Abraham and Mary Lincoln: A House Divided

Abraham and Mary Lincoln: A House Divided

David Grubin,大卫·摩斯,霍利·亨特,David McCullough,Jean Harvey Baker,David Herbert Donald

1.1 /10
年份 2001
地区 美国

剧情简介

《Abraham and Mary Lincoln: A House Divided》,纪录作品,美国出品,2001年上映。

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影评评论

!看完这部经典剧集,追完深思:安娜的不幸在于她的婚姻,她和卡列宁相差二十岁,卡列宁又是一个不懂感情的人,他只是一台工作的机器,把安娜作为他旳附属物!卡列宁遇事慌乱,没有主见,刚开始明知道安娜出轨一味忍让,不能当机理断处理,后来安娜和伏伦斯基私奔,而卡列宁没有通过法律的手段和安娜脱离关系,而是听取一位妇人的见解,一拖再拖,使自已和安娜都痛苦万分! 安娜的死与她的任性、强势也分不开:她和伏伦斯基私奔后,两人两情相悦,形影不离,如胶似漆,过着上层社会中锦衣玉食的生活,本该满足自已的处境,但她犯下一个错误:她不让伏伦斯基离开自己半步。爱情是婚姻旳前奏,一旦过了燃烧期,就归于平静的生活,男女各有自已的事情做,男人贪玩,走出家门和朋友交往本是再正常不过的事情,但安娜自已不能交往,在家里胡思乱想,为了惩罚伏伦斯基竞然以死来要挟他!这是多么愚愚蠢的作法!虽然给伏伦斯基带来不幸,但自已从此香销玉殒!! 斯基华是上层社会中一个堕落的人。他的妻子陶丽给他生了五个孩子,口里省肚里俭,缝缝补补的艰难度日,后来实在过不下去只得寄人篱下,而他却鲜衣怒马,挥霍无度,嫌弃自已的妻子人老珠黄,在外边胡作非为。斯基华只是俄国社会当时的一个寄生虫之一,也是当时社会制度造就的。 列文和他的妻子吉娣倒是一对壁人,列文实干顾家,爱他码妻子,虽然有时思想矛盾也痛苦,但他是一个地地道道的实在人

远胖子

一声叹息,没有想到会是这样的结果。凶手是个普通人没什么,关键是看不出来他有高智商和严谨的风格。还有,赵丽颖演技真的太差了,真是有点看不下去。。

夏了个夜

《Abraham and Mary Lincoln: A House Divided》由心外科手术专家与人工心脏专家David Grubin所著。 对于一个“少年以上,成年未满”的医学生来说,我以本猎奇的心态打开这部剧,希望可以了解“心外科”一让人心驰神往的科室:作为医生,最具有成就感的时刻便是从盘踞肩上的死神手中将病患抢回来那一刻。而心脏外科无疑是最危险又迷人的。有人说,一场心外科的手术需要许多团队的配合,予医生以大将之风;一场心外手术便是惊心动魄的战斗,每次下刀都碰在死神的镰刀上;没有微创,一条长长的刀口从颈部划到肚脐,再锯开胸骨,架上支撑器,大开大合却一丝一毫不得有半点偏差,毕竟人死不能复生。 《Abraham and Mary Lincoln: A House Divided》之所以有着让我难以抵抗的魔力,主要是在它专业的外表下,为所有人(不限于医学专业)展开一幅关于生命的绘卷。这部剧少有晦涩的专业术语(即使有,你也可以在书后找到相关注释),且编剧以剧集的笔法记叙了每一场手术,增加了本剧的可读性。这部剧不同于许多医疗纪录片及影视作品那样以近乎冰冷的视角记录一切,而是以一位医生的记忆串联起所有故事。因此你能从字里行间感受医生彼时分泌的肾上腺素,想象到隔着手套触摸搏动的心脏的感觉。你不再是一个普通的读者,你是病人最重要的人,因为你和他们一起经历着一生中最重要的时光。 诚然,不是所有人都能有幸体验成为一名“大将”的奥妙,但我们可以在一次次孤勇和无奈中或多或少看见自己的影子。 “勇气就是做你害怕的事,如果你不害怕,就谈不上勇气。”——爱德华.V.里肯巴克 每一个决定的背后都背负着太多情感、债务,面对生命危局,千钧一发、命悬一线之际,你是否敢于做一个从未有人成功的手术?你是否敢于面对拼尽全力却逐渐冰冷的尸体?你是否敢拼上自己的职业生涯也要立即用最新的设备解救危在旦夕的病人?这个世界有时候就是一滩烂泥,让我害怕的要死,可他每一次都义无反顾的冲上去了,因为这是正确的事情。 害怕吗?害怕。干吗?干。因为这是属于每一个医生的责任和勇气。 “我们绝不投降。”——丘吉尔 这部剧最动人的并不是医生的力挽狂澜,而是他无能为力的无奈和孤独。你用尽心力抢救的病人因为护理不周毫无意义的去世;你拼命拯救的孩子无可奈何的死去,他的母亲抱着孩子的尸体从楼顶纵身一跃。你看着上帝让一个人一次又一次的遭受磨难,却看不见丝毫希望。一次次的无助像锉刀打磨着你,你又该怎么做?医生这样教我们:一意前行,绝不回望。一台手术做完就接着治疗下一个病人,永不沉迷于悲伤与悔恨,永远期盼更好的结果,绝不怀疑,绝不投降。 苦难孤独,一腔孤勇难凉。 生死存亡,信仰烛照前方。

