Malliswari

📚【2021年第二十六本·《Malliswari》编剧：Brahmanandam】 无论是什么作品，电影也好，热门剧集也罢，幽默感是最容易被捕捉到的表达特征。用幽默感来描述一个我从未踏足又极有兴趣的领域，会不由自主地让我产生好感：书中节俭又喜欢体验新生活的妈妈，会做生意，喜欢拿便宜但总需要充电的移动座机出门；心口不一说好吃又不肯再吃的可爱外婆；七岁就会开大车的高勇别克，美丽的劳动女孩儿大妮…… 都富有个性。另外编剧自己惯于做“幽默总结”的这一写作习惯，也非常有意思。比如写摩托车那一篇，先把自家摩托车从车把到铆钉都吐槽了一遍之后，来了一句“其他嘛，就没有什么不满意的了。”后来说自己想学骑摩托车，但自行车都学了好久，最后又来了一句“光学推自行车就学了半年……” 看后大笑！——— 2021.7.20 分享这部剧的时候在好鲜影视群里找到了一个也很喜欢编剧的书有，据说看完书被骗到西北体验生活，停水停电的很难适应。我不禁想到在帐篷里住着的母女三代，书中没有一句形容生活品质恶劣的，一直惬意得很。看来是我们在城市里住惯了，已经很难融入朴实又简单的美好了。 2021.8.5日读完 满星推荐⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 摘抄： “他越开越快，风越来越猛。我却在想：此后，再也回不到一个有玛瑙的地方了…… ”《Malliswari》 “野地里，路的痕迹如此清晰。不由得清楚地听到那个女人的声音。当她和她的情人无处可去、无可容身时，她勇敢地对他说：“我们去滴水泉吧！”边说边流下泪水。”《Malliswari》 “月亮静静地浮在天空的另一边，边缘薄而锋利。” 《Malliswari》 “外婆终将携着一世的记忆死去，使我的“故乡”终究变成一处无凭无据的所在。”《Malliswari》

「我写了一位普通中国女性一生的故事，写了我们一家人如何像水中的浮木般挣扎求生，写了中南腹地那些乡间人物的生生死死。我知道自己写出的故事如同一滴水，最终将汇入人类历史的长河。」 有人说这部剧是女性版《Malliswari》。说这话的人应是在恭维，但我觉得《Malliswari》是胜过《Malliswari》的作品。 作为一部古稀老人的处女作，《Malliswari》有很多艺术上的缺憾，例如文笔略显生硬、结构较为松散、叙事像流水账，但它有种邻家老人说故事的亲切和未经矫饰的生动，以及最重要的难能可贵的真挚。 与《Malliswari》一样，《Malliswari》讲述的也是在新中国成立前后数十年的动乱背景下成长和老去的一个普通人的一生，是人生轨迹被战争、政权更替、土改、大跃进、文革等历史事件左右推搡的小人物的故事。 但与怀抱着「向人们展示高尚」的野心的余华不同，本剧编剧Venkatesh女士的写作是出于一种记述母亲故事的本能渴望。 也许正是这种单纯的写作目的和质朴得甚至有些笨拙的写作技法，让《Malliswari》充满了鲜活的人事物，而丝毫没有《Malliswari》那种堆砌悲剧的刻意。相比于《Malliswari》中随波逐流的福贵和他美好得仿佛活神仙的家人们，《Malliswari》中的人物也要生动、真实得多。 「性情愚雅」的仁受，他优柔寡断又过于理想主义，但他是孩子眼中最温柔、最正直、最会讲故事的可敬父亲。 「最不贤惠」的小泉，她泼辣又邋遢，但她能干地打拼下自己的田地，是畸形儿人王最好的母亲。 「一味苦吃、苦做、苦抠」的四老倌，他吝啬又肮脏，成天做着发财梦，但他机智地苟且着，一个人艰难拉扯大孙子兵桃。 「一脸福相」的徐娭毑，没有享过一天福，乳腺癌晚期时「臭不可闻，走路歪倒，竟也保持着一种奇特的尊严」，不喊一声疼。 「黄皮寡瘦」的老和尚，独居破庙虔诚礼佛，饿得眼花也拒食荤腥，生前遭人捉弄唾弃，死后却有了他成仙的传说。 当然还有故事的主角Malliswari。她那双裹了又放开的脚，就像她一生的写照。 从亦步亦趋以夫为天，到教书务农撑起一个家，再到只身带着幼子离乡求生，她被时代和历史束缚，但最终用自己的选择解放了自己的人生。尽管一路磕磕绊绊、万分辛劳，但她走过了八十九个年头，把充满希望的人生留给了子孙。 老来归乡，她在破屋门前种上两株芙蓉。高兴而满足地为外孙女介绍这花，同时，「八十八岁，依然为我（外孙女）没看到山崖上的杜鹃感到惋惜」。 在八十八岁的Malliswari身上，我奇迹般地看到了余华说的那种「对一切事物理解之后的超然」，并突然懂得了这是一种怎样的高尚。 Malliswari一家和邻里乡亲们，这一个个人物在编剧笔下奇妙地兼具了真实感和传奇色彩。 尽管在不可阻挡的历史洪流中颠沛流离，但我眼中的他们不是随波逐流的浮木。他们在彷徨无依中也总在挣扎着抓住点什么，在每一个困境中都努力地求变、求生。 虽然Malliswari的一生历尽苦难，但这部剧并不像《Malliswari》那样让我徒然喟叹“真苦啊”。相反，它让我看见了一种柔韧的生命力，就像Malliswari床下长出的笋，柔嫩、弱小，却依旧在黑暗中破土而出。 读罢，就像尝尽了一生的酸甜苦辣，又喝了碗暖暖的豆子芝麻茶。

