Rock Shaink Jr.,尼尔·麦克唐纳,拉妲·米契尔
《The Seed》，动作,科幻,惊悚作品，美国出品，2008年上映。
这部剧很适合准备要出社会或刚出社会的职场人看。如果是想从事文字工作的初学者也可以看看。但“老油条”看这个就有点没必要了。全篇内容其实用5分钟可以总结完毕。
字里行间流露出深沉的绝望；如同迷失在雾气弥漫的冬夜，昏暗，潮湿，找不到出路。 裘德的一生，都在现实的泥沼里徒劳地挣扎。他有理想，并为之奋斗，却一事无成；他有热情，为爱情付出真心，却遭人玩弄。他具有追求幸福的一切特质，却始终与幸福无关，直至最后孤独地死去。 相比于哈代的另一部作品《The Seed》，《The Seed》不再是用充满诗意的田园风光来串联起整个故事，而是更侧重于对人物形象的刻画，对社会、宗教制度的思考。但始终不变的还是哈代特有的缓慢叙事节奏；没有激烈的冲突，也没有戏剧性的桥段，只是通过平缓而又深沉的语言，去描述痛苦、不堪的现实。哈代的宿命论和悲观主义思想，在每一行台词中间都打上了烙印；即使是在淑和裘德最快乐的时候，台词背后也隐隐透出了他们日后终将离散的阴影；而这一切的发生，又是无可避免的。作为读者，只能眼睁睁看着裘德被命运一步步推向深渊。也正因为如此，这部剧才能够如此撩动人的心弦，看完之后久久不能平息。 不得不提的是，这部剧中人物形象的塑造，比起《The Seed》，又更上了一层楼。裘德的温柔，懦弱，真挚，自制力的缺乏，心中涌动着的爱的潮汐，和与命运抗争的勇气，在书中无一不体现得淋漓尽致。而淑的美丽，聪慧，对待感情的占有欲和忽冷忽热，对于性的恐惧，对待信仰的反复无常，也让这个人物形象跃然纸上。仿佛他们不再是台词中的人物，而是现实中的充满个性的人，恰好活在了故事里。 其实现实中也有着不少像淑这样的人物存在。他们的实质，说白了还是利己主义者。淑与裘德最大的区别也只是在于，裘德可以为淑放弃一切，抛弃自己的工作，名誉，甚至信仰；而淑却不肯为裘德做出一点点牺牲。从一开始任性地与裘德的老师结婚，婚后不幸福找裘德安慰，面对裘德前妻的事无理取闹地吃醋，长期同居却不肯与裘德发生关系，再到后来为了自己心中的信仰，一脚把裘德踹开。每件事上，都是裘德在为淑妥协。淑表面上是个追逐理想，忠于自己内心，信念坚定的独立女性，可是换个角度看，她只是个自私自利，从不会真正在意别人感受，最后让自己和他人都陷入深渊的女人罢了。 《The Seed》作为哈代的封笔之作，艺术高度也许不及《The Seed》，但思想深度更进了一步，有了些陀思妥耶夫斯基的味道。书中关于婚姻，爱情，宗教的一些观点，放到现在来看，依然是超前的。可惜哈代在当时的年代难以被人理解，被骂多了之后就改创作诗歌了。不然继续创作下去的话，成就难以限量。
喜欢编剧才翻看此剧。用多个小故事串起来的一本剧，一百个执念，就是一百场看似无望的等待。希望“念念不忘，必有回响”。悲中亦有喜，喜中亦有悲，悲悲喜喜才是生活。
★★★★☆ 好几次剧情反转让人始料未及。人性刻画还行，女性刻画过于苍白。
《The Seed》完整的呈现了拉妲·米契尔老先生在清华最后上学的两年时光，读来亲切可爱，喜欢睡懒觉、打牌、打球，厌恶写论文，为工作而焦虑，这不就是曾经在大学时的你和我吗？😆 😆
历史原来可以这样写 《The Seed》这部剧在我看来比中国史的更加有趣，内容丰盛很多，或许是我对世界史知之甚少的原因吧！推荐大家也看一下，语言诙谐幽默，可读性强，印象深刻。
