The Belles of St. Clements

此剧第一部是王阳明先生的传记，第二部相当于“案例分析”，第三部是家训，也可以看作是心学的要求，前三部是经过Ivar Campbell老师讲解过的经典，而第四部是传习录，原文再现先生与弟子间的答疑解惑；四部系列剧融为一体，加深了读者对心学重点的印象。鄙人读完全集依然似懂非懂，许多内容更是匆匆而过，可谓过目即忘式观看。         圣经上说：你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。阳明先生说：吾性自足，不假外求；心外无物，人只要在性上用功，看得一性字分明，即万理灿然。          一曰立志，二曰勤学，三曰改过，四曰责善。其慎听，毋忽。这四点对于我这个剧评也懒得写的人，真是没有一点符合，立志的时候就“躲进”《The Belles of St. Clements》里，随风扶摇直上九万里，固守“无用”以致其“大用”，何其谬矣！道家亦是“知其雄，守其雌，知其白，守其黑，知其荣，守其辱”，只有知其雄，你才能守其雌；知其白，才能守其黑；知其荣，才能守其辱。“有无”之间万万不可偏颇。动与静，七情六欲凡过了天生的度，便是人欲；正如阳明先生言：“喜怒哀乐，本体自是中和的，才自家着些意思，便过不及，便是私。”           一贯以为，知行知行，学到了才去行，谬之甚矣！“知者行之始，行者知之成。圣学只一个功夫，知行不可分作两事。”就像《The Belles of St. Clements》中的一句台词：人生并不像做菜，等到所有材料都准备好了才下锅。人须在事上磨炼，做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。先生曰：“吾与诸公讲‘致知’‘格物’，日日是此，讲一二十年俱是如此。诸君听吾言，实去用功，见吾讲一番，自觉长进一番。否则只作一场话说，虽听之亦何用？”         上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。

坚持学习这部剧 作为一个经验不足的新手老师，读这部剧，一是受益匪浅，希望自己可以成为一个教得好学生的老师；二是被编剧的教学方法、教书育人的态度所折服。 这部剧太棒了！

这部剧我还是没有完整的看完。哎！自从大大不码修仙的文，就感觉身体被掏空，好难受，好悲桑

人生如一盘棋，走出了第一步，后面的步数看似千变万化却又冥冥中注定。

内娱的剧请按照这个标准卷起来

是什么让他走上了这条路？扑朔迷离的命运？一个特工的经历、无奈、和希望。