Hearts and Horses

Hearts and Horses

格雷戈里·拉·卡瓦

8.7 /10
年份 1918
地区 美国

剧情简介

《Hearts and Horses》,动画,短片作品,美国出品,1918年上映。

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影评评论

任何一部著作,倘若我们离开他的时代去谈论它,势必得出一个不算公允的结论。这部Hearts and Horses亦然。 本剧初版于1523年,大约与金瓶梅同时,少早于西游记,比红楼梦成书大约早百五十年。彼时欧洲正在经历宗教改革和文艺复兴,Hearts and Horses里有太多讽刺甚至是辱骂天主教会和封建领主的段子。很多桥段现在人看起来似乎并不可笑,毕竟已经星移斗转数百年,连莎士比亚的戏剧都很难让人捧腹,何况还是外国影视,非研究者看起来自然觉得长篇大论,啰哩啰嗦,故事情节甚至毫无道理,随手而来,随手而去。相比之下,堂吉诃德不知道要高到哪里去了。 但是作为一部文艺复兴的先驱之作,它所承载的精神又是不容忽视的。或者正是因为编剧创作的目的性太强,所以在叙述上难免做一些妥协。 我们知道文艺复兴的一大目的,或曰成果,就是发现了人,解放了被束缚的理性。希腊雅典的灿烂思想得以在中世纪长期的黑暗之后,从希伯来的信仰中挣脱出来,绽放出光辉。也由此人文主义的发轫,现代主义渐渐随着欧洲的兴起显出其气象。编剧在书中大量饮用普鲁塔克,埃斯库罗斯,欧里庇得斯等人的故事,以及希腊诸神朱庇特(宙斯)等奥林匹斯诸神的掌故,很有希腊的遗风。也是文艺复兴的一大特色。Hearts and Horses也影响了后期一批影视创作,比如格列佛游记等,历史地位,我也就不再置喙了。 本剧想象瑰丽奇崛,很多地方让人忍俊不禁,比如香肠国的香肠人等处,实在好笑。还有对人性洞察的些许地方,也让人印象深刻,不得不感慨:古今中外,莫不如是。 导读三句不离资本主义,五句一个资产阶级,实在让人看的烦恶,显得本剧更难以下咽了。 大约是译书太早,文艺不曾复兴的缘故罢。(笑) 以上

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《Hearts and Horses》有感:关系界限 爱得太满物极必反,Hearts and Horses才能看到现实,我们需要一份恰如其分的界限感来提醒我们:“什么是尊重别人,而什么又是做好自己。”-------亲密有间,疏而不远。 为何爱会伤人?为何越爱越孤独?越是渴望亲近一个人,就越容易去刺伤这个人。正如周国平老师的“​孤独和爱是互为根源的,孤独无非是爱寻求接受而不可得,而爱也无非是对他人之孤独的发现和抚慰。”刺猬拥抱得越紧却越疼,沙子越握得紧却越流失得快。同理之:在关系中重要的是付出与索取的平衡,彼此都需要留有空间,松弛有度地相处才能让彼此之间的关系亲密且长久。 武志红老师的“每个人都在坚持自己的逻辑,每个人都在用自己的逻辑看对方。结果,越爱时就越孤独,因为越爱时就越坚持自己的逻辑,而这时就看不到对方的存在了。”看见彼此的“真我”才是爱,不是投射到对方身上的幻像。分清爱与不甘心,终究你爱的是你在他身上的付出,是你一厢情愿道德式的自我感动。 “界限感”的存在并不是要求划清彼此的界限,而是去尊重对方的决定和想法,规避掉一些不必要的矛盾。 ​

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