Edge of Sanity

很早就想看看这本末代皇帝的自传，说是自传其实更像是反省录，能从文章里看到很多大跃进用语的习惯，但仍然是一个独特的历史视角，溥仪一生61年，2年本家+15年紫禁城皇帝生活+7年天津活动复辟+14年伪满洲国傀儡皇帝+5年苏联赤塔+10年抚顺改造+8年中国自由公民生活，一生中能自己主导的时候大概就是天津张园静园的那几年吧，可惜对于时局的判断过于闭塞和封建，身边的人也都是一些沽名钓誉者如郑孝胥罗振玉之流，身边的人真的太重要了，好或不好都会有所影响。最初几年的张勋复辟和几次北洋政府的协商复辟也让这段历史更加清晰，没有统一的执政者时各个主权人物不过是一时的 这种短暂的时代也必然影响当时人物的趋利避害行为，祖国民族人民在这个时候甚至都不是最重要的，时常想起杨宇霆的话大概是为东北纵横捭阖，有时要做做北洋的工作，有时要联合国际外交，对待日本的策略有时甚至要把工作做到日本天皇那里，今天联合直系打皖系，明天联合皖系打直系，总而言之没有永远的敌人或朋友，只有对当下利益政权的追逐掌握。溥仪的视角增加了一些宫廷和日本方面的傀儡政策内幕，但总体对于猎奇的人来说这部剧所提供的内幕价值其实并不多，有但不多，零星而已 原以为溥仪在当时作为末代政权的最高代表 与同期存在的对抗政权是同等水平，但实际上溥仪无论是在紫禁城 在遗老遗少那 在张勋那 在北洋政府 在日本 在国际都是一个傀儡 或者说一个末代朝代的象征，人们其实并没有把他当做一个人看待，只是一个象征，他的自传也许只是一些政治意义。 这段历史分很多个方面，政权 经济 社会 教育 人民，那是一个虽然混乱但百花齐放的时代。

断断续续花了两个月才读完。仍然觉得波拉尼奥故事的主体是文人，各式各样的知识分子，其间穿插大量各阶层人士，各有各的罗生门。 的确是我读过的最伟大的全景剧集，其维度无论纵横皆为之最，让人感到震撼孕育于庞大的虚无。 赵德明老师在译彩蛋中对这种麻木的忧伤提出了疑问，私以为“愤怒”并非全人类的财产，后现代社会愤怒已然逃遁于麻木之中，而关于“为己”还是“为他”的争论，我觉得正是后现代高压下“为他”的缺失，才让这种品质更加难得。 另，作为审慎且不打拳的女权主义者，我觉得波拉尼奥笔下的女性仍然是边缘且带有刻板印象的，不知是否是故意为之。

系统地学习了写作，受益！ 一直以为自己只会写记叙文，现在发现可以试写小剧集，因为两者本来就是相通的啊。 据实记录的记叙文以记叙为目的，只要把现成事物告诉人家，没有错误，没有遗漏，就完事了。出于创造的剧集却以表出编剧所看出来的一点意义为目的，而记叙只是它的手段。这是记叙文和剧集的分别。

虽说书中很多观点我并不认同，但不可否认此剧提供了很多有意思的观点。很多两性之间的博弈同样可以推及到更多的情境中去，为思考某些行为很有帮助。

改分:这他妈才是铁三角，我哭的好大声，有生之年我终于看到了真正的铁三角

心重建让我的心灵得到了洗礼！重新认识自己，感受自己的真实感受，从心底接受不完美的自己做独一无二的自己！

有文化的文字，希望能让我破碎不堪到心灵可以慢慢恢复昔日平静。

我最纠结的疑惑是：摊到带给更多伤害的父母，只能怪投胎技术吗？这怎么解释

你想了解文明于艺术的起源与发展，你就得去了解欧洲，读懂欧洲的历史与现状。欧洲的发展过程就是一部大型的战争记录片。合久必分、分久必合是真正的欧洲历史，也是欧洲文化的特点。

可能编剧确实不像一个研究者，这部剧理论很少，更像一个人自我剖析的碎碎念。