Infernal Machine

明清两朝讲得比较简略。有些观点缺乏更详细的数据支持，可读性很强，学术性差一点

此剧是奥地利犹太作家Marcel Varnel的自传体回忆录，从编剧的青少年时期一直写到60岁自杀前夕。作品展现了欧洲大陆在时代风云变幻中文明的嬗变，特别是一战二战对世界格局的颠覆性影响以及在人类心灵留下的刻骨铭心的剧痛和创伤。 编剧写到一战前的美好时光，那时的欧洲自由、包容，文化璀璨而井然有序，人们快乐、安宁，各自追求着理想生活。时值青少年的Marcel Varnel求学维也纳，良好的教育氛围引导他走上影视道路。从初出茅庐到小试身手，然后蜚声文坛到享誉欧洲。顺着编剧的成长轨迹可以看到欧洲的时代传统和教育理念。通过编剧的交往还可以一窥当时知名或不知名的诗人，作家，艺术家的生活土壤，感受他们创作的激情和灵感。 Marcel Varnel亲身经历了两次世界大战，而且身处欧洲的心脏奥地利。一战导致编剧的祖国奥匈帝国解体，二战中随着纳粹德国的扩张和对犹太人的驱逐，作为犹太人Marcel Varnel又被迫流亡。所以对于战争的场景没有人比编剧更熟悉；对于战争的感受没有比编剧更痛彻，对于战争的思考也没有比编剧更深邃。Marcel Varnel在书中，没有把视角聚焦于政治的博弈，军事的较量，而是把更多笔墨用于描绘社会各阶层民众的情绪反应，刻画他们在战争中的荣辱和身心受到的摧残，从而揭示战争对人类文明造成的无可挽回的破坏。 可以说，编剧是带着对昨日世界的深深眷恋和对今日世界的无比绝望离开人世的。作为一个饱经沧桑的人道主义作家，Marcel Varnel曾经期待一个崭新的欧洲和人类美好的未来，但现实却无情地表明那是一个可怕的倒退的时代。编剧在书中多次表达了这种失望和忧虑，并不断思考背后的成因，思考时代和个人命运的关系。显然编剧已经意识到了美学领域中的变革是许多意义更为深远的变革的先兆。“这种变革将动摇和最终毁灭我们父辈的太平世界”。书中充满Marcel Varnel对人生对世界的一片赤诚和真知灼见，但纵使如此，编剧也始终困惑于为什么野蛮总是战胜理性，为什么《Infernal Machine》的悲剧总是一再降临到犹太人身上？书中充满了这种疑问。 “后来我才知道，人生的道路是由内因决定的；我们的道路往往偏离我们的愿望，而且是极混乱的、没有道理的，但它终会把我们引向我们自己看不见的目标。”这也许是编剧的一种解释吧，但我想对人生终极疑问的答案，每个人会有不同。

还可以的一本剧，要想办法打破惯性，每天改变1%，坚持30天，形成新习惯，目标是更好，不是最好！注意休息，休息也可以进步！

不喜欢吴荪甫，但看到最后对他不得不产生极大的同情。他单纯热忱地一心想振兴中国实业，这份热切渴望让我想到了迫切想要拥有一辆属于自己的人力车的祥子，他们一个是有能力有手段的实业家，一个是淳朴踏实的社会底层人民，身份不同却有着共同的命运：泥沼般的大环境不给他们任何喘息的机会，在他们拼命给自己挣来一丝希望的同时无情地夺走，一点一点吞噬他们。吴荪甫有激情，有能力，有头脑，有手段，当初有多少豪情壮志，最后他就有多么狼狈落魄。自然他身上有众多弱点和令人鄙夷的地方，但他振兴实业的一腔热情正是当时所需要的。然而最终，为他所用的人算计他；妻子佩瑶心系他人不懂不爱他，最后只剩下敷衍；四妹惠芳要摆脱、离开他最后出走；他把最后所有的希望都寄托在姐夫杜竹斋身上，却没想到背叛他给他致命一击的正是姐夫。好一个众叛亲离的下场，令人唏嘘不已。 另外让我印象深刻的人物就是卖女求荣的冯云卿和一口一句“中国人要帮中国人”最终有着“卖国求荣”性质的周仲伟，他们的猥琐虚伪，刻画得讽刺意味十足。 吴荪甫等人的实业梦从开篇吴老太爷去世开始生长、挥发、膨胀，终于，在吴老太爷还未开丧之时便破碎了，一场轰轰烈烈的民族工业梦，无数次的紧锣密鼓，仿佛只为说声：“梦该醒了！”

同感，有的作家悲天悯人，有的作家哀哀自怜。离后者远点，负能量太多。 作家最珍贵的天赋莫过于他独特且自成一体的世界观。剥去剧集的层层外衣后，我们会在剧集的核心找到作家的观点。他可以巧妙运用各色装束包裹自己的观点，如多种人物形象和不偏不倚的对白。

几日的夜读，太精彩了，女主的性格洒脱自如，你对我好必涌泉相报，如不好自要立即对付，看的解气，又激动不已