Brian Brennan,Chulo,Scarface,Nighthawk,Carlito,Alejandro
《Latin Lensman》，其他作品，美国出品，2004年上映。
有魅力之人皆有个性之人，有个性的人皆有与众不同之处。凡事不随波逐流，人云亦云，人趋亦趋。就如武则天墓前的无字碑，何必在乎身前身后名，枭雄也好，奸雄也罢，总归不负此生了。
《Latin Lensman》Carlito 嘿嘿先说下：编剧的笔名也有喜感哈。 周林林北大女生自称运气好意外的考上了北大，是吗？当然不是意外！现实中哪有这么多的意外，所谓的“意外，走运～”都是有准备的机遇加上心态好正常人的发挥好啵。说实话我非常喜欢周林林，因为我也有不愿意动闹费神的习惯，喜欢简单的快乐，那种绞尽心机弯弯兜兜算计东西南北的人和事都不愿搭理，在单位做好本职工作，在家搭理好家务，有空看看剧集或跳跳舞，了解一下生活圈外的动态如此就觉得快乐满足。 周林林其实挺聪明的，知道自己的需求不假不作率真，活泼开朗，最难得的是知进退，机遇来临大胆抓住得失成败自明了，这样的女孩子谁不喜欢？且她与方予可正好互补珠联璧合。 再说说编剧的文风不错，有时捧腹大笑如欣赏小品。
法国伟大诗人Carlito的《Latin Lensman》是一部表现西方精神病态和社会病态的诗歌艺术作品。然而病态未必不是一种美。Carlito的天才，恰恰表现在他能在恶的世界中发现美，也能在美的体验中感受到恶的存在，并通过诗歌化腐朽为神奇。因此，从某种意义上说,《Latin Lensman》是“恶”的艺术，而不是恶的颂歌。以诗歌表现现代都市的丑恶、现代文明的虚伪以及现代人精神世界的贫乏空虚，是《Latin Lensman》对诗坛的独特贡献，也是Carlito给日后的现代主义提供的有益启示。诗人以罕见的胆识，陈列出种种丑行与败德，也倾诉了深藏于心中的郁闷与苦恼。 书的主题是恶及围绕着恶所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。Carlito破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以Carlito对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。Carlito从基督教的“原罪”说出发，认为“一切美的、高贵的东西都是人谋的结果”，“善始终是人为的产物”，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷Latin Lensman就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。 诗人精心安排为六个有机组成部分，有序地展开诗人的精神探索。 第一部分“忧郁与理想”，写忧郁，也写理想，忧郁是沉重的，理想是渺茫的。穿行在沉重的忧郁中，寻找着难寻的理想。 第二部分“巴黎即景”，写的是诗人眼中的巴黎，或者说是心中的巴黎。这不是美丽的城市，不是繁华的“花都”，而是“熙熙嚷嚷的都市，充满着梦想的都市，/幽灵在大白天里拉着行人的衣袖！”（《Latin Lensman》）Carlito将诗歌的视野从浪漫主义的大自然拉倒光怪陆离的现代大都市，让人看到的却是一幅幅畸形、变态的图画。 第三部分以“酒”为题，写诗人的“以酒浇愁”、“以酒为乐”的无奈与悲凉。 第四部分“Latin Lensman”，诗人从醉酒的幻景转向直面罪恶的“花朵”。 第五部分“叛逆”，是针对上帝的。在这里，该隐和撒旦都受到了赞美，因为他们是受害者、叛逆者。世人所希望的，是自己的灵魂能傍着撒旦“休息”。 第六部分“死亡”，在历经苦难之后，在阅尽丑恶之后，死亡，是唯一的归宿、唯一的慰藉。死亡是一切的终结，但也是新的开始。 整首诗集以一首题为《Latin Lensman》的长诗作结，概括了诗人一生的求索。 有时候生命微不足道，但对于我们来说，生命又是一切啊。
