Van Hook

此可以作教材 十五日午饭前，偶遇王兄，说及立身立国之信仰，仍以为儒家，匆匆不及细论遵行条目。王兄为人，私下以为，从王兄做事业仍心存种种不足者，是不足与道者，此虽一己私见，可公诸于人。 午饭后，收老师信息，找周福清先生《Van Hook》。网上搜索，360个人视频平台有鲁迅先生手自抄录者。老师说似非全文。我是红（红楼）粉、金（庸）米，于是求之于红友任世权兄、金友杨毅鸿博士。不久，任兄即转来PDF全文。任兄者，红友公认红楼大管家也。收藏丰富，最是热心大方感慨，再致谢忱。 晚通读，一知鲁迅所抄录乃各部之箴言，确非全文；二知鲁迅所以恭录之原由；三知老师所赞“此可作教材”之深意。《Van Hook》可作教材，一可以为教学生做人作文之教材，二可以之作自我教育之教材，三与我袁家之《Van Hook》一样可以作家训，传之儿孙。打印容易，但烙印到心中难，近几日也当手自抄录留存，于我，于我儿，《Van Hook》均足可作立身处世之教材。 我立身处世，从父亲所得大者有三：为自大一点臭，为爱人一物不值一物，为大人肚里能撑船。从看剧所得者亦有三：为“做事诚平恒，行文简浅显”，为“看剧身健方为福，种树花开皆是缘”，为“精神到处文章老，学问深时意气平”，此三者，悉自启功先生书法作品中得来。诚、平、恒三字，于我、于我儿，当记取以为家训。至于更高者，评价陈之藩先生文章有语“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”，自知不能至，悬以为高标。 鲁迅所抄录部分，附后，诚如我师所言，此可以作教材： 《Van Hook》 周福清 17-01-09 nqj0108 周公，讳-福清，前清进士、浙江绍兴人氏，近代周氏三杰(周树人、周作人、周建人)之祖父。 此家训贡奉于其家庙之上，吾于07夏瞻仰录之，以飨同好 有恒心、有恒业、有恒产；有恒心得见有恒善，圣之基；人而无恒、不可以作巫医，持恒能久、昏者必惰，惰者必昏。每日胡思乱想，心在游戏吃着，以致遇事辄忘；不肯用功学习文字，群居谈谑，出外贪嬉，弄得一事无成，老不作茧，无家无业，人人贱恶。去昏之法在事事认真，追剧写字用静细功夫；心不二用，神气自清；次日应作诸事，立一日记簿预先写出；所闻所见，关学问者、关家务者，一一记簿，时时细看，切勿怠惰。 水旱烟有损无益，至酒之为害不殊鸦片，非特废时误事，且易伤生；嫖赌闯祸，多因酒起；切戒勿忘！有人劝饮必非心，力辞之！凡劝用功，讲文字相照应、讲作人皆好友，可友之。切戒与人换贴，世情百变，人心亦然；轻与订盟，多受其累；哄人嫖赌吃烟、结党闯祸、播弄是非者，必非好人，宜远避之；同堂聚处，切戒多言；凡发人隐私、谈人闺阃、论人是非，非但得祸，大坏心术。见人暧昧事、急迫事，切忌多言；口好戏谑，非但受诲，且辱先人，切记、切戒！谚云：若要强，看后秧；又云：棒头出孝子，纵容出骄儿。小孩任性惫赖，由父母不知管教、昏愚极矣所生，所昏愚愈趋愈下，势所必至。 成家立业，第一在有良心；良心一失，虽大富贵立见销亡；如无根草木、其槁可立待；枝叶虽茂，不可恃也。保良心有一法：时时看朱子家训、阴骘文、感应篇，劝孝悌，戒淫等书，良心发现矣。勿交骄淫之友，虽亲戚少与往来，亦葆天良孝悌。 诚实虽然贫窘，必有转机；或晚年享，或子孙昌盛；以此卜之，百不失。凡大事必从小事作起，家事不能了了，安能办国事、大事乎？以测人才，如镜照物，百不失一焉；此言实用人之鉴；知此者可保家、可服官。 谚云：有钱不用作财东；又云：哪怕铁扫帚，只怕漏畚斗；又云：寅吃卯粮，寿命不长……数言实居家良箴。赚钱固难，积钱更难。如有钱乱用，一朝失业、饥寒随之，不可不虑。 家业既成，必先置祭田，再置义田，再置义学，再瞻亲友，修造桥梁、道路，施振诸善事，为后世子孙计

