Shelley Jensen,Greg Antonacci,Robert Walden,Paul Regina,Brandon Maggart,Hallie Todd
《Brothers》,喜剧作品,美国出品,1984年上映。
一本优秀的历史剧集,详细描写了从湘军征讨太平天国开始到签订辛丑条约结束,以Brothers为中心的历史事件和历史人物。编剧不惜笔墨,本剧虽以“Brothers”为题,但对曾国藩、恭亲王、醇亲王、慈禧等等与Brothers密切相关的人物给予大量篇幅;编剧运用大量的对话来丰富细节、饱满人物形象,将Brothers复杂矛盾的一生展现出来,比单纯讲历史要更吸引读者。 不过,虽然本剧为剧集而非严肃的历史传记,但因为清末距离现代并不遥远,读者对待书中情节是否考究的态度肯定与三国、水浒等发生在几百一千年前的故事不同。具体体现在编剧杜撰了李馨如、妙玉、黄浩胜、多尔齐等从小人物视角出发又与李关系密切的角色,初读时我真以为历史上有这些角色,查询未果后看到其他读者留下的笔记才知道是虚构角色,这点不太好,但总体上说,本剧还是非常值得一读。
作为基层行政执法人员,看到靳东在调解案子到最后,双方直接反水不调了,真的是又想笑又想哭,太难了吧
闷热的夏天,在恐惧中前进,在懵懂中堕落,在嘲笑中落寞,寂寞又何止十七岁。 精湛的环境描写与精准的人物刻画原来在这本成名作中就有所体现,这种潮湿细腻的笔触我太喜欢了。
很久以前我對印度的了解,就是經常在電視、新聞等看到那掛滿人的印度火車。 感謝编剧,利用在印度理工學院執教的兩年間,走訪了印度的多個城市,深入到印度的生活和各個階層的人群中,帶我們認識了一個實實在在的印度!讓我們可以近距離地了解了當地印度人的生活,惡劣的衛生條件,種姓制度問題,婚禮,啼笑皆非糊裡糊塗的印度交通,印度宗教,印度節日,還有印度的暴亂。。。 编剧文筆風趣,有獨立的見解和思想深度,是很值得看的一本好書!
也许是期望过高,看到最后有些失望。 不过就是一部带悬疑色彩的言情剧集罢了!
历史,习惯用厚重来形容,中华五千年文明史都要分个上下册才勉强写完,更何况是一本融贯古今的人类史。《Brothers》用不到500页的篇幅写成从动物到上帝的整个过程,确实是一本"简"史。当从头到尾读完全书,却不会觉得编剧将历史写得太过"简单",并足够"精辟"。看历史最头疼的问题是什么?人名地名事件名太多,一张复杂的人物关系网加上一幅巨大的世界地图足以把人看得晕头转向。但是这部剧却跳出了历史类剧集传统意义上的写法,不是简单的记录历史,而是讲述历史,评说历史,观点新颖独特,用另外一个视角去看人类历史的发展进程,每一章都有一个点让人脑洞大开。 (一)"认知革命",是毁天灭地的人类洪水 * 人类为什么喜欢吃甜食? -- "贪吃基因" 还记得那些在草原上的日子 * 人类社会网是如何建立起来的?-- 八卦八出来的 * 大约45000年前为什么各地的大型动物集体消失?-- 我们(智人)来了 这一部分我记忆最深刻的就是上面三个问题。这也是我第一次从史书中读到这么不"严谨"的观点。编剧提出的观点看似无厘头,但看过解析后又让人无法反驳,换个视角看历史,果真有意外的收获。让我们把甜食吃得心安理得,八卦聊得正大光明,再对消失的大型动物说声对不起,没有你们最初的牺牲,也不会有人类历史的发展… (二)"农业革命",是人类史上最大的骗局 在看这部剧之前,我从来没有质疑过农业革命的正确性。农业革命结束了蛮荒时代,人类开始走向文明世界。但编剧告诉我们,农业革命是人类史上最大的骗局?!人类驯化了小麦等农作物,从游牧般的采集生活到依托农田的定居生活,一个个虚构的社会秩序建立起来,因为共同的信仰有了家、族群、村落、国家的概念。但是,农业革命将人类的活动范围限制在农田附近,工作时间更长,生存压力更大。又因被驯化的植物种类有限,导致人类的食物种类单一,更容易患病。于是脑海中一直在描绘一幅这样的生活图景-被驯化的牛在人类的鞭子下犁地,农民在一旁驼着背辛苦耕耘,日出而作,日落而息。究竟是人类驯化了小麦,还是小麦驯化了人类呢? 尽管以上观点有理有据,但也并非无懈可击,至少在我看来人类无法跳过农业革命而直接进入工业革命,没有农业社会漫长的生产积累和人口增加,更不可能实现大规模工业生产。