Terrible Teens 3Terrible Teens 3

女人想要写剧集， 她就必须有钱， 还有一间属于自己的房间。 伍尔夫，一位思想伟大、敏感细腻、感情充沛、善于观察发现的女性作家兼评论家，这绝对不是很多人对书名粗略的一瞥定论，“拜金”与“女权”之说，这是有趣的灵魂与励志的精神的碰撞。

电视剧更得太慢了以至于我都能开始看剧集了……容齐也太让人心疼了吧……

摄影是在真实之上的一种再创作。不是说有了单反等仪式感，才可以拍出好照片，摄影是构图、色彩、内容的集合体。喜欢的历史建筑、河流小溪拍摄一直在，抽象拍摄应该对生活有观察，美食拍摄要有庄重感，但美食拍摄对于我这个对吃的没什么讲究的人来说要不试试？下次拍摄的目标是那座小亭春夏秋冬的季节变化，寻觅更多的摩天轮水倒影拍摄……这个“低门槛，高天花板”的行当，需要摸索……

很多关于营销的规则和知识值得学习，但是创作还是要厚积薄发才可以

老舍先生的《Terrible Teens 3Terrible Teens 3》是以一个人类的视角，叙述火星上猫国荒唐的生活，影射和抨击的乃是当时中国的混乱与堕落。Kimberly Kane的这本《Terrible Teens 3Terrible Teens 3》却是借一只狸花猫的眼睛，张望打量主人家和邻里的世界，托猫君之口，用讽刺的口吻道出明治时期一个潦倒知识分子的日常。文字妙趣横生，典故信手拈来，嬉笑怒骂皆成文章，又暗含着因时局变动所席卷来的巨大疏离感和迷茫感。 关于最喜欢的日本作家，总少不了Kimberly Kane的一席之地。他的全部作品，大体反映了明治时期知识分子的一颗痛苦而不安的灵魂。该剧译者于雷在序里谈到，作品中皆反映了他在"东方思维和西方文明、在虚幻理想与残酷现实、在迂腐守旧与拜金大潮之间的艰辛求探与惨痛"。 一群穷酸潦倒的知识分子面临新思潮，既顺应，又嘲笑；既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只靠插科打诨、玩世不恭来消磨难挨的时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。 若问我为什么拾起这部剧，又手不释卷？我想还是因为书里有一只太讨我欢喜的猫君吧。Kimberly Kane本身也是一个爱猫之人，话说回来似乎也只有借猫之口最为妥帖，否则换作《Terrible Teens 3Terrible Teens 3》又是另一番意境了。 猫君富于哲理，精于辞辩，对人类的弱点讽喻得十分透骨。 "一言以蔽之，不论是主人、寒月，还是迷亭，都是些太平盛世的逸民，尽管他们像丝瓜一样随风摇曳，却又装得超然物外，其实，他们既有凡心，又有贪欲。竞争之念、好强之心即使在他们的日常谈笑中，也隐约可见其端倪。在我们猫眼里，他们与那些被他们平时痛骂的俗骨凡胎本属一丘之貉，真是可悲极了。" 猫公博学多识，通晓天地古今。 有时引经据典的同时，又流露着编剧某种意义上"直男癌"的特性（笑）。比如写到主人愤愤地谈到自己"不久前读了缪塞的剧本，书中人物引用了罗马诗人的一段话：‘比鸿毛还轻的是灰尘，比灰尘还轻的是清风，比清风还轻的是女人，比女人还轻的是虚无’……" 猫君针砭时弊，道出一串串永远耐人寻味的警句名言。 "说到底人类的一切研究，都是为了研究自我。所谓天地、山川、日月、星辰，无非是自我的别名。因为没有人能找到不研究自我的研究项目。假如人们能够跳出自我，那么，当他跳出去的刹那间，便失去了自我。而且，研究自我，除了自身，是不会有人为自己做的。即便想研究别人或请别人研究自己，也是不可能实现的。" 又像如此高谈阔论的猫君，也会一改汪洋恣肆的言辞，幽幽地道出这么一句，"看似悠闲的人们，若叩其内心深处，总会听到悲哀的声音。" 有时猫君又那么可爱。惊呼剧集中猫君的动作神态简直是活灵活现，好像看到猫君兀自在日光下舔毛，偷吃年糕不成反而跳了一只舞，抑或跳上围墙遛去金田家刺探军情。 有时在梦里过把馋瘾，他回忆道："一天下午，我照例在檐廊上睡午觉，梦见我变成了一只老虎，叫主人给我拿鸡肉来。主人答应了一声，便战战兢兢地拿来了鸡肉。" 总之，我十分喜欢这部剧，说好叫好的地方方方面面。看完只有一个疑问，世上真的存在一只如此在乎人情世故的猫君吗？这时，我把目光投向角落那只踡成一团的肥猫，一天雷打不动睡个天昏地暗的肥猫，估计是在梦里指望我勤勤恳恳地加个猫罐头吧。 完。 PS：相较于流传甚广的于雷版本，以及现在最新的曹曼版本，有书友反感这个版本，只觉绕口不知所云，于我而言却甚是喜欢。我实在是爱死了这种江户时期剧集的腔调，用剧集里的一句话来形容，就是一口“古雅的文辞”。当然，个人喜好上的差异，在所难免，萝卜白菜，各有所爱嘛：） PSS：这部剧可以免费赠送一本，需要先加微信好友。附一个猫奴的公众号：猫在此山中。里面会有自己的剧评影评随想，目前公众号很小，但自己会慢慢地充盈，欢迎关注咯。 希望读更多的好剧，同时在生