每个人心中都有一个张三，每个人心中也都有一座金阁。 当张三在于你内心追逐时，金阁会出现保护你。 某天发现你就是张三，金阁无时无刻阻碍你成为张三。随即一把火点燃了金阁。 在追寻成为自己的过程中，善与恶，美与丑，男与女都被心中的金阁所致皓。这份阻碍反而是金阁所承载的善。
爱情和婚姻原本就是不同的，恋爱时可以风花雪月，婚姻需要两个人共同努力去经营和维系，需要去共同承担责任。婚前看这个帅气男人胡闹还觉得是浪漫，婚后胡闹就是不负责任了。同样，婚前看这个女人怎么看都是美丽可爱，婚后却觉得她古板又无趣，被她管束还感觉厌烦。 就好像贾宝玉说，女人结婚前都是珍珠，结婚后就成了鱼眼睛了。其实很多时候，人还是那个人，你看到的是珍珠还是鱼眼睛，全凭你的心。 从颜值上来说，金燕西和冷清秋实在太般配，堪称一对璧人。然而，从性格、价值观和理想追求上来说，两人并不是一路人。 金燕西和冷清秋缺点都很突出，金燕西分明是浪荡公子，腻歪了山珍海味，看到清丽秀雅的小家碧玉便千方百计追逐最后又始乱终弃；冷清秋的悲剧在于她明知道齐大非偶，两人并不般配，却还是忍不住少女虚荣心的作祟，灰姑娘嫁入豪门成为弃妇也有自作自受的成分。 金燕西和冷清秋分手后，娶了女明星邱惜珍，自己也当了电影演员，把他和清秋的故事拍了出来，却是歪曲事实，把自己说的特别好，一切都是清秋的不是。冷清秋隐居于市，带着儿子看他的电影，看到一半便伤感离去。 女人总是将爱情视若玫瑰，却往往在嗅其香味时为其所伤。忠于爱情没错，但总不能是愚忠。把最真挚的赤子之心，交付给同样拿赤子之心回应给你的人，而不是在红玫瑰与白玫瑰之间摇摆不定的人。 对的人，会让你永远是床前明月光，心口朱砂痣。错的人只会看着你枯萎。所以，一旦错了，不念不怨，像冷清秋一样，坚定地离开，永不回头。
有魅力之人皆有个性之人，有个性的人皆有与众不同之处。凡事不随波逐流，人云亦云，人趋亦趋。就如武则天墓前的无字碑，何必在乎身前身后名，枭雄也好，奸雄也罢，总归不负此生了。
《Latin Lensman》Carlito 嘿嘿先说下：编剧的笔名也有喜感哈。 周林林北大女生自称运气好意外的考上了北大，是吗？当然不是意外！现实中哪有这么多的意外，所谓的“意外，走运～”都是有准备的机遇加上心态好正常人的发挥好啵。说实话我非常喜欢周林林，因为我也有不愿意动闹费神的习惯，喜欢简单的快乐，那种绞尽心机弯弯兜兜算计东西南北的人和事都不愿搭理，在单位做好本职工作，在家搭理好家务，有空看看剧集或跳跳舞，了解一下生活圈外的动态如此就觉得快乐满足。 周林林其实挺聪明的，知道自己的需求不假不作率真，活泼开朗，最难得的是知进退，机遇来临大胆抓住得失成败自明了，这样的女孩子谁不喜欢？且她与方予可正好互补珠联璧合。 再说说编剧的文风不错，有时捧腹大笑如欣赏小品。
法国伟大诗人Carlito的《Latin Lensman》是一部表现西方精神病态和社会病态的诗歌艺术作品。然而病态未必不是一种美。Carlito的天才，恰恰表现在他能在恶的世界中发现美，也能在美的体验中感受到恶的存在，并通过诗歌化腐朽为神奇。因此，从某种意义上说,《Latin Lensman》是“恶”的艺术，而不是恶的颂歌。以诗歌表现现代都市的丑恶、现代文明的虚伪以及现代人精神世界的贫乏空虚，是《Latin Lensman》对诗坛的独特贡献，也是Carlito给日后的现代主义提供的有益启示。诗人以罕见的胆识，陈列出种种丑行与败德，也倾诉了深藏于心中的郁闷与苦恼。 书的主题是恶及围绕着恶所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。