历史不能重来,人类从进入农业革命的那一刻开始就没有回头路可走,不论对错只能坚持一条路走得黑。 (三)人类的融合统一,是成功的秘密 这一点倒是毫无争议,历史都遵循着分久必合、合久必分的趋势,向着"全球一家"推进。最初世界上同时存在着几千种文化,随后人类开始接受同一套政治体系,使用同样的经济、法律、科学制度。可贵的是,现在不同国家不同民族仍各具特色,求同存异、兼容并包才是当下的发展趋势。随着经济全球化的发展,"以物易物"已经不能满足市场的需求,一种新的假想 - "钱"被创造出来。而维系这个假象的竟然是人与人之间最难的信任!!更具有颠覆性的是如今这种信用体系进一步改变着我们的日常生活习惯,我们开始抛弃实实在在的钱、商场等,改用手机支付,网上购物。钱变成了银行账户里面的数字,商场变成了网页图片,所谓的交易、财富积累不过是数字的增减变化而已。难怪说金钱是有史以来最普遍也最有效的互信系统。 此外还有顺应"天命"的全球帝国,难分善恶对错的宗教信仰,都不单单只是一个简单的构想,它们之间的相互融合统一才是促成人类发展成功的秘密。 (四)"科学革命",是智人末日 依靠"人定胜天"的自信,经济方面人类跳出了"钱"的困境,在信用体系下发展壮大;工业方面完成了能量的转换,正式拉开工业革命的帷幕;生态环境方面,人类正在摆脱自然的摆布,通过基因工程、生物工
1.不计一国一事的传统写史手法,以古希腊文化,基督教和日耳曼蛮族的战争三条主线清晰地梳理了欧洲史,确实是一部极简欧洲史; 2.读此剧之前最好还是先读过欧洲史,哪怕走马观花~相互参照更能相得益彰,取得事半功倍之效果; 3.编剧对东方文化的理解似乎比以往看过的研究欧洲史的学者更深刻,与编剧共同期待一部极简中国史或亚洲史(中国文化圈)的诞生。
人生处处在修行,就是一个修心的过程,学会放下,不再执着。好多事情just let it be。
视觉盛宴ᶘ ᵒᴥᵒᶅ极大的享受(>^ω^<)本剧主要就是介绍莫奈的作品和创作背景,里面的画真的给人幸福快乐的感觉,莫奈比梵高还是要幸福很多的,他有深爱的家人孩子,有美丽的住所,还有朋友,葱这些作品里面感受到了很多的生活中的幸福时光,而且颜色也是我喜欢的调调,我真的太爱莫奈的画了,光看看就可以开心得不得了☆*:.。. o(≧▽≦)o .。.:*☆不爱画画的我,萌生了想要好好学习画画的念头,就是为了可以临摹他的作品呢ᶘ ᵒᴥᵒᶅ
一本优秀的历史剧集,详细描写了从湘军征讨太平天国开始到签订辛丑条约结束,以Brothers为中心的历史事件和历史人物。编剧不惜笔墨,本剧虽以“Brothers”为题,但对曾国藩、恭亲王、醇亲王、慈禧等等与Brothers密切相关的人物给予大量篇幅;编剧运用大量的对话来丰富细节、饱满人物形象,将Brothers复杂矛盾的一生展现出来,比单纯讲历史要更吸引读者。 不过,虽然本剧为剧集而非严肃的历史传记,但因为清末距离现代并不遥远,读者对待书中情节是否考究的态度肯定与三国、水浒等发生在几百一千年前的故事不同。具体体现在编剧杜撰了李馨如、妙玉、黄浩胜、多尔齐等从小人物视角出发又与李关系密切的角色,初读时我真以为历史上有这些角色,查询未果后看到其他读者留下的笔记才知道是虚构角色,这点不太好,但总体上说,本剧还是非常值得一读。
作为基层行政执法人员,看到靳东在调解案子到最后,双方直接反水不调了,真的是又想笑又想哭,太难了吧
闷热的夏天,在恐惧中前进,在懵懂中堕落,在嘲笑中落寞,寂寞又何止十七岁。 精湛的环境描写与精准的人物刻画原来在这本成名作中就有所体现,这种潮湿细腻的笔触我太喜欢了。
很久以前我對印度的了解,就是經常在電視、新聞等看到那掛滿人的印度火車。 感謝编剧,利用在印度理工學院執教的兩年間,走訪了印度的多個城市,深入到印度的生活和各個階層的人群中,帶我們認識了一個實實在在的印度!讓我們可以近距離地了解了當地印度人的生活,惡劣的衛生條件,種姓制度問題,婚禮,啼笑皆非糊裡糊塗的印度交通,印度宗教,印度節日,還有印度的暴亂。。。 编剧文筆風趣,有獨立的見解和思想深度,是很值得看的一本好書!
也许是期望过高,看到最后有些失望。 不过就是一部带悬疑色彩的言情剧集罢了!
