烟花三月Flowery March

文章通过对万历皇帝、张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽作传展现了明末政治、经济、军事、思想文化的面貌。 私以为文官政治的强大与僵化决定了其对政治、经济、军事与文化具极强的破化性。文官政治的僵化在于治理、制度的僵化，礼治流于表面，文官集团借用伦理道德、表面的"阳"来实现自己的"阴”，只希求平衡稳定而不知变革进步,满口伦理道德却无实际政绩。文官政治的强大在于文官集团中的人有相同的思想与利益诉求,可以团结打击打破平­衡稳定的"敌人"。 因之,落后的货币政策、赋税役政策、军户制度、供给制度、以文御武等阻碍经­济、军事的进步与发展、贪污腐败蚕食国家、无力应对国际贸易。 "文"（社会物质文明）在不断进步"质"（管理政策）却落后停滞，不怪乎惨淡收场。 万历皇帝积极到消极的转变在于看破了官员的阴阳虚伪,疲惫于自己作为"礼治"的工具;张居正的进取变革和申时行的调和中庸,二人自将问心无愧,却均无济于政事；海瑞作为孔孟之道的绝对支持者却被目之政事阻碍可见明末不是“法治”亦不是“礼治”，而是打着礼治幌子的"人治"；戚继光的军事整顿难敌政治力量复杂、难敌“质极"的八旗军。 少数清流的力量难敌社会的力量、历史的洪流。怪哉！国家的兴盛衰亡都是必然,为人力所不能阻也。在初有没落的苗头时合力治理可能会改变国家的命运，但“合力治理”因利益的交织无法实现，国家势必越走越窄，到最后无力回旋。万历十九年，张居正集团的倒台决定了明代政治绝无改变之可能，朝代更迭之必然。 诸如李贽等人的哲学矛盾:唯物与唯心结合,追求个性行为自由与孔孟之道结合,是看破了政治的伦理道德的虚伪面纱,还是商品经济发展的使然？不解。 变则通

这部剧应该不是出自smile coue 这本应该是国人伪造的，读起来太怪，亚马逊上也没有这部剧的实体书。

啊我恨，江大荣，和我在一起吧。找个会讲台语的好男人，啊哦啦啊哦啦。

最后案件的结果，让我躲在被窝里默默哭到鼻子堵住。。。最不能去看这种回忆亲情的东西，每次都会绷不住眼泪，希望最后张二哥能和阿荻重逢吧

让我想起一首歌“从前的日色变得慢，车马邮件都慢，一生只够爱一个人” 这也是我向往的感情

梦一场。总有看不破，放不下的牵挂和执着。坚持守住自己恶本心本愿都难得的不容易

乞力马扎罗其实是不一定有“雪”的，它也不一定是神之居所，甚至上面并没有不腐不朽的雪豹之尸。一提起楚轶男，脑海里立马蹦出老人与海，认真的体味了一番楚轶男的“冰山原则”。

非常治愈系的一本剧，看了之后觉得身心都非常舒服，男主角原本对农业非常不感兴趣甚至嫌弃自己的出身，到开始爱上草莓种植，很理解他，因为种植是一件很有成就感的事情，没有上班那种尔虞我诈的压力，只要努力和找对方法就可以得到收获，我都开始想去种水果了。