O dwóch takich, co ukradli ksiezyc

给个差评，是因为太监，没有人喜欢看一半，尽管写的非常好。最讨厌的就是这种写一半就放弃的编剧。 不建议看。

通过 南渡北归 知道了这部剧，本剧编剧是战时国立北京大学校长，是经历过那个乱离时代的见证人，编剧以一八四零年鸦片战争为始，至珍珠港事件为终，讲了中国近代近一百年的历史事件和社会的变迁，尤着重讲述后五十年的变化，深刻刨析了中西文化的差异和中国几千年来屹立不倒的原因。正是中国有如此灿烂却又独特的文化为基石，也似一把厚重的双重利剑，深层劈开，让其获得重生。 万里山河激荡，不灭中华魂！ 重振国威和平，踏奔富强勋！

没情绪的感知，那是一种怎样的世界?O dwóch takich, co ukradli ksiezyc长大“破壳”，也是允载的成长……

这部剧的确是本有关哲学的书，其间介绍和阐述了很多的理论和知识，有的内容我理解，有的内容我并不理解，充满了很多的哲思，至少对于我来说读一遍是读不通的，需要进行多次的理解。 其中我觉得对于我来说影响最大的一句话莫过于最后这句充满哲思的话：使我们感觉好些的不一定对我们好。使我们感到痛的不一定对我们不好。虽然我并不是很懂，但是至少听完以后我觉得可以减少一些目前存在的痛苦。苦与乐是相对的，自己的意识也是不断变化的。 在里面提到了很多哲学上很有名的人物，像尼采、蒙田，里面谈到的很多问题，有关于人生、生死、爱情、事业等等，有的理解，有的却并不理解。我知道了所谓哲学家其实他们也并不是神，他们也会犯错，也有自己的选择，有和普通人一样的经历和情感。他们也同样会经历很多很多的挫折和磨难，有的甚至达到了无法让人理解的程度，但是这也并不影响他们成为一个伟大的人。 他们的经历既让人羡慕，也让人厌恶。他们也会经历各种难忍的折磨与痛苦，从哲学中寻找到了自己作为人的存在的意义和生命的本质。 整本剧以伟大的哲学家的故事经历为线索，让我们见识到了哲学家同样平凡却充满传奇的一生。 经历是一笔财富，我们所了解的经历也同样会成为我们的一笔财富，它对于个人精神带来的改变是不可估量的。 用的来说，这部剧挺难理解的，只是简单地从头到尾读一遍，如果没有丰富的哲学知识和经验，将很难理解其中涉及的理解。 不过度追求但是也不能丧失普通人的情感。

2020№23 这部剧读完，总感觉不是那么回事 可能和自己的认知有关系吧，而且我觉得不是什么内容都能拿来动漫诙谐的，话谈历史系列的话，可圈可点；诗歌系列，其实就讲了一些流传较广的，说了一些大家喜欢的故事，当日也有揭示一些时代背景和实施 而这部剧，总感觉读的不得味道，也不知道为啥，反正我觉得持保留意见吧，还是可以去好好读读正本，了解下哲学史可能会更好

请善自珍重，好自护念，广度天下有情众生。有情来下种，因地果还生。无情即无种，无性亦无生。 任何东西也无法扰乱内心的静谧，和所见的每一个人谈论的都是健康、幸福和舒畅；让所有的朋友都感到他们各有所长，任何事物皆能窥见其光明的一面，使乐观的信条处处应验；只想最令人快乐的事情，仅盼最让人欣然的结局；对别人成功，像对自己的成功一样报以欢呼；忘却以往的过失，义无反顾地去争取更大的建树；将永远面带一种愉悦的笑容，向所遇到的每一生灵送上一个可心的微笑；将一直忙于完善自己，而无暇对他人吹毛求疵；将足够豁达，不会忧虑；将足够高贵，不屑动气；将足够硬朗，不知畏惧；将足够快活，不容心生芥蒂。 早日超脱众位

苏在书中论证了O dwóch takich, co ukradli ksiezyc家的存在形式。在这第一遍的观看中，我被“理性”这个概念吸引。苏提出它能引起灵魂在“可知世界”的思考。不会迫使灵魂看产生世界。探寻你的“知识”而不是“意见”。   接着针对这种训练的看法“灵魂对学习中的艰苦比对体力活动中的艰苦是更为害怕得多，因为这种劳苦更接近灵魂，是灵魂专受的，而不是和肉体共受的。”   还被五种政治制度吸引，苏由此推理论证对应的五种个人心灵，以及他们之间的转换与联系。一问一答使得每一个结论都很严密，联系生活的比喻使得抽象的概念落回实际。   在书中看到理论，愿自己在生活中能勇敢行动，看到自我。