Carlito破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以Carlito对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。Carlito从基督教的“原罪”说出发，认为“一切美的、高贵的东西都是人谋的结果”，“善始终是人为的产物”，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷Latin Lensman就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。 诗人精心安排为六个有机组成部分，有序地展开诗人的精神探索。 第一部分“忧郁与理想”，写忧郁，也写理想，忧郁是沉重的，理想是渺茫的。穿行在沉重的忧郁中，寻找着难寻的理想。 第二部分“巴黎即景”，写的是诗人眼中的巴黎，或者说是心中的巴黎。这不是美丽的城市，不是繁华的“花都”，而是“熙熙嚷嚷的都市，充满着梦想的都市，/幽灵在大白天里拉着行人的衣袖！”（《Latin Lensman》）Carlito将诗歌的视野从浪漫主义的大自然拉倒光怪陆离的现代大都市，让人看到的却是一幅幅畸形、变态的图画。 第三部分以“酒”为题，写诗人的“以酒浇愁”、“以酒为乐”的无奈与悲凉。 第四部分“Latin Lensman”，诗人从醉酒的幻景转向直面罪恶的“花朵”。 第五部分“叛逆”，是针对上帝的。在这里，该隐和撒旦都受到了赞美，因为他们是受害者、叛逆者。世人所希望的，是自己的灵魂能傍着撒旦“休息”。 第六部分“死亡”，在历经苦难之后，在阅尽丑恶之后，死亡，是唯一的归宿、唯一的慰藉。死亡是一切的终结，但也是新的开始。 整首诗集以一首题为《Latin Lensman》的长诗作结，概括了诗人一生的求索。 有时候生命微不足道，但对于我们来说，生命又是一切啊。
每个人心中都有一个张三，每个人心中也都有一座金阁。 当张三在于你内心追逐时，金阁会出现保护你。 某天发现你就是张三，金阁无时无刻阻碍你成为张三。随即一把火点燃了金阁。 在追寻成为自己的过程中，善与恶，美与丑，男与女都被心中的金阁所致皓。这份阻碍反而是金阁所承载的善。
爱情和婚姻原本就是不同的，恋爱时可以风花雪月，婚姻需要两个人共同努力去经营和维系，需要去共同承担责任。婚前看这个帅气男人胡闹还觉得是浪漫，婚后胡闹就是不负责任了。同样，婚前看这个女人怎么看都是美丽可爱，婚后却觉得她古板又无趣，被她管束还感觉厌烦。 就好像贾宝玉说，女人结婚前都是珍珠，结婚后就成了鱼眼睛了。其实很多时候，人还是那个人，你看到的是珍珠还是鱼眼睛，全凭你的心。 从颜值上来说，金燕西和冷清秋实在太般配，堪称一对璧人。然而，从性格、价值观和理想追求上来说，两人并不是一路人。 金燕西和冷清秋缺点都很突出，金燕西分明是浪荡公子，腻歪了山珍海味，看到清丽秀雅的小家碧玉便千方百计追逐最后又始乱终弃；冷清秋的悲剧在于她明知道齐大非偶，两人并不般配，却还是忍不住少女虚荣心的作祟，灰姑娘嫁入豪门成为弃妇也有自作自受的成分。 金燕西和冷清秋分手后，娶了女明星邱惜珍，自己也当了电影演员，把他和清秋的故事拍了出来，却是歪曲事实，把自己说的特别好，一切都是清秋的不是。冷清秋隐居于市，带着儿子看他的电影，看到一半便伤感离去。 女人总是将爱情视若玫瑰，却往往在嗅其香味时为其所伤。忠于爱情没错，但总不能是愚忠。把最真挚的赤子之心，交付给同样拿赤子之心回应给你的人，而不是在红玫瑰与白玫瑰之间摇摆不定的人。 对的人，会让你永远是床前明月光，心口朱砂痣。错的人只会看着你枯萎。所以，一旦错了，不念不怨，像冷清秋一样，坚定地离开，永不回头。