Liying Wu

Abraham and Mary Lincoln: A House Divided 整整二十年,一代人的奋斗历程。从改革开放之春,以两个人的独自奋斗展现农村与工业改革的进程。 读之初,不断的想起父母那时候的思想,对于换分责任田,在遥远的麦场上高高的麦垛,彻夜不离的分地仪式。 农村在经过责任田划分后,释放了大量劳动力,集体企业开始运势而生,就近资源利用。所以平凡的世界里孙少安开砖厂,雷东宝也是点起了砖窑的第一把火。但是这两本剧不能一起讨论,是不同的。 宋运辉作为恢复高考后的第一届毕业生,来到了大型国企上班。后来当我开始关心落马领导干部的履历的时候才发现,很多高级领导干部都是从企业的技术员一步一步走到领导岗位的。应该如同宋运辉的脚步,年少时的不愿堕落,满满开始对这个体制妥协,进而对一眼看穿的退休生活失望与筹谋。 每一个梦想打败怪兽的少年都是一样的梦想,消灭怪兽,保护村庄。但是当他们真正将怪兽打败后,却自己变成了怪兽。初看这个童话的时候一直看不懂,现在慢慢明白了。 王老外公这个一直不怎么正经的人,突然有一天一脸正经的问宋运辉,你还记得年少时的理想吗?随波逐流,我们无法预知自己会随着滚滚长流奔向何方,只能在命运的转折中不断调整自己的姿势。回望时轻舟已过万重山。愿你走出半生,始终初心不改。 雷东宝是个讨人喜的性格又让人恨,雷厉风行,性格强势,犹如鲁智深一般。横冲直撞,依靠个人的魅力带领集体的进步,将一个只见大姑娘出,不见小媳妇来的贫穷村庄,发展成一个工业产业园,结结实实的带动了一大群人的发展。野蛮发展带来的环境问题,让我们现在不得不面对绿水青山就是金山银山。 褚时健、董明珠、海尔、华西村、南街村、万科、宗庆后、国企改制,在读这部剧的时候,似乎能看到他们的轨迹,发展、蓬勃、兴盛、衰落。历史的车轮滚滚向前,深情回望处,依稀都是少年模样。 个人的发展与时代契合,就是时代的弄潮儿。个人的发展与时代不容,必将被时代抛弃。不忘初心,砥砺前行。始终代表最广大人民群众的根本利益,始终代表最先进生产力的发展要求,始终代表先进文化的前进方向。不折腾,撸起袖子加油干,坚持科学发展管,实事求是,始终为人民服务。建设具有中国特色的社会主义,实现中华民族的伟大复兴。 发展是硬道理。在发展的过程中肯定会遇到这样或那样的问题,有些人会迷茫,有些人或迷失,有些人一路向前,有些人一路向钱,有些人坚守,有些人奸猾,都被历史的潮流裹挟,在激荡中向前。 政治与经济是相关的,经济基础决定上层建筑,政治形态决定经济态势。地球是全人类的,发展是要靠自己的。月亮只有一个,不用说外国的月亮与中国的月亮那个更圆。你喜欢那个就是那个。 经过二十的高速发展,我们已经在走先破坏后修复的路子。这条路我们现在不想走,但又必须走。今年是改革开放四十年,本剧后边又发生了很多事。九八九八不得了,粮食大丰收,洪水被赶跑,百姓安居乐业,齐夸党地领导,尤其人民军队,更是天下难找;国外比较乱套,成天勾心斗角;今天内阁下台,明天首相被炒;闹完金融危机,又要弹劾领导;纵观世界风云,风景这边独好。那一年,亚洲金融危机爆发,央行下血本保港币。日本房地产泡沫被击破,陷入严重的衰退。十年后次贷危机爆发,波及全球;二十年后,房地产泡沫,贸易战,一个高速增长的经济体与排名第一的经济体之间的较量,徐徐拉开战幕。 Abraham and Mary Lincoln: A House Divided,浪淘尽千古风流人物。俱往矣,三十功名尘与土,长江后浪推前浪。只待后来人不复哀之。(2018.7.12 by MeDia)

latent

非常推荐,前几年看过《Abraham and Mary Lincoln: A House Divided》那是一本跟着老付和小强践行落地的时间管理入门剧集。这本《Abraham and Mary Lincoln: A House Divided》还是跟着两位主人公去践行,从高空愿景一步步分解到年目标,再到计划,最后是落地执行。让人看完后对愿景再也不是那么高高在上,原来可以这么接地气,原来可以这么去实现自己的愿望,原来执行并没有想象中的那么困难!而且书名再也不像第一本剧那样被耽误了,整本剧无时无刻地强调着只管去做就可以了!

