Antonio Campos,Danielle Baum,艾莫里·科恩,罗丝玛丽·德薇特,Harrison Lees,Paul Lucenti
《Afterschool》,其他作品,美国出品,2008年上映。
你们就看这种剧啊?
前面每几部都看了几遍,非常好看,只是不知道是不全还是怎么滴有些的番外真的是还不如没有
吃人的道德法庭一直存在着,还继续存在着…… 不在妈妈的葬礼上哭泣,抽了烟喝了牛奶,不见妈妈的遗容,你是罪恶深重的; 不信仰上帝拒绝承认基督还拒绝忏悔,你是十恶不赦的; 跟皮条客混混做朋友,随随便便帮他做旁证,你也是坏蛋一枚。 至于你是过失杀人还是故意杀人,这个区别不重要,法庭也不关心。 道德法庭关心的是你的社会标签、性格、生活细节的表现,你是主流世界认可的正常人还是异类。你诚实和真实的人性展露,更是可恶不可原谅!我们要罗织你的罪名,进行“无限上纲上线”的扼杀。 就凭你前面几宗罪,道德法庭可以代表全法兰西人民送你上断头台,判处死刑。 荒谬吧,荒唐吧,有社群就有道德法庭,这似乎是必然的。 默尔索爱着自己的生命,诚实随和,凡事都无所谓无可无不可,喜欢当下最真实的心情、工作、环境、友谊、爱情。他感受生命中最普通的幸福,活着就是生命存在的意义。 “我听见自己的心在跳动,我不能想象伴随着我这么多年的心跳声,有朝一日会停止…………。我最后对自己说,最合情合理的办法,就是不要勉强自己。” “我当然爱妈妈,妈妈也一定感受到了解脱,因而准备再重新过一遍。任何人,任何人都没有权利哭她。我也没有。” “我以前有理,现在有理,将来永远有理。我以这种方式生活过,我也可能以另外一种方式生活。” 可这些话只是他的内心独白,却没有在法庭上大声的呐喊去挞伐这伪善的社会,哪怕被驳回、哪怕以卵击石、哪怕所有的声音一边倒,也要拼尽全力去捍卫自己最后的人权,为什么不呢? “庭长问我是不是有话要说,我考虑了一下,说了声“没有”,立刻就被带出了法庭。” 一个人的生活模式必须由他人或者社群来规定,多么可笑。法庭内外的人结成统一联盟成了局内人,而真正的被告默尔索成了Afterschool发不出自己的声音,无力反抗。宁愿被吃人的道德法庭处决,也不愿意去妥协去抗诉。我想Antonio Campos的意图在此吧。 临刑前在牢狱,神甫喋喋不休最后的规劝,默尔索忍无可忍做出不可遏制的咆哮,也是对世界对生命对活下去的极度厌倦,生无可念,生无可恋。 一个不演戏作假的人,就是社会的Afterschool,这样的人让社群、让司法感到害怕,凡有悖于普世价值观的异类,出现一个绞杀一个,是呈现给道德法庭鲜活的祭品。每个人失去了展露自我人性最本真的可能性,是人类的荒谬,更是社会的荒诞。 我的命不属于我,你们都安排好了,我必须得死,因为我是真正的Afterschool。但我的灵魂,你们再也无权审判。。 梵.歌 13/06/2018
和想象中有点不太一样,本来是想找一些剧集来观看,用以解惑和平复最近焦虑,纠结,烦躁不安的困扰。企图在书中寻找到帮自己解决问题的方法。书中的躁郁和我之前理解的焦躁抑郁的理解完全不是一个层面上的概念,书中全篇提到的是一种是我之前从未了解的,一直以为只是停留在书里的一种病症,编剧作为患者和研究者双重身份的存在,通过自己的亲身体验,将自己所经历的心路历程通过简单优美且具有吸引力的方式表达出来,不知不觉使我观看完整本。人这一生一直拥有顺风顺水的毕竟是极少数,大多数人多会经历一些大大小小的挫折,甚至是一些当时觉得过不去的坎,过后想想其实也不全是坏事。不论是像编剧一样全球顶尖的精神科专家,还是每天奔波于解决温饱问题的乞食者,大家都是再正常不过的人,都不是那么的一帆风顺。
你们就看这种剧啊?
