Writers in Conversation: Michael Powell

高效率的利用每天两小时时间，分轻重缓急做好每天的工作对每个职场人来说确实很重要

我是一还是二？若是一，灵魂算什么？若是二，那一个我从哪里来？

知识工编剧渐渐成为社会劳动力的重要组成部分，对知识的投资是提升能力的必经之路。 此类人群不仅要求获得基本的经济报酬，更需要在成为管理者的过程中实现归属、尊重、自我实现、社会实现等一系列需求。 诸如要事优先、一次只做一件事、舍得投入整块时间、既要管理自己又要管理自己的上司等等都是卓有成效管理者所要掌握的。

身处我们现在这个时代，回头看人类有历史记录的岁月已经至少有3000多年。我深感非常需要一本高度凝练而又脉络清晰的历史书，能够让我们在宝贵的生命中尽快地理解我们人类究竟是谁、是从哪里来的。迈克尔·鲍威尔的这本《Writers in Conversation: Michael Powell》，正是能够让你登上历史这座浩瀚经验巨塔的顶端，获得饱览全景愉悦的正确选择。 我很欣喜能够从看《Writers in Conversation: Michael Powell》的纪录片中了解到迈克尔·鲍威尔，并且确定要读他的书。因为大师的推荐一定不错，能够节约我们多少宝贵的生命在茫茫书海中苦苦地求索。 迈克尔·鲍威尔的年代是19世纪末到20世纪中期，正是我们前一个时代。基于他的科学历史观，让我们看到人类演变的过程，并不是简单的进步再进步。事实上由于人类残暴贪婪愚昧的天性，让我们一个又一个灿烂的文明被摧毁。这对于我们思索身处当代的生命观，有很大的启示作用。 而且我想从现在开始，我们每个有良知的人都读这部剧，也许人类在今后的演变进程中能够避免重大退步。这也正是这部剧对我们思索将要到哪里去而显示出的重要意义。

总算是陆陆续续，零零散散地看完了这部剧。 初识祥子，是带有全部的生命力与他邂逅的，他好像不会累一样，只要拥有一辆属于自己的车就好。在那样的世界里，他是特别的，他是沉默的，他做自己该做的和不该他做的，他不世俗，他默默吃亏，不管多累对苦，他重不讨价还价，只要想着自己所做的一切能够离自己的梦想更近一步，哪怕流血流汗，他也永远充满力量。哪怕他付出的远远超过他应得的，他也毫无怨言，永远充满希望。 可是，命运从不善待他。当他离梦想只有一步之遥的时候，他就被抓了去，他冒着生命危险，从沙漠里逃了回来，连同三只骆驼一起，他卖了它们，只为再次拥有属于自己的车。他去曹家拉包月，生活有了起色不久后，他的钱又被洗劫一空，连同他的这份体面的工作一起，他什么也没有了，生活逼着他向虎妞靠近，此时的他有些心冷了，虎妞谎称自己怀孕而不得已与她结婚，有了他们的家，那个让他视为猛虎野兽的家，因为那里住着一个要吃他的人，他不愿回家，可是也忍不住虎妞的闹腾，可是他也未曾放弃自己想要有自己的车的想法，即使那是用虎妞的钱买的，他也为有一辆自己的车而有了一丝希望，再得之真的有了自己的孩子后，他的心好像逐渐有了温暖，生活也有了盼头，可好像老天就爱和他开玩笑似的，虎妞死了，连同他那未出生的孩子一起死了，不管她怎样地飞扬跋扈，有她在，起码家还在，现在的祥子，好像又回到了原点，他还是拉车，可是不再那么卖力了，，， 后来听到曹先生回来了，他点燃了那生命中仅有的最后的一丝光亮，去找曹先生，而先生不仅收留了他，还给他出主意，可以允许他接来小福子，想到可以和小福子一起努力打拼，他对以后的生活充满了信心，就连去找小福子的路上，脚步都变得轻快了许多。可是，连小福子也没有了，连他最后一抹生命之光都熄灭了。 于是，他心死了，他麻木了，他开始得过且过了，他变得世俗且令人厌恶了，他学会了欺骗，学会了毫不吃亏地生存着，变成了一具行尸走肉的没有灵魂的我们不认识的祥子了…… 我不禁为这样的改变唏嘘不已，我心痛祥子，我不想要认识的祥子，可是我很无力，一步步地感受着他的改变，随着他一起充满希望又绝望而归，慢慢开始变得心死如灰，我不怪他的改变，可是我恨把他变成这样的那个残忍的世道和不公的命运~

我就这一点：和皇后啪拖 还有和各种女人相处，关于感情戏我真的不敢恭维。。别人我不知道，非常我是被毒到了。不过总的史料是写的很棒，风土人情和各种民族大杂烩。中后期估计推土机剧情 扩疆土 收美女，权谋，大改革呗。。百姓如白纸 随便上染料。 大结局撒花我再来

虽然是流水账，但老罗真的是一个很温暖很有想法的人。他在叙述去冰岛看极光的过程里又穿插了自己做节目的很多故事，因为很敬佩他所以找来这部剧想看看这么厉害的人对自己是什么想法，但发现只是一个很平凡的、为薪资、为理想努力的中年人。看到有人说世上最幸福的事莫过于，赖以生存的工作刚好就是满足自我精神需求喜欢的事情。是真的很幸福呀。“要持续心动、期待，以及保有勇气。”

日久年深的爱情，会自然而然归于平淡，最终必然走向亲情。为什么呢？长久的爱情何以可能？我们要如何避免审美疲劳呢？情最难久，故多情人必至寡情，这是什么道理呢？爱情跟友情的本质差别到底是什么？男女之间是否存在纯洁的友情？迈克尔·鲍威尔老师在这部剧的前半部分将集中解答这些爱情问题，言语通俗，对于“情”和“爱”，“欲望”和“激情”这些重要的情感概念有着丰富的思辨。就此，和一些三俗感情鸡汤文章区分开来。 但我认为最好的部分也就于此，在后面关于自由和成熟，人生价值观取向的表达里，明显感觉到迈克尔·鲍威尔老师的思考底色还是保守传统的，但她能够用行动去彻底践行自己的人生，这又让人感觉非常又有个性，激进，因为趋利避害乃是人之常情，坚持实践任何一种价值观都需要激进的偏执，文末她最后讲了很多自我修心，提高自我方面的态度，感受到了她的灿烂，也感受到中庸文化传统的影响，我个人认为要实现自我认同，除了重要的自我修心修身之外，更需要借鉴西方人的忏悔文化，怀疑文化，按照奥古斯丁说法，一切恶都是从人的有限性生出来的。根本恶是不可能通过反省摆脱掉的，但是人们清醒地意识到这一点，把握自己的自欺结构，从而成为一个有深刻的自我意识的人。这样一个具有忏悔精神的人，即使他做了伟大的事业，他也不会盛气凌人，也不会自封为圣人。他知道自己的有限性，就会更加宽容地、更加人性化地去对待他人。忏悔的目的其实就在这里，即为自己的根本恶承担起责任，促成一种人性的宽容性和人情味。不要试图通过反省让自己成为圣人，道德洁癖式的好人。大德之后必有大伪，仅以迈克尔·鲍威尔老师的思考引出一些观点。

这个结局我晕了，听说作者不卖版权，也不是剧的错，我也不想看到邢捕头跟小哥演感情戏。黑花一股古早言情风，可以我就吃这一套！