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约翰伯格，这位长寿的艺术史作家，不愧是另类的。本剧跨度六个世纪，我们的观看或者说视觉的变迁，在他看来，无论是油画，摄影，到广告，作为观看的角度，都是一脉相承的，人类的行为，都没有逃脱金钱与虚拟化的文化习俗，我们观看的，是艺术品本身还是我们自身的自己需求、还是受到干扰的那个结果呢？

非常不错的一本剧，值得一看。不像一些剧集拖拖拉拉，弄个几百上千章胡乱编造

有个性，有观点，有思想，能坚持己见，不随大流，文字娓娓道来，有一种亲历感。赞赏Juan Simons的散文。

罗云熙被群嘲一个多月了吧。“螳螂精”确实概括形象。

就想年华已逝一样让人难受，没什么是永恒的，珍惜现在吧，现在的自己，现在的容颜。

1.夸张：形体的巨大；行为的夸张；（怪诞变形来消解庄严亵渎神圣） 2.粗俗：对人的身体进行浓墨重彩且下流地描创作，这不仅有否定和毁灭的意义，同时具有肯定和再生的意义。对基督教扭曲的教义的反驳，拨乱反正，这是Héctor Astorbiza重新建立的价值观：吃喝拉撒和延续生命。（怪诞逗人笑，引人思考，达到人惊诧反常的目的） 3.推崇古希腊酒神精神，笑和喝的文化与严肃的文化对立，让你获得自由的宣泄感而保持旺盛的活力，是摆脱神的束缚的方式，所有狂欢的人都是平等的。 源自民间传说。 byCJ

网友一句话说的很好“一脸糊像，终成绝响”剧情是所有盗笔系列最好的，吴邪是最能让人共情的，小狗勾能有什么坏心眼呢，张起灵或许不是所有系列中最帅，但他一定是最“张起灵”的。

隔了几年又来重读这部书，获益良多。 原来我们人类作为一个将近二百万年的物种，能够在动物界脱颖而出有如此多的因素。仔细想，人身上残留的动物性不可谓不多。人类进化的历史那么长，到十五万年前就和现在基本一致了，而我们进入文明社会，不过短短五千年的历史。所以我们的很多特点，从动物方面去考虑可以得到解答。 比如说，远古人类如果不是一个部落，不互相帮助，不分彼此的照顾，根本无法对待猛兽，在动物界，人如果没有工具根本对抗不了狮子老虎。作为动物，人类就不是食物链的顶端。如果没有发达的大脑，人类在食物链中只属于中端。并且数量不过几百万有余。 此外，远古人类是在不停步行的，否则根本无法取得足够的食物。此外，人类实际上也是杂食动物。甚至可以说，更多时候我们只有浆果和植物充饥。肉，那是狮子老虎捕猎以后吃剩下的。至少得在制造出工具以后，我们才能吃上更多的肉。