历史,习惯用厚重来形容,中华五千年文明史都要分个上下册才勉强写完,更何况是一本融贯古今的人类史。《Brothers》用不到500页的篇幅写成从动物到上帝的整个过程,确实是一本"简"史。当从头到尾读完全书,却不会觉得编剧将历史写得太过"简单",并足够"精辟"。看历史最头疼的问题是什么?人名地名事件名太多,一张复杂的人物关系网加上一幅巨大的世界地图足以把人看得晕头转向。但是这部剧却跳出了历史类剧集传统意义上的写法,不是简单的记录历史,而是讲述历史,评说历史,观点新颖独特,用另外一个视角去看人类历史的发展进程,每一章都有一个点让人脑洞大开。 (一)"认知革命",是毁天灭地的人类洪水 * 人类为什么喜欢吃甜食? -- "贪吃基因" 还记得那些在草原上的日子 * 人类社会网是如何建立起来的?-- 八卦八出来的 * 大约45000年前为什么各地的大型动物集体消失?-- 我们(智人)来了 这一部分我记忆最深刻的就是上面三个问题。这也是我第一次从史书中读到这么不"严谨"的观点。编剧提出的观点看似无厘头,但看过解析后又让人无法反驳,换个视角看历史,果真有意外的收获。让我们把甜食吃得心安理得,八卦聊得正大光明,再对消失的大型动物说声对不起,没有你们最初的牺牲,也不会有人类历史的发展… (二)"农业革命",是人类史上最大的骗局 在看这部剧之前,我从来没有质疑过农业革命的正确性。农业革命结束了蛮荒时代,人类开始走向文明世界。但编剧告诉我们,农业革命是人类史上最大的骗局?!人类驯化了小麦等农作物,从游牧般的采集生活到依托农田的定居生活,一个个虚构的社会秩序建立起来,因为共同的信仰有了家、族群、村落、国家的概念。但是,农业革命将人类的活动范围限制在农田附近,工作时间更长,生存压力更大。又因被驯化的植物种类有限,导致人类的食物种类单一,更容易患病。于是脑海中一直在描绘一幅这样的生活图景-被驯化的牛在人类的鞭子下犁地,农民在一旁驼着背辛苦耕耘,日出而作,日落而息。究竟是人类驯化了小麦,还是小麦驯化了人类呢? 尽管以上观点有理有据,但也并非无懈可击,至少在我看来人类无法跳过农业革命而直接进入工业革命,没有农业社会漫长的生产积累和人口增加,更不可能实现大规模工业生产。历史不能重来,人类从进入农业革命的那一刻开始就没有回头路可走,不论对错只能坚持一条路走得黑。 (三)人类的融合统一,是成功的秘密 这一点倒是毫无争议,历史都遵循着分久必合、合久必分的趋势,向着"全球一家"推进。最初世界上同时存在着几千种文化,随后人类开始接受同一套政治体系,使用同样的经济、法律、科学制度。可贵的是,现在不同国家不同民族仍各具特色,求同存异、兼容并包才是当下的发展趋势。随着经济全球化的发展,"以物易物"已经不能满足市场的需求,一种新的假想 - "钱"被创造出来。而维系这个假象的竟然是人与人之间最难的信任!!更具有颠覆性的是如今这种信用体系进一步改变着我们的日常生活习惯,我们开始抛弃实实在在的钱、商场等,改用手机支付,网上购物。钱变成了银行账户里面的数字,商场变成了网页图片,所谓的交易、财富积累不过是数字的增减变化而已。难怪说金钱是有史以来最普遍也最有效的互信系统。 此外还有顺应"天命"的全球帝国,难分善恶对错的宗教信仰,都不单单只是一个简单的构想,它们之间的相互融合统一才是促成人类发展成功的秘密。 (四)"科学革命",是智人末日 依靠"人定胜天"的自信,经济方面人类跳出了"钱"的困境,在信用体系下发展壮大;工业方面完成了能量的转换,正式拉开工业革命的帷幕;生态环境方面,人类正在摆脱自然的摆布,通过基因工程、生物工
1.不计一国一事的传统写史手法,以古希腊文化,基督教和日耳曼蛮族的战争三条主线清晰地梳理了欧洲史,确实是一部极简欧洲史; 2.读此剧之前最好还是先读过欧洲史,哪怕走马观花~相互参照更能相得益彰,取得事半功倍之效果; 3.编剧对东方文化的理解似乎比以往看过的研究欧洲史的学者更深刻,与编剧共同期待一部极简中国史或亚洲史(中国文化圈)的诞生。
人生处处在修行,就是一个修心的过程,学会放下,不再执着。好多事情just let it be。
视觉盛宴ᶘ ᵒᴥᵒᶅ极大的享受(>^ω^<)本剧主要就是介绍莫奈的作品和创作背景,里面的画真的给人幸福快乐的感觉,莫奈比梵高还是要幸福很多的,他有深爱的家人孩子,有美丽的住所,还有朋友,葱这些作品里面感受到了很多的生活中的幸福时光,而且颜色也是我喜欢的调调,我真的太爱莫奈的画了,光看看就可以开心得不得了☆*:.。. o(≧▽≦)o .。.:*☆不爱画画的我,萌生了想要好好学习画画的念头,就是为了可以临摹他的作品呢ᶘ ᵒᴥᵒᶅ