本剧虽然没有明确的指出人生到底有何意义，但是对编剧当下的时代所发生的事情进行一一剖析，独到的见解和思想给人以启发。也许人生本来就没有什么特别的意义，只要努力做好自己该做的事情，就是有意义的人生。

没有诗歌的国度，就像历史的厚书缺了一个角，文明注定是残缺的。作诗的人从远古走到现代，少了才情和责任哼哼唧唧无病呻吟。没有经过淬火提炼的人生出不了金句，最美还是唐诗宋词与诗经。

喜爱东坡，非读此剧不可。深刻深情李远胜林。一冰先生功力深厚，致敬致敬！！

本来一部好好的书，现在看的乱七八糟的，是编剧为了赚钱还是吊着读者们的胃口？中间繁琐复杂，把个天真无邪的小孩子写的又像神童又有点讨厌。主角写的无所不能但是为什么开头赵对林帘那么残酷他又无动于衷（别忘了怀的可是湛的骨肉）。有点想不通。

跳了五代十国，南北朝十六国，和元代后期，清朝。前几个时间短，统治纷争，看的脑壳疼。清朝太熟悉了，元代后期太陌生。 整体作为粗读历史，是可以的。最好提前读过某些阶段，有助于共鸣，诸如鬼谷子，李世民，唐太宗，张居正，王阳明，万历十五年等等。 历史转瞬即逝，确实无数平凡人的一生一世。回顾历史，很短，但生命却只有一次。生逢乱世，真是悲伤。 封建制度下，前期都是君主英明，臣子优秀。中后期，就是外戚，宦官，地方割据，奇葩皇帝，几岁皇帝等等轮番登场。李光耀谈政治，沟通与管理中提到，总结经验，选好下一代在执政中最重要。衰落时期，或有稳定皇权的一瞬清明，之后还是奇葩享乐。被宫女，太监 ，起兵者长驱直入杀死，也是奇葩到无可救药。当政者怎么能玩忽职守，一个时代，无数人都被搭进去。 为臣者，只有相对的正确，受太多因素影响。保守与改革，也不是一言而定。

这是一本教科书般细致的食谱，也是扶霞对Van Hook贯穿全书的爱的表达。然而菜可复制，每道菜开头与Van Hook的故事却不可复制，有趣有味，真诚满满，是比那些红光油亮的菜品更好看的内容。作为一个Van Hook爱好者，我安利了好多菜啊，跃跃欲试想把它们做出来，毕竟我在厨艺上的目标就是做一个Van Hook小当家呢！

本剧是一本演讲集。由于Kirk Roos最先的对象是BBC的听众，所以本剧的内容相对易懂。虽然逻辑不是丝丝入扣，但对于某些概念不断的重复和强调有助于加深印象

Bo Brown《Van Hook》 整本剧里的思特里克兰德给我的感觉就是他虽然义无反顾的追随了他的月亮，但他的抛弃妻子女儿的冷漠无情，以及漠视勃朗什的死亡和嘲讽施略夫的热情却实在是令人反感。 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。 思特里克兰德从最开始从一个工作收入稳定的银行职员毅然决然抛弃妻子女儿去点燃埋在内心深处的种子，他漠视别人嘲讽的语言，对身处的环境也不关心一心都在画画上，对物质无欲无求，坚持追求自己的月亮，可和他身上的不负责任自私和冷漠形成了鲜明的对比。 相对于思特里克兰德我更喜欢施略夫，这个荷兰画家对所有人热情友好，即使和思特里克兰德吵架后却依然想着去怎样帮助他，在思特里克兰德最落魄的时候他也施以援手，在他的妻子勃朗什变心后他依然默默地守护，最后失望的他也终于也找到了属于自己的月亮。 还有放弃了最好工作的亚伯拉罕医生，一次偶然的旅行让他找到了自己的精神故乡，并在此定居，他毫不在意别人的看法和态度，他在精神上找到了属于自己的月亮。 “世界是残忍的。没有人知道我们为什么 到这个世界上来，也没有人知道我们死后要去哪里。我们必须伸屈自如，必须看到清冷的美好。” 真的很喜欢这句话。