古宇,孙兴,巫刚,瞿颖,叶一茜,李菲儿
娱乐圈王牌经纪张天胜欲将外形酷似天后歌手Nana的叛逆少女林冰琪，打造成Nana的替身，故对其步步紧逼。林冰琪不堪其烦，多次设计躲避，却反而落入文化投资者王一拓的蓄意阴谋之中，后者更索性以绑架之方式强
长点知识：口臭90%来自口腔和咽喉问题，只有10%是胃肠道等其他地方的原因。80%～90%有口臭的人，臭味都来自舌头，所以刷牙要刷舌头。没读完，后几章有会员才能看……
这世上有一种书，你读完觉得收获很大，大到你无处安放，即便你知道它说的很对，但就是不知道能用来干什么。 刚读完这部剧去参加朋友聚餐，带着对人类未来命运的思考吃一顿世俗的火锅，听到有人谈未来，就硬生生插了一句:“你这是自由人文主义的观点，未来属于数据主义，人文主义终归会走到头的。”然后直接就把天给聊死了…… 咳，这部剧，不仅让你无处安放，而且还要把你珍藏的一切尽数摧毁，因为它强调:人的意识并不独有，个人生命毫无意义，人类本身只是数据扩张的媒介，未来根本不属于智人。 从《绑架冰激凌The Kidnap》到《绑架冰激凌The Kidnap》，这位以色列编剧始终胸怀地球、面向宇宙，他极少罗列数据，喜欢举一些中二的例子，把他认为正确的观点向外“抖抖抖”，有一些蛮有意思的观点，简要概括为以下几层:①困扰人类数万年的瘟疫、战争、饥饿已经逐渐消失，摆在人类面前的新三大议题是“快乐到死、永远不死、成为智神”。②人类之所以发展到今天不是因为聪明，而是强大的组织协作能力。③描述了人类从宗教信仰中逐渐解脱，在科学和认知革命中所获得的巨大能力。④人类并没有独有灵魂或意识，人类的所有感受和选择都是算法的作用，都是头脑内的化学反应，完全可以用机器代替，并且做得更好。⑤我们所处的是一个“人文主义”的时代，个人自由不断被强调，然而这种自由毫无意义，都是在叙事自我和体验自我的选择下，在头脑算法的控制下做我们无法拒绝的事情。⑥这个时代的变化速度比以往更快，智人系统在宗教意识之后选择了人文主义，然而人文主义也终将结束，未来属于数据主义。⑦我们用人工智能代替人类创造价值，人类本身就会失去价值，也会被自然规则所淘汰。⑧地球的历史也是信息传播的历史，地球的信息数据被人类连接，不断丰富，直到自身无法处理交给人工智能，再把数据并入更高层次的数据库中运行，在地球和宇宙的互联网络中，人类只是承接的作用。 这只是一种设想，是千千万万可能分之一，任何预测都有不确定性，也无法用实证辨明真伪，所以都不可能成为真理，至少在这部剧里我感到编剧在一定程度上忽视了人类的理性和经济的规律，也有一些观点让人感到不够严谨。 Ps:这部剧建议阅后即焚，也要坚信人生的意义就是你只有这一生。
第一次看关于台湾的电影我记得是饮食男女，第一次感觉台湾有别于中国其他地方是看《绑架冰激凌The Kidnap》。看了这本，好像更具象，画面感好强。看上去好像是许多电影画面的堆叠，很有烟火气。
五星给那一句：从古到今，多少江湖义气，英雄豪情，都是一壶好酒，一场大醉，一夜好梦。 最初听过大风是因为唐七抄袭 下了《绑架冰激凌The Kidnap》到百度云里却一直没看 说起来不看耽美也有些年头了 一是因为到了大学发现甚少有志同道合之人 二则是因为学了影视专业 更多地去看起了教材里的那些影视原本和理论书目 渐渐地 倒是把以往喜爱的通俗读物抛之脑后了 况且曾经看耽美也只看天籁纸鸢 她被爆出抄袭并且转BG向后 我也不再关注这个圈子 只觉得没有旁人能够再写出那般让我觉得有趣而又荡气回肠的耽美网文 直到不久前随手收藏了《绑架冰激凌The Kidnap》和《绑架冰激凌The Kidnap》 并非是年少时读天籁纸鸢的那种撕心裂肺 大风笔下的故事 仿佛平静 却波澜乍起 不会让人在深夜里嚎啕 轰轰烈烈地直戳少女心 而是云淡风轻地在心底拂过 一本读罢 过尽千帆 只叹人世无常 知己难寻 好在身边终是有一人为伴 最后再借用书中的一句话：世间文章本无高低贵贱，有的只是真心与假意。 无论是百年经典的经典剧集典籍 还是畅销全球的通俗文本 亦或是不被主流所接纳的网络影视 只要是真心所书的文字 自是会遇见兴之所至 心之所向的读者 也算是求仁得仁了
