Charkh

Charkh

Gholam Reza Ramezani,Ahmad Jan Mohammadi,Abass Taheri,Shahram Zabihpoor

2.2 /10
年份 1999
地区 伊朗

剧情简介

A restless boy is forced by his pedlar father to spend hours inside his father's cart as punishment.

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影评评论

这部剧的话题对我来说如此陌生,但事实上我有一位非常亲的亲戚是精神分裂症患者,是脑膜炎后遗症。看完真的让人心悸,这一疾病带给人类的痛苦深不可测,不止是患者,还有照顾他们的亲人。世界抛弃了他们,就连我这样有一位近亲是患者的人都对他们的世界完全陌生,从八岁患病后到现在已经六十多岁了,他在我们家族就像一个影子,永远被藏起来,他的家人从来没有寻求过帮助也不和我们谈所有有关的事情,我们也永远不会主动提起这个尴尬的话题。真希望早点读到这样的书。

SUKEPP

通过自传来诠释深度思考这么一个严肃的话题,总是让我在观看的过程中走神。

老廉

以前只知道这些近现代新文化运动(组织者、发起者)的成就或者事情,并不清楚他们之间的友情、爱恨纠缠……读完这部剧,你会对"徐、林、沈、梁、张……等等我们耳熟能详的近现代影视大佬之间的友情……初步了解。推荐!

Stray

由于害怕失去,人会主动失去,佐伯认为将来始终会失去儿子,所以在儿子四岁的时候抛下了他,生活中有类似的时候,其实可能最不想离开的人,主动离开了,因为害怕总有一天会失去

W·J·Meng

现在人的食物中被偷偷吃进去了太多的糖,这部剧不止谈了瘦身的方法,更说明了糖对健康的危害,如何减糖才是关键

夜夜减清辉

20200414《Charkh》:读别人的故事,痛自己的痛 “红衣佳人白衣友,朝与同歌暮同酒。世人谓我恋长安,其实只恋长安某。”世间文字千万个,唯有情字最伤人。偶尔会呆想:爱情,到底是什么?好比《Charkh》里所说“是奢侈品,给不起”;还是红尘浊世里的一滴鸩酒,抑或是止渴的远山紫梅;潘多拉魔盒里最后飞出的希望…… 集子里讲述了很多情的故事,爱情居多。大多不是圆满结局。生活有时更狗血更戏剧,说不得哪个更像编的故事。看这样的书,大约需要某个年龄段。如今已不再是轻易流泪的年龄。 读某些段落,倒有些感触。大抵人活着会有些共同的经历和感受,即便不是亲历,也有目睹或耳闻。比如,每对情侣或夫妻经过岁月蹉跎,是否初心依旧? “你走了这么多年,谈了很多次恋爱,有人会说喜欢你,甚至热烈地说爱你,却少有人真正懂你所想,解你忧愁,所以一路行至此刻,你想要的早已和出发时不同。”懂得是如此难得!当最初的激情退去,当感情褪色,变得充满计较和算计,曾经说个不停曾经的会心消失不见,更多的是沉默无言,有时话出了口,却是自言自语,话语在空气中打了个旋儿,这不是交流,只是寂寞的回声。短暂的交集之后就是两道平行线或背离的抛物线,渐行渐远。 “所有经历过爱情的人都会理解这句话:爱情可以打败一切,但也可以被一切打败。”是吧,婚礼上的誓言不能说假,但只限于当时,很多话如今想来像个笑话,苦涩的笑话;要么是当时剧本的台词。不要问“后不后悔嫁了这个人”,因为不敢想,不敢深想。曾经的情深缱绻也许抵不过钱权利益和封建意识。 “我在心里已经嫁过人了。”我们爱的是谁?那个热情似火的追求者,还是求而未得的急色者,还是心理幻想的爱人?是现在这个人吗?我爱过吗?遗憾的是那些没有谈过轰轰烈烈的恋爱的人吧,没有和喜欢的人谈过恋爱。那嫩芽枯萎于胆怯自卑,连花都尚未绽开。局限于当时的价值观和长辈的话,踟蹰于路口不敢走向自己选择的未知的路。末了只能说“我已经结过婚了”。 “想着这些年的光景,从前觉得遗憾的,如今竟也能释然了;以前想抓住的,现在却想放手了。”世事无常,没有永恒。无数伤痕教会我们,很多时候我们都是耽于幻想,没有完美的人生完美的人。 “世间有多少痴情人,就有多少执念。人间事从来都不是能说清理明的,时间到了,自然就会了结。当时光消磨掉你的热情,你会发现,曾经那些令你朝思暮想不顾一切去追寻的人,现在早已经变得可有可无。时光最残忍,但也最善良。”这样说,没有什么值得执着不忘,没有什么值得自怜自伤,那是成长的年轮,一段流光中的经历罢了。 还是喜欢书的结束语: “以后的日子,希望你能珍重。你是骏马,是自由,永远别回头。诗与爱人,歌与烈酒,都会穿越黑夜奔向你。山海皆可相逢,未来明朗可期,人生虽无常,但爱会别来无恙。愿你坚韧如荒原野草,一岁枯荣,苍翠如初。”希望我们都能有诗有花,有酒有友,四野八荒洒脱自由,在试炼中明悟,磨难后依旧微笑着向前走。

Spade

这部剧是编剧桑德尔教授整理的课堂讲义。桑德尔是一位政治哲学教授,多年在哈佛大学开设关于“公正”的课程,网易公开课上有他讲课的视频。 相比于课堂视频,追剧不免沉闷,特别是越往后看越艰涩。桑德尔教授总结了人类社会有史以来达至公正的三大路径:第一种,公正意味着使效益最大化,即为了最大多数人的最大幸福,代表是边沁的功利主义;第二种,公正意味着尊重人们选择的自由,允许人们在不伤及他人的前提下,根据自己的偏好做出选择(或许我理解上的问题吧,感觉编剧讲的有些凌乱,先后冠以道德绝对主义、自由至上主义、平等主义等定义,代表是康德的道德主义)。第三种,公正涉及培养德性和推进共同善,这是编剧支持的路径。 我心向道德主义,但不得不尊奉功利主义,看完这部剧并无改变,或许追剧就是为了加持自己的观点。尽管如此,这部剧却极大地厘清了我对公正问题的思路,主张的和批判的都清晰了很多。 顺带说一声,桑德尔哈佛的课堂真是让人耳目一新,课堂的一半时间是提问和讨论,气氛真可谓严肃活泼,有一些非常有趣听一遍就忘不了的案例,还有当代政治和公共政策上的争论,从这些案例和争论引入各种哲学问题,深入浅出。看看视频(配有中文字幕),追剧的效果大概率翻番吧。

red.