Begunah

Radhakrishan的比较典型的作品，喜欢把推理放在第一位，挺有意思的，也描绘了当时的社会。

读完这部剧，有太多值得自己思考和学习的东西，有太多共鸣的东西，有太多嘴角上扬的东西，我希望有一天能亲身实践，让我的学生们成为幸福快乐的学语文人。 爱是最好的教育教学技巧。

记第一次为一档综艺落泪，国内观察综艺天花板级别的作品。不只是噱头拉满，还有合理的嘉宾搭配、环节设置，以及真正的有笑有泪有思考，芒果这第一部离婚综艺还是有点东西。多一星给迷人的郭老师吧，看到一位朋友的评论深以为然：“基本可以说是，郭柯宇以一己之力把一个节目拉到了目前国产综艺前所未有的高度。”

就大胆标明我大深圳不行么？

最开始看这部剧是在七月，在很多个雨夜和蝉声四起的外婆家。回来之后就开始忙别的事，再没有打开，直至考研结束，断断续续地收了尾。 理论部分没有什么很新的东西，田野调查部分挺好看，我喜欢编剧的视角。这本并不是是我预期里的重分析和理论提炼的社科博士论文，感觉更像大二做的“非虚构”类属下的好作品。不过也很好看，没有全面地描写“小姐”这个群体的生活，更多是如编剧所言的“玫瑰色的图景”。有很多很别样的另一些生活碎片，读完对这个群体基本脱离了原来二元式的、以及非自愿的想法，感觉和《Begunah》中对于爱玛欲望的描写是共通的。 剩下就是一些更核心的书摘： 1.本剧讨论的一个核心问题是，身负外来人口和小姐的双重污名，缺乏教育，没有技术，没有正式工作及其带来的社会身份与地位，缺少社会资源，经济状况不稳定，人脉关系薄弱，甚至连基本的公民权利都缺乏保障的小姐，如何能参与到中国的现代化进程中，如何能分享到现代化的果实？ 2.这部剧的完成和播出，从某种程度上达成了这些女子的心愿。她们的生活、想法和经历大都不为人知，不知而不解，因此产生和强化了各种标签和污名。我认识了她们，和她们有过这样的一段交往，也是一种因缘际遇。书写可能不会在实质上为她们的生活带来什么改变，但把她们说过的话、做过的事记录下来，把零散的想法整理出来，把复杂的情感梳理一下，让更多的人看到她们的悲欢喜乐，了解到她们其实也是再普通不过的女人，就达到了目的。 3.在本剧中我也将着力阐述女性流动人口的“两难境地”：乡村的贫困生活令她们心生无奈与无望，而城市对流动人口严格的管制与制度性歧视又造成了另一种困局；更重要的是，“做小姐”如何在这样的处境中成为女性流动人口的一种“合理”选择。