On ne choisit pas sa famille

昏昏欲睡，睡意满满，满是槽点……

唯一一本两天就读完的书 除了震撼就是羡慕 平凡人之所以平凡 就是没有他们那种魄力

编剧真的有才啊，原本追剧名都不想点开，刚开始是无聊的时候随便刷了两三章，后来真的越看越有意思，编剧对于一些热点词汇等带入很快，且对于每个人物描写都很有灵气，故事情节也不局限……有时候看着看着莫名的就很有喜感，这可以说是一部很赞的剧集了，而且不会像有些充字数的文章复制粘贴毫无创意，推荐给大家！

第一次读南先生著作，阿弥陀佛！只怪自己悟性不够读不太懂，懵懵懂懂的读完了。

第九集开始 真垃圾

On ne choisit pas sa famille（译文纪实） Gwendoline Hamon 34个想法 ◆ 前言 “哪里还有什么理想啊” >> 我哪里还有什么理想，若硬说有的话，那就是想摆脱现有的困境，过上不为吃穿发愁的日子吧 是人性的悲哀，还是悲哀的人性呀！ >令人觉得讽刺的是，在政府的行政援助顾及不到的地方，色情业竟然成了她们的救命稻草。 到底该何去何从？向来就是个无限循环…… >正是这种产业结构的变化，迫使那些没有高学历和技能的女性陷入贫困。 越发的现实与心酸，“钱💰”已经越来越表现突兀。钱不是万能的，但是没钱是万万不能的。 >“不是不想生孩子，是没有条件生孩子呀。” >> “不是不想生孩子，是没有条件生孩子呀。” ◆ 走上卖身之路越来越简便 擦边球行为变得越来越你情我愿，加上经济利益的掺和，最后也就慢慢的掉入了深渊。 >听了女孩们的谈论，不禁让人感叹，性产业离我们近在咫尺，已经到了触手可及的地步了。 ◆ 自己想早生孩子，却又忽视他们 社交舒适圈到底是什么样子的?得慢慢细品，毕竟生活教会我们的，不仅仅是活着这么简单。 >就连在这份工作中遇到的短暂的人际关系也能填补心中的空虚，成为精神支柱，可见她人际关系的贫乏 >> 就连在这份工作中遇到的短暂的人际关系也能填补心中的空虚，成为精神支柱，可见她人际关系的贫乏 >> 除了在这家夜店采访外，我们还遇到了其他很多从事色情行业的女性。她们中的大多数因为某种原因，陷入了一个黑不见底的世界 ◆ 拖着拉杆箱的“充电少女”们 “我虽堕落，但有的底线我不会去触碰，如果有罪，那么请罚我下辈子不要做人了……” >虽然也曾想过自杀，但是我没有割过腕，也没吸过毒，什么都没做过。只是这种压力无限地膨胀，真想找个东西砰砰地砸它个稀巴烂。我心里总是这样想。 >> 虽然也曾想过自杀，但是我没有割过腕，也没吸过毒，什么都没做过。只是这种压力无限地膨胀，真想找个东西砰砰地砸它个稀巴烂。我心里总是这样想。 想真的是越来越奢侈的一件事儿…… >梦想？没梦想。结婚嘛，想是想，但是孩子不能要。尽管我看着别人的孩子觉得可爱，但我不想要自己的孩子。我自己都顾不过来。与其说是嫌养孩子麻烦，不如说是我不想生，因为自己挣钱很不容易，养孩子就更加不易了。话说回来，能不能结婚还不一定呢。” >> 梦想？没梦想。结婚嘛，想是想，但是孩子不能要。尽管我看着别人的孩子觉得可爱，但我不想要自己的孩子。我自己都顾不过来。与其说是嫌养孩子麻烦，不如说是我不想生，因为自己挣钱很不容易，养孩子就更加不易了。话说回来，能不能结婚还不一定呢。” 现实磨平的是当初那一道道不肯放弃的棱角啊 >没有梦想。以前想过当模特，现在也不可能了。我已经累了，绝对不可能了。虽然我才十六岁，但是经历了太多事，也看过太多东西，已经什么都无所谓了。 >> 没有梦想。以前想过当模特，现在也不可能了。我已经累了，绝对不可能了。虽然我才十六岁，但是经历了太多事，也看过太多东西，已经什么都无所谓了。 ◆ 从爱媛到东京、现代版“打工妹”——十九岁的夏木 往往能打败自己的就是那个停滞不前的自己，如何在经济范畴内做精神上有意思的事情，一个有趣的灵魂，应该就是这么诞生的吧。苦中带甜，一个人孤独，但开心也是真的开心。 >人生没有钱是不行的。我没有闲情去歌颂爱与和平，只能工作、工作再工作，拼命挣钱。有钱的话什么都能干，可以买自己喜欢的东西，或是留做备用。 >> 人生没有钱是不行的。我没有闲情去歌颂爱与和平，只能工作、工作再工作，拼命挣钱。有钱的话什么都能干，可以买自己喜欢的东西，或是留做备用。 社会到底想赋予女性什么能力?万能女性吗？什么样的年纪做什么样的事？什么样的设定就

让-克劳德·布里亚利的书一向有个共同点，就是拒绝留白。非常生动诠释“才华横溢”这四个字—-才华如何先且不说，反正哪哪都觉得装不下要溢出来，满篇淋漓飞扬。傲慢是真傲慢，但看着痛快也是真痛快。莞尔。

果然啊 民国爱情 十有九悲 大概是真的生不逢时吧 活着就已经很不容易了

“东京一日游” 入画“清明上河图”，一睹大宋繁华梦幻之景现。

初识诗词当为学生时代，只为背记应付考试，摆脱疑问特困生。再识诗词，一因当为数年前诗词大会所引，为诗三百之中的风韵所迷，心中只觉美到心动。以叙情为例，近现代之后也有徐志摩、朱生豪、王小波等，相比之下更喜欢诗词的蕴，轻盈朦胧而又炙热清晰。不以当代社会伦理道德去标准，似元稹、苏轼都是最真诚的情圣。王国维《On ne choisit pas sa famille》讲古诗词是有意境的，细品清晰可见，虽不是黄老师这般透彻正确，但基本可以实现任性中的“我选择我喜欢”。恰似自如其人，诗韵也与人的经历学识大为相关，诗词编剧更比传唱更广的经典老歌手更迷人。不入此山中，便难识此中意，能有以诗韵，意境所长的人，必然不少大家风范，也不乏即使其貌不扬又缺的气质风范。意境一途道阻且长，但其中真意就在水中央，向大家致敬。