前面每几部都看了几遍,非常好看,只是不知道是不全还是怎么滴有些的番外真的是还不如没有
吃人的道德法庭一直存在着,还继续存在着…… 不在妈妈的葬礼上哭泣,抽了烟喝了牛奶,不见妈妈的遗容,你是罪恶深重的; 不信仰上帝拒绝承认基督还拒绝忏悔,你是十恶不赦的; 跟皮条客混混做朋友,随随便便帮他做旁证,你也是坏蛋一枚。 至于你是过失杀人还是故意杀人,这个区别不重要,法庭也不关心。 道德法庭关心的是你的社会标签、性格、生活细节的表现,你是主流世界认可的正常人还是异类。你诚实和真实的人性展露,更是可恶不可原谅!我们要罗织你的罪名,进行“无限上纲上线”的扼杀。 就凭你前面几宗罪,道德法庭可以代表全法兰西人民送你上断头台,判处死刑。 荒谬吧,荒唐吧,有社群就有道德法庭,这似乎是必然的。 默尔索爱着自己的生命,诚实随和,凡事都无所谓无可无不可,喜欢当下最真实的心情、工作、环境、友谊、爱情。他感受生命中最普通的幸福,活着就是生命存在的意义。 “我听见自己的心在跳动,我不能想象伴随着我这么多年的心跳声,有朝一日会停止…………。我最后对自己说,最合情合理的办法,就是不要勉强自己。” “我当然爱妈妈,妈妈也一定感受到了解脱,因而准备再重新过一遍。任何人,任何人都没有权利哭她。我也没有。” “我以前有理,现在有理,将来永远有理。我以这种方式生活过,我也可能以另外一种方式生活。” 可这些话只是他的内心独白,却没有在法庭上大声的呐喊去挞伐这伪善的社会,哪怕被驳回、哪怕以卵击石、哪怕所有的声音一边倒,也要拼尽全力去捍卫自己最后的人权,为什么不呢? “庭长问我是不是有话要说,我考虑了一下,说了声“没有”,立刻就被带出了法庭。” 一个人的生活模式必须由他人或者社群来规定,多么可笑。法庭内外的人结成统一联盟成了局内人,而真正的被告默尔索成了Afterschool发不出自己的声音,无力反抗。宁愿被吃人的道德法庭处决,也不愿意去妥协去抗诉。我想Antonio Campos的意图在此吧。 临刑前在牢狱,神甫喋喋不休最后的规劝,默尔索忍无可忍做出不可遏制的咆哮,也是对世界对生命对活下去的极度厌倦,生无可念,生无可恋。 一个不演戏作假的人,就是社会的Afterschool,这样的人让社群、让司法感到害怕,凡有悖于普世价值观的异类,出现一个绞杀一个,是呈现给道德法庭鲜活的祭品。每个人失去了展露自我人性最本真的可能性,是人类的荒谬,更是社会的荒诞。 我的命不属于我,你们都安排好了,我必须得死,因为我是真正的Afterschool。但我的灵魂,你们再也无权审判。。 梵.歌 13/06/2018
和想象中有点不太一样,本来是想找一些剧集来观看,用以解惑和平复最近焦虑,纠结,烦躁不安的困扰。企图在书中寻找到帮自己解决问题的方法。书中的躁郁和我之前理解的焦躁抑郁的理解完全不是一个层面上的概念,书中全篇提到的是一种是我之前从未了解的,一直以为只是停留在书里的一种病症,编剧作为患者和研究者双重身份的存在,通过自己的亲身体验,将自己所经历的心路历程通过简单优美且具有吸引力的方式表达出来,不知不觉使我观看完整本。人这一生一直拥有顺风顺水的毕竟是极少数,大多数人多会经历一些大大小小的挫折,甚至是一些当时觉得过不去的坎,过后想想其实也不全是坏事。不论是像编剧一样全球顶尖的精神科专家,还是每天奔波于解决温饱问题的乞食者,大家都是再正常不过的人,都不是那么的一帆风顺。