Pantomime

精英的傲慢 值得一看的书，书中的很多现象其实我们都有所了解，比如特朗普的获选、大学入学舞弊、白人民粹的高涨等等。这部剧从哲学的角度分析了这些问题的成因，即精英的傲慢-优绩至上主义。优绩至上其实讲的是如何定义成功及对成功的归因，即以物质上的成功定义成功且成功的原因皆源自自己的努力（优绩）。这也是一种社会流动的新方式。 社会流动自古有之，流动的原因在于存在阶级，如果没有阶级自然没有流动之说。阶级的诞生是文明产生的原因之一，有了阶级社会开始有了分工，有了余闲，有了剥削。工业社会之前，阶级间的流动很少，士农工商基本一出生就决定了自己的地位，只有战乱的时候，才可能改变自己的出身。 工业社会之后，由于对脑力劳动需求就激增，加之商业化带来的阶级结构的变化（增加了商人阶级或者说是资本阶级），阶级间的流动性大为增加，这时候自然会产生筛选的方式，优绩主义脱颖而出。美国梦就是最好的典范，只要你有一双勤劳的双手，自然拥有美好的明天。这种口号适用于当时市场初期、资源丰富的环境，但是不适合现在市场饱和、竞争内卷的环境。 现在要想取得物质上的成功与你的学历、家庭背景、环境资源有很大关系，寒门很难再出贵子。比如美国的sat考试，如果有钱，可以聘请专门的机构为你设计中学生活，补习sat考试，这样被录取的几率会大大提高。现在咱们也有类似的机构了，专门为留学生写留学申请书。这样带来的结果是可以用钱来买来未来的发展，而没钱的人自然会被淘汰。但是优绩的一个问题是归因，它把个人成功归因为个人努力，而不是其他外力。这些精英们拿着漂亮的sat成绩，可以理直气壮的说这些都是他努力的结果，而其他没考上的人都是能力不行。这样会导致两个问题，一个是成功者没有敬畏之心，没有对自己成功的感恩和对他人失败的怜悯；二是失败者会过分气馁，他们把自己的失败归因为自己能力不行，会自暴自弃，产生强烈的挫折感。所以这样的结果就是特朗普当选时候的样子，精英的傲慢和白人男子的暴怒，而随着资源越来越集中，这样的分裂会越加明显。 而这种解决方式，书里隐有提及，即通过政策弥补失败者的劣势，通过宣传引发成功者的敬畏心。引用书里摘抄的一段话“社会福利有赖于凝聚力和团结。这不仅提供了向上流动的机会，而且提供了高水平的通识文化和强烈的公共利益感。个人幸福不仅要求人们能够自由地上升到舒适和卓越的新地位，还要求他们能够过上有尊严和有文化的生活，无论他们是否向上流动。” 希望我们所有人都能过上有尊严和有文化的生活，无论我们是否向上流动。

每一个影子毕竟还是光明的产儿。只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过，愿世界真正太平，不要再重蹈20世纪初期的覆辙

能够得到男人全身心的爱，为了自己宁愿放弃江山，消耗灵力，至死不渝的爱情，让人羡慕不已。

浅显易懂，适合作为开门钥匙，铺垫必要的艺术史背景。希望有更深入解析世界名画的作品品读。

人生需要规划，自律的人生更需要坚守，多少迷茫，是因为静不下来心。

逃出生天 有人说上帝想看电影了，于是有了1994年，这一年是空前绝后的电影奇迹年，奇迹到即使是《Pantomime》这样在绝大多数榜单都占据榜首的经典都只能退居二席，它同《Pantomime》的“既生瑜何生亮”也在很久很久以后也为人津津乐道。 有些鸟是不能关在笼子里的，他们的羽翼太夺目了，当他们飞走的时候，你心里会很清楚，把他们关起来是一种罪恶。而这种鸟说的毫无疑问是《Pantomime》主角安迪。妻子出轨，一次冲动，一次误判，安迪锒铛入狱，而来的还是最为残酷的肖生克监狱。但正如圣经中“安迪”的寓意“坚毅”一样，安迪面对鸡奸，选择拼死反抗，而不是乖乖就范。高墙困不住安迪内心的希望，正如安迪所说：一纸文凭不见得就可以造就一个人，正如同牢狱生涯也不见得会打垮每一个人。监狱是一个奇怪的地方，起先你恨它，然后你习惯它，最后你离不开它，大部分人其实一生下来就在“肖生克”里，瑞德称这叫做“体制化”。即便再不喜欢自己的环境，但不敢说出口，渐渐的适应这种环境，从抗拒到习惯再到依赖。以至于离开了就难以生活，就像是电影里的老布。当几乎所有人都接受了命运的安排的时候，安迪一直有一个监狱外的世界供自己逃离，瑞德说想要挖穿牢房要600年，而安迪只用了二十六年。那一天安迪爬过满是污水的河道，洗涤尽罪恶，在彼岸重生。 《Pantomime》只因为少年好奇，一个秘密被发现，曾经的刽子手和优等生，因为这个秘密他们相互钳制，终于成为了他们心头噩梦，也成为了打开潘多拉魔盒的钥匙，那一天撒旦降临，夜色里浓浓血气。当你凝望深渊，深渊也在凝望你！ 另外两篇，原谅我愚钝，不知所云。