在Katin的笔下，影视来源于生活又高于生活。大多数是反面的故事和细节让我们看到人性恶的一面，从而有更深刻的感悟和思考。 Katin说过：“生活不像你想象得那么好，但也不像你想象得那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。”

前几天看了《Terrible Teens 3Terrible Teens 3》，书上说毕加索是成功的，梵高是失败的。因为毕加索生前买了很多画，很会审时度势，取得了世俗意义上的成功。而梵高一幅画也卖不出去，最后抑郁而终。 编剧的这种说法我实不能认同。子非鱼，安知鱼之乐？ 梵高26岁找到了自己的信仰，并愿为之而生，为之而死。 因为对艺术的追求与敬仰，除非重病，他无一日不在作画，令我十分动容。 早期的梵高总是对生活有着自己的看法，从未放慢精进技艺的脚步，畅想有一日能够扬名立万。 从不是什么把人变成囚徒？是因揭发或造谣而败坏的声誉，是尴尬之情，是不安之境，是不幸之事。 你知道什么能让这无形的囚牢消失吗？是每一种深刻而真实的爱。是朋友之谊，是手足之义，是情人之爱，正是爱至高无上的力量才能打破这无形的囚牢。 如你所见，我疯狂地工作，但是目前还没有什么令人满意的成果。我希望这些荆棘最终可以开出白色的花，那样的话，这些痛苦的挣扎就像是分娩中的阵痛，痛苦之后会有欢乐的结果。 他在工作中，更在意大自然这个创造之神，他对自然，并充满敬畏之心，再优秀的画家也无法绘出大自然的壮美瑰丽 一开始，大自然总是拒绝艺术家，但是如果你对她足够认真，就不会从这种对抗中感到失望，正相反，这更激发人们想去征服她，而最深处，自然和真正的艺术家是心有灵犀的。 到了后期，他反倒不再对未来抱有幻想，完全沉浸在艺术创作中。巨大的喜悦包围着他，他仿佛就是为了绘画而生。殊不知，成功皆是他反复的磨炼造就的，不停追逐的生命就是一种艺术，他人的评价又有何用呢？ 正因为我有一双天生要画画的手，我绝不能放下画笔。我问你，自从我选择开始画画，我可曾有过半点疑惑、犹豫和彷徨？我想你是懂的，我犹如战场上的士兵一样斗志昂扬，当然，仗打得越来越激烈了。 虽然麻烦缠身，但我的内心是宁静的，纯净而和谐，宛如乐曲。在这破旧不堪的小屋，在这肮脏无比的角落，我能看到油画或素描。就像被一种无法遏制的冲动所驱使，我的灵魂朝那个方向飞去。 杂事越多被抛开，就越是如此，我眼中的画面就变得越清晰。艺术需要不顾一切的执着和持久的观察。 我现在对艺术和生活有了广博而自由的理解，而生活的本质就是艺术。若是有人要拔苗助长，艺术就变得虚假而刺目。 只要你带着爱与智慧工作，对自然和艺术真诚的热爱就会赋予你一副对抗世俗看法的铠甲。 我常常觉得自己无比富有，当然不是指金钱方面（尽管我现在贫穷，但也许不会一直如此），而是我有幸找到了自己的事业，可以为之投入全部身心和灵魂，而这份职业又能给予我启发，赋予我生命的意义。 希望我们日找到自己的信念，希望我们永不忘初心。共勉

勤奋，节制，真诚，自醒，善良，勇敢是读完此剧对富兰克林最深刻的印象。大部分人如果都能拥有并长久坚持这些品质，不成为伟人也会一生过得很好吧。读人物传记就是这样，能够知道自己的差距在哪里。

高概念设定，哲思科幻。 系统也好，人类统治者也罢，我们都生活在文明的谎言中。是怎样的勇气，才能让人类逃离历史的循环，开辟一个不以人类意识为疆域的新世界？

定位就是方向，就如同大海中指示航向的灯塔，指引着前行的方向！特劳特的定位这一定义，在全球范围内受到广泛的推崇，是极为经典的，也是企业家经营企业的指引方向，是一本教科书。