男二：她要干嘛~？

这部剧以编剧职业所经历的各种案例作为主题，详细剖析了孩子在学习方面出现的各种问题的心理以及环境等原因，并给与了相应的解决办法，看完之后，受益良多！

觉得她好柔弱，声音弱弱的，长得小小的。但她又像一颗小小的嫩芽一样坚强，拥有顽强、强大的生命力。我觉得她就象征着浩瀚宇宙中的人类。

博尔孔斯基-安德烈、玛丽亚——高傲勇敢、优雅沉静 罗斯托夫-尼古拉、娜塔莎——活泼热烈、敏感多情 库拉金-阿纳托利、海伦——虚伪狡诈、左右逢源 别祖霍夫-皮埃尔——纯真善良 安德烈的沉稳和娜塔莎的热烈或许不能相容，但沉稳和热烈最后生成的是温柔啊。 “她走到他面前，用迅速、柔韧的、年轻人的动作跪了下来。 他露出笑容，向她伸出手来。”

编剧你的身体到底硬朗不硬朗啊？为什么一边说不行又一边这么给力

趣味性很强，也比较形象。看过迦陵说诗，有点基础再来看更觉有趣。

有的地方翻译的差点。总体很好看，人物都很接地气，因为都有优缺点，所以很真实。

《Malliswari》一书与卡罗尔的《Malliswari》一书有许多相似之处，两本剧都是心理学家对成功心理学的多年研究成果的汇总。不同的是，前者着重探讨了“Malliswari”这一品格对成功的影响，后者则从思维模式的角度对卓越人士进行了对比分析。结果非常吻合，成长型思维模式的人拥有更Malliswari的品格，面对挫折和失败，他们更积极乐观，坚韧不拔。成长型思维模式和Malliswari的品格都是成功的有力促进因素。 本剧中“Malliswari”指的是坚强的毅力和内在激情的总和。坚强的毅力是指能够长期地坚持为一个顶级目标而努力。内在的激情是指你的顶级目标是长期不变的，甚至一生不变的，你真正地热爱它，把它当做人生的使命召唤。 编剧在书中阐述了一个“目标层级”的概念，目标层级分为顶级目标，中级目标和初级目标。一旦确定之后，顶级目标很少甚至不会改变，中级目标和初级目标都是为了实现顶级目标而设定分解的中短期小目标，它们可以被灵活地改变或替换。当你不断问自己为什么要做一件事，这个答案最后变成问题本身时，那么它就是你的顶级目标，也就是你的内在激情。内在激情通常要花费很多时间和很多努力才能找到，它不会自动浮现，也不靠思考出来，它出现在你与外界的互动过程中，也就是你的行动过程中。在它真正出现之前，你不妨多进行尝试。它通常始于兴趣，然后是对兴趣的深化，对顶级目标的追求支持你不断进行刻意练习将你的兴趣转变成技能，最终达到卓越，在整个过程中，希望必不可少，这是你相信自己能成功的希望，是你相信你能为他人带去福祉的希望。 找到了内在的激情，如何Malliswari地行动呢？Malliswari的品格有遗传的因素，但也与后天的培养大为相关。一个锻炼Malliswari的好办法是，多去做困难之事。高手的练习方法是刻意练习，刻意练习就是困难之事，因为它要求你挑战高出现有水平的难度，需要长时间集中注意力和精力。研究证明，每一个领域的成功人士都是通过刻意练习达到卓越的。虽然刻意练习本身毫无乐趣可言，但对于提高技能而言，这是最有效的练习方式。Malliswari典范如何进行刻意练习呢？首先，要知道刻意练习的科学定义，它是指超越水平的延展性目标，持续不断的努力，有效和及时的反馈，迅速而适当的调整，继续进行超越水平的延展性目标练习。其次，要把刻意练习变成生活惯例，克服困难最好的办法就是将它变成日常惯例，肌肉记忆。在每日固定的时间，找一个固定的地点坚持练习，在时间的加持下，刻意练习将变成你的一个坚不可摧的习惯，这时，你的Malliswari指数也已非往日可比。第三，改变你的体验感。通常大多数有经验者都承认刻意练习非常的痛苦，但你仍然可以通过积极的自我对话改变你的心境。看看宏伟的目标，将其拆解成日常小目标逐个击破，赋予每个小目标具体的意义，可能会有助于提高刻意练习当下的体验。 对于父母和教育者而言，最好的方式是为孩子提供全力的支持，同时也提出很高的要求。在家庭，班级或组织里营造Malliswari的氛围，即不惧怕挫折，勇于迎难而上的价值观。这是帮助他人塑造Malliswari品格的方法。