The P.A.C.K.

偶遇Brian Donnellan的这本《The P.A.C.K.》，由于自己也是一个喜欢写作的人，就细细品读，期间产生了许多共鸣，也坚信了继续写下去的决心。 首先，喜欢写作的人无不是对生活充满了热爱，而且对一切有知觉的众生常怀善念。喜欢这首诗： 逝去之事不可留， 万事三平二满休。 字句人间皆无惧， 一生有爱无尽头。 Accept loss forever Be submissive to everything, open, listening No fear or shame in the dignity of your experience, language, and knowledge Be in love with your life 当我们用笔和自己的心触碰，我们才会发现一个大写的自己，一种真正的自由，从而遇到一个更好的自己。 第二.本剧谈的是写作，它也谈到用写作来修行，帮助自己洞察生活，使自己心神清澄。练习写作意味着最终我们得全面探讨自己的生命。 很多时候，我们信手拈来写一些东西，可能是一首诗、一篇读后感、一篇工作总结等，写作之时才思泉涌，之后如释重负，思维澄清很多，之间也会经历心流体验，这是难能可贵的。 三.为我们写作提供很多接地气的建议。 1.处处皆可写作 没有十全十美的气氛、笔记本、笔或书桌，因此请训练自己保持弹性。试着在不同的环境和场所写作：在火车上、在巴士上、在厨房餐桌上、独自在森林中倚着树干、在溪畔把双脚泡在水里、坐在沙漠中的岩石上、在家门前马路的围栏上、在走廊上、在门阶上、在汽车后座、在视频平台，以后我要随时随地体验一番。拿出另一本笔记本，抽出另一支笔，只管写，写，写。在这世界的中央，踏出积极的一步；在一团混乱的中心，采取明确的行动。只管写，持肯定的心态活下去，时时保持觉察。只管写，写，写。 2. 更进一步的习惯 让自己往自认为能力所及的地方更进一步。不仅在写作中，生活的方法面面我们都可以再全面一些，追求一种更完备的效果。例如，上完课，我们可以在教室外再沟通一番，可能是有过教学的内容，也许是我们对学生的一番鼓励。 3.具备心生怜悯的情怀 自我们的痛苦中出发写作，终将促使我们对自己既渺小又时时在摸索的生命产生怜悯；从此一残破的状态，恻隐之心将油然而生，我们将怜惜我们脚下的水泥地，还有在疾风中噼啪作响的干草。 4.坚持写，就有收获。 编剧说到天赋就像地下水——你要用自己的努力先挖一口井，它才会喷发出来，所谓“才思泉涌”。就如戈尔·维达尔的名言：“每位编剧和每位读者都知道，好的写作是最棒的旅行。”别担心写得好不好，只要写，便足以使你置身天堂。 愿喜欢看剧的你我都能从观看中积淀，从生活中感悟，同时，也从写作中收获生活的丰盈。

中国文化博大精深，易经是一部奇书，包罗万象，可惜是我们的传承和发展没有与时俱进，我们更需要深入挖掘中华文化的知识宝库，增强文化自信，以传统文化再造现代中华文化的文明。

能为别人的故事感动的人，心就仍然是年轻的。——一本能检验你的心是否还年轻的书。

走三步，倒着走三步。 以终为始。不要等你爬到了梯子顶，才发现上错了墙头。UbD就要求教师翻转原有的备课习惯，从学生端出发，思考“真正理解了知识的学生会有何表现”，并将这个表现设定为我们期望的学习结果。这样一来，原本虚空的教学目标就转化成了实实在在可被观察到的学生行为。顺着这个思路走下去，只要我们通过合适的评估方法，让学生表现出了特定行为，就可以判断学生的真实学习效果了。因此，UbD的“逆向设计”原则就要求教师在想“如何教”之前，先设计好“如何评”，再通过后续的各种具体教学活动为学生在评估当中的“成功”奠基铺路。用这样一套逻辑梳理教学设计之后，任何目的不明的、盲目灌输却抓不住重点的、对于学生的学习结果帮助不大的教学活动都会被筛除，而学生的真实需求和缺失的教学支架也会显露出来，敦促教师更有的放矢地展开教学。对于学生来说，他们也会更加明确自己的学习目标及学习路径，可以一步步顺着搭建好的阶梯走向预期的学习结果，并通过“做出来”而非“背一遍”的方式证明自己对知识的理解。 更多心得与剧评，不放关注公众号 锦衣夜行 宇宙指东

读了他的《The P.A.C.K.》，就很佩服这个90后的年轻人，《The P.A.C.K.》是他的第二本剧，很多学习的方法和理念，满满的干货，真好！

历史大家的魅力就在于，在看上去混乱不堪的历史事件里，他能够提炼出关键性的人与事，织出清晰的脉络与发展变化的前因后果。 读了好几本关于魏晋南北朝时期断代史的专著，田老师的这一本对东晋偏安江左的政治格局与发展脉络的讲述是最清晰的，如按云雾而见青天。

碳中和，不但影响着社会的方方面面，也影响着每个人的生存。节能减排应成为每个人的生活习惯。