查理·卓别林,Albert Austin,亨利·伯格曼,Syd Chaplin,艾德娜·珀薇安丝
《The Chaplin Revue》，喜剧作品，英国,美国出品，1959年上映。
2018年11月1日用两节晚自习的时间看完了京洛1 时隔一年的时间 我还记得去年自己的剧评 “在十七岁 对于感情总是很无能为力 就像是我很喜欢你 只要陪着你没名没分也可以 可是这个世界不允许我这样” 到了18岁 好像这样的现状有一点点改变 虽然很多事情我还是很无能为力 我想和你也有一个结果 你想和我有一个家 可是现实不允许我们这样 开始就已经知道结局 如何去憧憬
看完这部书，我除了对这段百年历史有了更立体、更形象的了解，更多的是心情沉重，感叹感伤！ 就西南联大来说，虽然前后共存8年零11个月，却保存了抗战时期重要的科研力量，培养了大批卓有成就的优秀人才，为中国和世界的发展进步作出了杰出贡献。可歌可泣。 但日本侵华，给中国人民和知识界精英造成了毁灭性的灾难。书中的教授大师们为了理想和学术，过着逃亡颠沛流离的生活，他们从长沙到昆明再到李庄，饱受疾病与饥饿的摧残，艰难地生活着，真是让人心痛。最让人惋惜的是“文革”时期，大批留守大陆的大师如梁思成、陈寅恪、吴宓、陈梦家、曾昭抡、穆旦、饶毓泰……等学术大腕都遭遇了政治运动的残害，最让人痛惜的是高才生曾昭燏，她灵谷塔上纵身一跃，临终前的一句“缘何一着差终局，百战英名付劫灰。”是何等悲壮！傅斯年、胡适、梅贻琦、李济、蒋梦麟等大师迁移至台，虽然生活艰苦，但是他们至始至终一直做着自己喜欢的事业，直到生命的终点。陈寅格、叶企孙、潘光旦、梅贻琦是当时清华大学历史上的四大哲人，至今无人超越，真是大师已去无大师。 从这些角度看，我们是幸运的。时代的人用来谱写时代的歌，曲毕已是书中人。 歌德说：读一本好剧，就是和许多高尚的人谈话。走进大师，心怀敬佩；走进历史，心怀敬畏。这部书就是补全这一段被遮蔽的历史，了解历史上这批优秀的知识分子多舛的命运。这可能就是编剧写这部书的意义所在吧！
看完了电视剧再来看，发现电视剧真的把很多缺点改了也给予了人物角色更加丰富的形象。
《The Chaplin Revue》里，老先生忆及70多年前的岁月，热泪盈眶，很让人动容和惊讶。耄耋之年，仍如此一往情深。书中提及同学之子对那个时代的羡慕，亦读完感受。中西碰撞的火花，百花齐放的灿烂，聆听大师的幸运，思想洗礼的激扬。八年，大概是百岁老人心中的一座灯塔。抵挡岁月的，唯有热爱。爱而生信。归来仍是少年。 书中有许多大师风采。摘抄部分名言： 钱钟书：“艺之至者，从心所欲而不逾矩。” 流金：“一个诗人对于人生和世界能看其全，他便走出了人生，走入了世界。” 闻一多：“儒家的忠恕之道和美国人的负责任，切实的好处，我们就得学习。” 梁启超：“诗写得越真就越美，说明真即是美的道理。” 吴宓：“真境与实境迥异，而幻境之高者即为真境。” 黄中孚：“I cannot educate you unless you educate yourself.” 茅盾：“看问题的角度越多，就越接近真理。” 冯友兰：“满纸美呀，读来不美，这是下乘；写美也使人觉得美，那是中乘；不用美字却使人感到美才是上乘。” 金岳霖：“翻译有两种：一种是译意，一种是译味。” 萧乾：“理论充其量只不过是张地图，它代替不了旅行。我嘛，我要采访人生。” 皮名举：“不学本国史不知道中国的伟大，不学西洋史又不知道中国的落后。” 朱光潜：“诗要尽量地利用音乐性来补文字意义的不足。” 杨振宁：“我在中国学到了推演法，在芝加哥大学又学到了归纳法，先后得到了中西教育精神的好处。” Syd Chaplin：“影视翻译应该达到“知之、好之、乐之”三种境界”。 由校庆宣传读之。仲夏，雨不断，忆年少清荷里，潇潇百花洲，朗朗东湖畔...祝福母校花甲重开。
只怪自己太过肤浅，太过心浮气躁，竟然没能看懂编剧想要表达什么，等沉淀一下有机会再拜读吧。
