The Man Who Had Power Over Women
John Krish,罗德·泰勒,卡罗尔·怀特,James Booth,Penelope Horner,Charles Korvin
剧情简介
《The Man Who Had Power Over Women》,喜剧作品,英国出品,1971年上映。
John Krish,罗德·泰勒,卡罗尔·怀特,James Booth,Penelope Horner,Charles Korvin
《The Man Who Had Power Over Women》,喜剧作品,英国出品,1971年上映。
很有框架帮助,值得看和应用,很多时候,我们不带着情感去做事,反而做得好,因式是重要的一部分,机械化也是非常重要的。
被9分骗进来,结果就是个老套的玛丽苏言情傻甜白,而且没人觉得整个设定抄袭了BJ单身日记吗
于岁末合卷,是不想带着陆焉识和冯婉喻的唏嘘一起跨年,好似不想带着悉悉索索的不尽如人意一般。 这是一个纯美的爱情故事吗?显然比爱情深刻很多。这是一个关于自由的哲学命题吗?显然比哲学庞杂很多。这是一个诉说命运的剧本吗?显然比剧本跌宕很多。这是一个时代悲歌吗?显然比悲歌更凄婉更壮丽更无语凝噎…… 每个人都相信爱情,每个人都以为遭遇过爱情,但每个人其实说不准什么是爱情,就像陆焉识,娇娇卓绝的智商与才华也并不能让他更好的理解爱情,而是非要经历劳筋骨饿体肤丢掉尊严舍弃自由,才能集中精力读懂内心。我总觉得他是在为自己寻找救命稻草,支撑他走过漫长的煎熬。所以人们才会说真正强大的是内心。假如没有自我觉悟对冯婉喻的爱,他也许会用生命换取片刻的自由,然而死亡面前我们都是胆小鬼,与其赤条条的表达把求生作为信仰,不如以爱之名更容易自欺欺人。我始终觉得人性深处的陆焉识真正深爱的只有自己。否则,恩娘不会说出他是“没用场的”,因为他只爱自己,所以无需在任何时候给任何人有用,自然没用场。他的所有弄巧成拙,所有看似无辜,所有傲娇骨气都是源自爱自己。所谓出来混都是要还的,他的归来前只是打磨着躯体,他的归来后才是拷问着内心。婉喻用温柔的不相认讨要着,儿女用遗传的爱自己讨要着,周遭用鄙与唾惩罚着,当他自觉偿清便漠然离去……算是完成一场轮回! 婉喻是值得被爱的女子,婉喻也是懂得如何去爱的女子,所以婉喻是幸福的……她把爱陆焉识当做信仰,并虔诚一生。所以世事与时代,旁人与周遭,在她的人生路上都成了道具。需要的时间出现就好,不需要的时候通通退场,她是自己人生舞台上唯一的演员,场景的变换,大幕的开合与她毫无关系,她独自徜徉在对陆焉识的爱情里不紧不慢。每每读到写婉喻的文字,我都会慢下来细细品咋她的醇静与素好,她就有本事让你停在某个段落用心感受,让你褪去浮躁与慌张尽力想象。她是为了爱着一个人的信仰,收起自己的倔强,把浑厚有力的坚韧安上阀门,流淌出涓涓细流悠远绵长……她的幸福更在于彻底的不忘初心,她彻底的爱着最初的陆焉识,彻底的坚守这心里的陆焉识,所以归来的陆焉识可以走进她的生活,却再也走不进她的内心。她满心满眼的爱着,守护者,等待着,以至于她爱上了等待本身,她把等待陆焉识做了灯芯在心里燃起一片光明。所以她从不怨恨,始终柔和;她从不苦楚,始终清爽……她才是真正晶莹剔透的可人,因此陆焉识为她越狱为她自首为她救赎,儿女迁就她的虔诚守护她的等待呵护她的倔强,直到她孑然离去,都始终被善待! 我们有很多机会选择做自己,但最难的就是做自己,因为我们眼花缭乱,心有旁骛。我们总怕做不好自己,总想学着做一个更好的自己。即便我声讨过陆焉识,即便我怜爱过冯婉喻,而我更艳羡他们从一而终的做了自己。那样的年代,那样的曲折,那样的悲欢离合,那样的曲断人肠,都没能让他们放弃做自己。假如这不是故事,假如这确有其事,我们该在辞旧迎新的当口,问问自己你可曾认真思考,想做一个怎样的自己……
有些事情他在另一本剧中已讲过,但总体还是不错,让人对法律的认识有新理解。
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当今有句话叫没有调查就没有话语权,而现在有很多的书编剧就没有做到这一点,令人昏昏,使其昭昭,这部剧的编剧肯定经过了大量的实验,找了大量的数据才写出这部剧,虽然不厚,但里边都是编剧的心血,我翻完从中学到了透析法,每个英语学习者都可以从中学到一些方法,值得一读,不需要特别认真,取己所需即可。
五味杂陈,感慨太多,无论怎样的历史,都不该忘却,因为一切历史中的人和事都那么有温度……