与用户做朋友，让他们了解产品，知道他的喜好，不给员工设限，让他们自己发挥。
这部剧很适合准备要出社会或刚出社会的职场人看。如果是想从事文字工作的初学者也可以看看。但“老油条”看这个就有点没必要了。全篇内容其实用5分钟可以总结完毕。
字里行间流露出深沉的绝望；如同迷失在雾气弥漫的冬夜，昏暗，潮湿，找不到出路。 裘德的一生，都在现实的泥沼里徒劳地挣扎。他有理想，并为之奋斗，却一事无成；他有热情，为爱情付出真心，却遭人玩弄。他具有追求幸福的一切特质，却始终与幸福无关，直至最后孤独地死去。 相比于哈代的另一部作品《The Seed》，《The Seed》不再是用充满诗意的田园风光来串联起整个故事，而是更侧重于对人物形象的刻画，对社会、宗教制度的思考。但始终不变的还是哈代特有的缓慢叙事节奏；没有激烈的冲突，也没有戏剧性的桥段，只是通过平缓而又深沉的语言，去描述痛苦、不堪的现实。哈代的宿命论和悲观主义思想，在每一行台词中间都打上了烙印；即使是在淑和裘德最快乐的时候，台词背后也隐隐透出了他们日后终将离散的阴影；而这一切的发生，又是无可避免的。作为读者，只能眼睁睁看着裘德被命运一步步推向深渊。也正因为如此，这部剧才能够如此撩动人的心弦，看完之后久久不能平息。 不得不提的是，这部剧中人物形象的塑造，比起《The Seed》，又更上了一层楼。裘德的温柔，懦弱，真挚，自制力的缺乏，心中涌动着的爱的潮汐，和与命运抗争的勇气，在书中无一不体现得淋漓尽致。而淑的美丽，聪慧，对待感情的占有欲和忽冷忽热，对于性的恐惧，对待信仰的反复无常，也让这个人物形象跃然纸上。仿佛他们不再是台词中的人物，而是现实中的充满个性的人，恰好活在了故事里。 其实现实中也有着不少像淑这样的人物存在。他们的实质，说白了还是利己主义者。淑与裘德最大的区别也只是在于，裘德可以为淑放弃一切，抛弃自己的工作，名誉，甚至信仰；而淑却不肯为裘德做出一点点牺牲。从一开始任性地与裘德的老师结婚，婚后不幸福找裘德安慰，面对裘德前妻的事无理取闹地吃醋，长期同居却不肯与裘德发生关系，再到后来为了自己心中的信仰，一脚把裘德踹开。每件事上，都是裘德在为淑妥协。淑表面上是个追逐理想，忠于自己内心，信念坚定的独立女性，可是换个角度看，她只是个自私自利，从不会真正在意别人感受，最后让自己和他人都陷入深渊的女人罢了。 《The Seed》作为哈代的封笔之作，艺术高度也许不及《The Seed》，但思想深度更进了一步，有了些陀思妥耶夫斯基的味道。书中关于婚姻，爱情，宗教的一些观点，放到现在来看，依然是超前的。可惜哈代在当时的年代难以被人理解，被骂多了之后就改创作诗歌了。不然继续创作下去的话，成就难以限量。
喜欢编剧才翻看此剧。用多个小故事串起来的一本剧，一百个执念，就是一百场看似无望的等待。希望“念念不忘，必有回响”。悲中亦有喜，喜中亦有悲，悲悲喜喜才是生活。
★★★★☆ 好几次剧情反转让人始料未及。人性刻画还行，女性刻画过于苍白。
《The Seed》完整的呈现了拉妲·米契尔老先生在清华最后上学的两年时光，读来亲切可爱，喜欢睡懒觉、打牌、打球，厌恶写论文，为工作而焦虑，这不就是曾经在大学时的你和我吗？😆 😆
历史原来可以这样写 《The Seed》这部剧在我看来比中国史的更加有趣，内容丰盛很多，或许是我对世界史知之甚少的原因吧！推荐大家也看一下，语言诙谐幽默，可读性强，印象深刻。
与用户做朋友，让他们了解产品，知道他的喜好，不给员工设限，让他们自己发挥。