长点知识：口臭90%来自口腔和咽喉问题，只有10%是胃肠道等其他地方的原因。80%～90%有口臭的人，臭味都来自舌头，所以刷牙要刷舌头。没读完，后几章有会员才能看……
这世上有一种书，你读完觉得收获很大，大到你无处安放，即便你知道它说的很对，但就是不知道能用来干什么。 刚读完这部剧去参加朋友聚餐，带着对人类未来命运的思考吃一顿世俗的火锅，听到有人谈未来，就硬生生插了一句:“你这是自由人文主义的观点，未来属于数据主义，人文主义终归会走到头的。”然后直接就把天给聊死了…… 咳，这部剧，不仅让你无处安放，而且还要把你珍藏的一切尽数摧毁，因为它强调:人的意识并不独有，个人生命毫无意义，人类本身只是数据扩张的媒介，未来根本不属于智人。 从《绑架冰激凌The Kidnap》到《绑架冰激凌The Kidnap》，这位以色列编剧始终胸怀地球、面向宇宙，他极少罗列数据，喜欢举一些中二的例子，把他认为正确的观点向外“抖抖抖”，有一些蛮有意思的观点，简要概括为以下几层:①困扰人类数万年的瘟疫、战争、饥饿已经逐渐消失，摆在人类面前的新三大议题是“快乐到死、永远不死、成为智神”。②人类之所以发展到今天不是因为聪明，而是强大的组织协作能力。③描述了人类从宗教信仰中逐渐解脱，在科学和认知革命中所获得的巨大能力。④人类并没有独有灵魂或意识，人类的所有感受和选择都是算法的作用，都是头脑内的化学反应，完全可以用机器代替，并且做得更好。⑤我们所处的是一个“人文主义”的时代，个人自由不断被强调，然而这种自由毫无意义，都是在叙事自我和体验自我的选择下，在头脑算法的控制下做我们无法拒绝的事情。⑥这个时代的变化速度比以往更快，智人系统在宗教意识之后选择了人文主义，然而人文主义也终将结束，未来属于数据主义。⑦我们用人工智能代替人类创造价值，人类本身就会失去价值，也会被自然规则所淘汰。⑧地球的历史也是信息传播的历史，地球的信息数据被人类连接，不断丰富，直到自身无法处理交给人工智能，再把数据并入更高层次的数据库中运行，在地球和宇宙的互联网络中，人类只是承接的作用。 这只是一种设想，是千千万万可能分之一，任何预测都有不确定性，也无法用实证辨明真伪，所以都不可能成为真理，至少在这部剧里我感到编剧在一定程度上忽视了人类的理性和经济的规律，也有一些观点让人感到不够严谨。 Ps:这部剧建议阅后即焚，也要坚信人生的意义就是你只有这一生。
第一次看关于台湾的电影我记得是饮食男女，第一次感觉台湾有别于中国其他地方是看《绑架冰激凌The Kidnap》。看了这本，好像更具象，画面感好强。看上去好像是许多电影画面的堆叠，很有烟火气。
五星给那一句：从古到今，多少江湖义气，英雄豪情，都是一壶好酒，一场大醉，一夜好梦。 最初听过大风是因为唐七抄袭 下了《绑架冰激凌The Kidnap》到百度云里却一直没看 说起来不看耽美也有些年头了 一是因为到了大学发现甚少有志同道合之人 二则是因为学了影视专业 更多地去看起了教材里的那些影视原本和理论书目 渐渐地 倒是把以往喜爱的通俗读物抛之脑后了 况且曾经看耽美也只看天籁纸鸢 她被爆出抄袭并且转BG向后 我也不再关注这个圈子 只觉得没有旁人能够再写出那般让我觉得有趣而又荡气回肠的耽美网文 直到不久前随手收藏了《绑架冰激凌The Kidnap》和《绑架冰激凌The Kidnap》 并非是年少时读天籁纸鸢的那种撕心裂肺 大风笔下的故事 仿佛平静 却波澜乍起 不会让人在深夜里嚎啕 轰轰烈烈地直戳少女心 而是云淡风轻地在心底拂过 一本读罢 过尽千帆 只叹人世无常 知己难寻 好在身边终是有一人为伴 最后再借用书中的一句话：世间文章本无高低贵贱，有的只是真心与假意。 无论是百年经典的经典剧集典籍 还是畅销全球的通俗文本 亦或是不被主流所接纳的网络影视 只要是真心所书的文字 自是会遇见兴之所至 心之所向的读者 也算是求仁得仁了