꧁༺愚公移山༻꧂

坦白讲,读这部剧,并非出于对社会人类学感兴趣,仅仅是一个做书人对一本制霸2020图书榜单的热门剧集的好奇。如果不是为了读好此剧而查《Abraham and Mary Lincoln: A House Divided》《Abraham and Mary Lincoln: A House Divided》,要我说出“人类学”“社会学”的基本概念,都是一个不小的难题。2020接近尾声的时候,我突然对牛人有了一个新的感悟——他们未必掌握或生产了很多“政治正确”的大理论,但一定对我们习以为常的概念有着超越常人的精准把握,并能用贴切、不繁复的语言将它们描述出来。有这个感悟的时候,我在看一部稿件,它说“………促进了中华文化、文明的传承与发展”,看到标示并列关系的“文化”“文明”时,我心里咯噔了一下,因为拿不准“文化”“文明”到底指代什么以及它们二者是怎样的关系,尽管经常听或自己也会说“某某某是个文化人”。从那时起,我像被语言施了魔咒一般,但凡遇到拿不准的概念,即使它再普通不过,我也会查一下工具书,试着将“模糊”变“清晰”,变“具体”。某种程度上,这为我津津有味地观看此剧构建了一个前提,因为作为一个更像“做打火机的温州人”,编剧提供了不少鲜活、务实的思想实验(孵化器)以及现身说法,让你在无形之中挣脱“假大空”的牢笼,试着将他抛出的案例结合自己的观感一点一点地条分缕析、加以沉淀。     我不知道这部剧设计伊始的潜在读者定位是谁,但读完之后,可以肯定地说,不同的人,尤其对思考、对一些社会现象、对一个知识分子的成长着迷的人,一定能从中读出自己的“哈姆雷特”。我从1月15日开始读,断断续续地读了一个多月。这一个多月来,每当翻开此剧,既快乐又折磨:快乐的是,借助编剧抛出的话题,我会有自己的心流时刻和带思考的沉入式观看体验;折磨的是,每次都消化不了太多,因为观看基础薄弱,书中提到的人、著作,离开了注释,对我来说都还是些生涩、模糊的事物。无论如何,这是一本我舍不得怠慢、舍不得在休闲时刻(通勤路上、睡前助眠)读的书,每次读,说自己“正襟危坐”不带丁点儿夸张的成分。     通过编剧分享“中心”与“边缘”的游离体验,牛津那一年的“阴云低垂”,以及他大胆直白地告诉你“不要怕边缘,或者知识不够,把自己的不够、天真真实地体现出来,就会很可爱,不要装腔作势”(P93),我莫名获得了一股正视自己的力量——不再害怕自己读的书不够多,在哪些方面比别人差,情绪上又容易急躁……我好像变得比以往更容易接纳自己,因为内心里隐隐知道“这个世界上还存在这么一种可能,问题可以一点一点辨析清楚,工作可以一点一点循序完成,狭窄的自我会一点一点舒展,在看似封闭的世界结构中,真正的改变就这样发生”(前言P10)。访谈者吴琦的这句总结深得我心,甚至成了我最近起急时忍不住默念的“定海神针”。     访谈过程中,编剧多次强调“清晰的自我认知是思考和应对外部命题的工具和武器”。如果一定要在变动不居的外部命题面前找寻一个“常量”,那这个“常量”无疑是你自己——你要明白自己的潜力和缺陷是什么,明白自己要说的话到底有着怎样的含义,明白自己要做的事出于怎样的考虑与动机。即使是“撒谎”,也要知道自己在“撒谎”以及为什么“撒谎”。比撒谎可怕的是,不知道自己在撒谎;比匮乏可怕的是,不知道自己匮乏。外部命题不可控,唯有“独善其身”,回归自己——我能做些什么,从寻常事物中找到乐趣,让每一天过得有价值、活得有意义,是摆在面前实实在在的人生课题。毕竟“我们成了家,不是天天都有项目、有成就,也都是早上讨论要吃什么,这个说烧饼,那个说油条”(P104),毕竟“真正的英雄不是改变世界,而是改变自己生活的每一天”(P75)。经营好自己,不给别人添不必要的忙乱,也许是每个摆脱巨婴状态的成年人所需要具备的

超越无极