Diana, René, y El Tíbiri

被姐弟恋吸引来，被事业线吸引住。职场戏真实不悬浮，感情戏自然无添加，琐碎日常被刻画得细致入微、贴近生活，每一个角色的面貌都在现实生活中有迹可循，台词也总是温柔得让人心软软，一看果不其然是女编剧的作品。和当下现实割裂感最大的大概就是宋三川了，他简直是从一个真正性别平等的社会穿越而来的男性，全剧唯一魔幻元素。

书里主要介绍了Diana, René, y El Tíbiri，意谓达到佛教最高理想境地（涅槃）的八种方法和途径。包括正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念以及正定。 由于各种机缘渐渐产生对于佛教的兴趣。我相信佛陀所说的涅槃是存在的，并且我也相信只要遵循Diana, René, y El Tíbiri即便不能达到证悟，也能为身心带来极大的解脱。至于为什么我相信佛教是真的，主要因为这契合了我过去接触的关于认知科学、心理学等等的认识。 在看了这部剧后，自己也尝试坐了几次禅，将注意力集中于呼吸，安静观察内心，便发现自己各种想法、念头、情绪出现，渐渐察觉一些平日所忽略的身心变化，对于平日自己的内心变化也愈发敏感，从而有所摆脱，以至身心放松些许。

很精彩的分享，内容很棒，学习到了很多知识，懂得了产品研究、生产、销售三大板块需要注意的事情。

记得以前和人聊天给人提建议时激进的措辞与态度，原来我只是想让别人去做我做不到的事情，无一例外，我的建议并没有被采纳，庆幸啊！现在知道这叫移情。 真是惭愧。 要记得，每个人都是他自己生命的主体，在尊重这一事实的基础上，再来发展关系。

喜欢长晏和彰华 他们的爱情势均力敌，都是温柔的人。长晏是我想成为的女子，聪明勇敢又温柔，敢向帝王讨要爱情。而彰华温柔又沉稳，是我喜欢的类型。只可惜自己还不够优秀，还须得不断向前。

看过书，周家三兄妹是中心人物也是最值得品的，他们三个代表着三种不同类型的人群，周秉昆是社会底层的代表，普通却是个“好人”；周秉义为人正直且一心想为人民干实事，是个具有西西弗斯式英雄主义情怀的平民英雄；周蓉则是个“不自由，毋宁死”的女性知识分子，他们是那个年代万千人的缩影，书从他们的成长和转变看中国五十年的发展历程，以小见大，娓娓道来。

草草观看，未求甚解。原本是想深入了解一下太祖，看看能否在他的哲学思想中窥得太祖的逻辑，明显是我想太多了，太祖的思想百万分之一都未能看透。太祖不亏是神人，军事政治不说，诗词大气，还能写出这种哲学之作，若是太祖从文，成就绝不次于王国维陈寅恪等民国大师。主要想看的是矛盾论，刚开始有一种学物理的恍惚感，后来意识到太祖是把科学知识转化推广到了社会意识形态，不知道这样理解是否正确。只怪自己天资愚钝阅历浅薄无法理解本文的含义，等再过个十年八年回头再看看吧。

照片和故事非常好，从一个外国人的视角重现了当时的形式，并对部分事件做出了一定的分析。执政党摸黑反对党的行为一直都存在，从书中所记可以看出当时的中央苏区确实人人向上，充满了使命感，期望为整个民族做一些事。从历史的长河来看也许无产阶级是否革命并不重要，执政党真的可以为广大人民谋福利才是真。如何尽量消除或者减少阶级矛盾的影响，团结大多数人的力量去发展生产是和平时期最重要的事。庆幸自己不是出生在战争年代，向那个时候为整个民族兴亡而献身的中国英雄们致敬。

把工作交给别人做，可能要比自己做更有建设性，然后自己可以转而参与其他岗位的工作。分工合作专业人做专业事。