原则谈判：对事不对人、寻找共同利益、努力套用客观标准、准备最佳替代方案。
2018年11月1日用两节晚自习的时间看完了京洛1 时隔一年的时间 我还记得去年自己的剧评 “在十七岁 对于感情总是很无能为力 就像是我很喜欢你 只要陪着你没名没分也可以 可是这个世界不允许我这样” 到了18岁 好像这样的现状有一点点改变 虽然很多事情我还是很无能为力 我想和你也有一个结果 你想和我有一个家 可是现实不允许我们这样 开始就已经知道结局 如何去憧憬
看完这部书，我除了对这段百年历史有了更立体、更形象的了解，更多的是心情沉重，感叹感伤！ 就西南联大来说，虽然前后共存8年零11个月，却保存了抗战时期重要的科研力量，培养了大批卓有成就的优秀人才，为中国和世界的发展进步作出了杰出贡献。可歌可泣。 但日本侵华，给中国人民和知识界精英造成了毁灭性的灾难。书中的教授大师们为了理想和学术，过着逃亡颠沛流离的生活，他们从长沙到昆明再到李庄，饱受疾病与饥饿的摧残，艰难地生活着，真是让人心痛。最让人惋惜的是“文革”时期，大批留守大陆的大师如梁思成、陈寅恪、吴宓、陈梦家、曾昭抡、穆旦、饶毓泰……等学术大腕都遭遇了政治运动的残害，最让人痛惜的是高才生曾昭燏，她灵谷塔上纵身一跃，临终前的一句“缘何一着差终局，百战英名付劫灰。”是何等悲壮！傅斯年、胡适、梅贻琦、李济、蒋梦麟等大师迁移至台，虽然生活艰苦，但是他们至始至终一直做着自己喜欢的事业，直到生命的终点。陈寅格、叶企孙、潘光旦、梅贻琦是当时清华大学历史上的四大哲人，至今无人超越，真是大师已去无大师。 从这些角度看，我们是幸运的。时代的人用来谱写时代的歌，曲毕已是书中人。 歌德说：读一本好剧，就是和许多高尚的人谈话。走进大师，心怀敬佩；走进历史，心怀敬畏。这部书就是补全这一段被遮蔽的历史，了解历史上这批优秀的知识分子多舛的命运。这可能就是编剧写这部书的意义所在吧！
看完了电视剧再来看，发现电视剧真的把很多缺点改了也给予了人物角色更加丰富的形象。
《The Chaplin Revue》里，老先生忆及70多年前的岁月，热泪盈眶，很让人动容和惊讶。耄耋之年，仍如此一往情深。书中提及同学之子对那个时代的羡慕，亦读完感受。中西碰撞的火花，百花齐放的灿烂，聆听大师的幸运，思想洗礼的激扬。八年，大概是百岁老人心中的一座灯塔。抵挡岁月的，唯有热爱。爱而生信。归来仍是少年。 书中有许多大师风采。摘抄部分名言： 钱钟书：“艺之至者，从心所欲而不逾矩。” 流金：“一个诗人对于人生和世界能看其全，他便走出了人生，走入了世界。” 闻一多：“儒家的忠恕之道和美国人的负责任，切实的好处，我们就得学习。” 梁启超：“诗写得越真就越美，说明真即是美的道理。” 吴宓：“真境与实境迥异，而幻境之高者即为真境。” 黄中孚：“I cannot educate you unless you educate yourself.” 茅盾：“看问题的角度越多，就越接近真理。” 冯友兰：“满纸美呀，读来不美，这是下乘；写美也使人觉得美，那是中乘；不用美字却使人感到美才是上乘。” 金岳霖：“翻译有两种：一种是译意，一种是译味。” 萧乾：“理论充其量只不过是张地图，它代替不了旅行。我嘛，我要采访人生。” 皮名举：“不学本国史不知道中国的伟大，不学西洋史又不知道中国的落后。” 朱光潜：“诗要尽量地利用音乐性来补文字意义的不足。” 杨振宁：“我在中国学到了推演法，在芝加哥大学又学到了归纳法，先后得到了中西教育精神的好处。” Syd Chaplin：“影视翻译应该达到“知之、好之、乐之”三种境界”。 由校庆宣传读之。仲夏，雨不断，忆年少清荷里，潇潇百花洲，朗朗东湖畔...祝福母校花甲重开。
只怪自己太过肤浅，太过心浮气躁，竟然没能看懂编剧想要表达什么，等沉淀一下有机会再拜读吧。
原则谈判：对事不对人、寻找共同利益、努力套用客观标准、准备最佳替代方案。