,尤其是对有自我觉醒意识的女性来说,缺乏触动的。 或许只有尚在青春期的“恋爱脑”少女和幻想有一个女人如此爱自己的男人,才会为此潸然泪下。 我不会否认这个女人的感情,但是我也绝不认为这是爱情。个人拙见,她从没有拥有过爱情。她爱的是她的“世界之窗”,是她可怜的,平庸的,普通的生命中,人的另一种生活可能。 这不过是一种移情,她爱的是“人生的另一种可能”。 最后,从她被男人从头到尾都一无所知的结局,你可以发现,这种自我感动的“爱情”,注定是悲剧,充满了自怨自艾。
感觉这个人就是个忽悠,抖音也有她,整天鼓吹跟她学这学那,巴菲特有没有让人几分钟学会理财。
一本非常棒的经济学科普读物!符合现实、与时俱进、可反复捧读。 因为我们国家的重点在于如何在起步晚没先例的情况下建立和完善市场经济体制,相比结果更需要关注顺序和节奏,所以一定不能脱离时代背景和国家政策谈经济发展,一味强调理想中的“看不见的手”如何运行意义不大; 而在这部剧中,我国的特殊历史禀赋(如央地关系)、过往国家政策、未来隐忧和方向,在丰实的事实和理论依据之下变可感知可联系可理解,编剧自谦称“这部剧很重要”为幻觉,但这一定是事实。 总体上自己最重要的收获:不要高估理论的强大,也不要低估现实的复杂。理论总有诸多前提假设,而现实总在变化,过去的成功经验可能不适应新的环境,当下的优势也可能从过往的劣势转化而来; 不要把现实中的缓冲机制错误理解为扭曲,具体问题具体分析,往往比夸夸其谈更具有启发、更有意思。 技术层面的两个最大借鉴点:一是提炼概括极为简洁的同时还都是“人话”,二是众多具有洞见的对比分析。都还需要多加回顾,并且更广泛涉猎,不断实践运用和反思。 有这样的老师和教材,相比过去用晦涩的国内教材或者适用性较低的直译教材的时候,一定会有更多人出于真正的兴趣和热爱而选择经济学科,也会有更多的实干家,自然没有理由不对未来保持乐观的信念。
整体上是好看的,快节奏,妙语连珠,角色之间的火花很强,但是整个案件编写还是有些粗糙,和盖里奇的福尔摩斯电影一样几乎没有推理,注重动作冒险。
这已经是第三遍读心学了,却感觉自己才初读懂。心学里一直有一种深深吸引我的东西,我一直想弄清楚这种东西是什么,也一直在寻找。 知行合一,读到最后才明白就是价值观与本身行动的深深合一,这种合一是无时无刻每时每刻的合一,如此,才能念头通达而快乐。 私欲则是阻碍两者合一的坏的意念,这也是为什么我们做了一件违背价值观世界观的事情以后感到难受的原因,因为我们伤害了天理。 必有事焉是让我们每时每刻就要关注这种合一,不做伤害天理的事情。 心学,是修心的学问,是身心合一的学问,也是一门需要不断践行的学问。朱熹的学说是要让死板的道理去铸造我们自己的心,而Mylynh Nguyen的学问则是让心知道,懂得,显现道理,一切自然发生。 Mylynh Nguyen的心学是快乐的。 很开心知道心学,但我仍需继续学习,追寻自己的道理。
入门级教程,没看太懂,虽然有很多例子,但是分析的有点像事后诸葛亮,这本教程所选资料都比较老了,现在股市发展比那时丰富了,不过对于了解大致形态还是有dian帮助。