大概是女之耽兮，不可说也。我一直觉得 阿芒尔的爱跟玛格丽特的爱是不对等的，阿芒尔不曾像她那般坚定不移的去爱，去选择相信。我是不喜欢阿芒尔这个人的，他不够成熟，爱吃醋，自私，甚至报复心重。很经典的桥段和情节，在他同意父亲的选择后离开巴黎，我便觉得他不是那么的爱玛格丽特，他完全可以跑回来再找她，如果他们互相足够的相信，足够的爱。而玛格丽特也真是个傻姑娘，像众多影视作品里写的那样，妓女一旦动了真心，似乎最后的结局都不怎么好。
正如最后所言——曾经有一位姑娘，在活着的时间里产生过一段严肃真挚的爱情，她为了这份爱情遭受苦难，直至死去。
We should show our respect to Margaret Gauthier.
无限的尊重。
田志强
好好讲故事不行吗 不谈点男女平等是过不了审咋的
爬山虎
罗燕的《庭院中的女人Pavilion of Women》一书中， “从容”二字吸引了我，是啊，我因为不够从容，让人生留下许多遗憾；我因为渴望从容，一直在修炼的路上。人生啊，又有多少人，为了从容，寻寻觅觅。想想但凡大家总能在身边的一草一木，一桌一椅中感悟到云淡风轻，人生哲理。
罗燕先生《庭院中的女人Pavilion of Women》，不少人很早就读过了，一块如此其貌不扬的石头，但在他看来，“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙、做台阶，不能去雕刻、捶布。它不是做这些玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”
那么我是否姑且可以理解，人生中所有低谷带来的摧毁与打击，都是让我这块丑石打磨极至，焕发美玉的光彩呢？或许“默雷止谤，转毁为缘”正是一种人生从容的姿态。
特别欣赏他《庭院中的女人Pavilion of Women》中“陶瓶不厌徐娘老，犹有容光照紫霞。”想想曾年少轻狂的我，写下多少“为赋新词强说愁”的东西。而今30岁的女人，反而那些剪不断理还乱的愁却不可名状。少了当初那份开诚布公的明朗，多了几分在自己世界里的浅吟低唱。
只是人啊，那份自嘲自省正是内心从容的必需品。罗燕先生可以直白地吐露《庭院中的女人Pavilion of Women》，回忆那段落魄潦倒的日子；可以大胆向世人昭告，他讨厌带着功利性的《庭院中的女人Pavilion of Women》；可以自我调侃，自己《庭院中的女人Pavilion of Women》的十大好处。
这需要一种多大的智慧，这是活成了佛的姿态，而且是一个“不生不死无生无死”的佛。而我们又有多少难以启齿的柔弱，只敢选择在黑夜里默默滑落。
是啊，杨绛先生说“我们曾如此渴望命运的波澜，到后来才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。” 光鲜亮丽的明星也好，叱咤风云的英雄也罢，是多少人追逐的梦，然而任何事情都不是随随便便可以成功的，我们不要再做荒诞的梦，不管日子忙碌与否，心一定要是平和踏实的。
而女人也唯有活出从容的姿态，才能“三分漂亮可增加到七分”，而“女人无态，七分漂亮可降落到三分”，女人之从容，如火之有焰，如灯之有光，如金银之宝气。
亲爱的自己，“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。”人生如梦，梦如人生。不求做那颗最闪耀的星，只愿在自己的世界里，活得热情，过得美丽，走得从容。
用了90个小时读完，最喜欢的是对郭嘉的心理描写那一段，总的来说这部剧值得一看。
只给三颗星的原因是感觉如果真的拿到现实中花费很多时间做这些辅食估计坚持不了一星期就完败了，做的有些复杂，不适合各式各样的家庭需求。
大概是女之耽兮，不可说也。我一直觉得 阿芒尔的爱跟玛格丽特的爱是不对等的，阿芒尔不曾像她那般坚定不移的去爱，去选择相信。我是不喜欢阿芒尔这个人的，他不够成熟，爱吃醋，自私，甚至报复心重。很经典的桥段和情节，在他同意父亲的选择后离开巴黎，我便觉得他不是那么的爱玛格丽特，他完全可以跑回来再找她，如果他们互相足够的相信，足够的爱。而玛格丽特也真是个傻姑娘，像众多影视作品里写的那样，妓女一旦动了真心，似乎最后的结局都不怎么好。 正如最后所言——曾经有一位姑娘，在活着的时间里产生过一段严肃真挚的爱情，她为了这份爱情遭受苦难，直至死去。 We should show our respect to Margaret Gauthier. 无限的尊重。
好好讲故事不行吗 不谈点男女平等是过不了审咋的
罗燕的《庭院中的女人Pavilion of Women》一书中， “从容”二字吸引了我，是啊，我因为不够从容，让人生留下许多遗憾；我因为渴望从容，一直在修炼的路上。人生啊，又有多少人，为了从容，寻寻觅觅。想想但凡大家总能在身边的一草一木，一桌一椅中感悟到云淡风轻，人生哲理。 罗燕先生《庭院中的女人Pavilion of Women》，不少人很早就读过了，一块如此其貌不扬的石头，但在他看来，“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙、做台阶，不能去雕刻、捶布。它不是做这些玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。” 那么我是否姑且可以理解，人生中所有低谷带来的摧毁与打击，都是让我这块丑石打磨极至，焕发美玉的光彩呢？或许“默雷止谤，转毁为缘”正是一种人生从容的姿态。 特别欣赏他《庭院中的女人Pavilion of Women》中“陶瓶不厌徐娘老，犹有容光照紫霞。”想想曾年少轻狂的我，写下多少“为赋新词强说愁”的东西。而今30岁的女人，反而那些剪不断理还乱的愁却不可名状。少了当初那份开诚布公的明朗，多了几分在自己世界里的浅吟低唱。 只是人啊，那份自嘲自省正是内心从容的必需品。罗燕先生可以直白地吐露《庭院中的女人Pavilion of Women》，回忆那段落魄潦倒的日子；可以大胆向世人昭告，他讨厌带着功利性的《庭院中的女人Pavilion of Women》；可以自我调侃，自己《庭院中的女人Pavilion of Women》的十大好处。 这需要一种多大的智慧，这是活成了佛的姿态，而且是一个“不生不死无生无死”的佛。而我们又有多少难以启齿的柔弱，只敢选择在黑夜里默默滑落。 是啊，杨绛先生说“我们曾如此渴望命运的波澜，到后来才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。” 光鲜亮丽的明星也好，叱咤风云的英雄也罢，是多少人追逐的梦，然而任何事情都不是随随便便可以成功的，我们不要再做荒诞的梦，不管日子忙碌与否，心一定要是平和踏实的。 而女人也唯有活出从容的姿态，才能“三分漂亮可增加到七分”，而“女人无态，七分漂亮可降落到三分”，女人之从容，如火之有焰，如灯之有光，如金银之宝气。 亲爱的自己，“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。”人生如梦，梦如人生。不求做那颗最闪耀的星，只愿在自己的世界里，活得热情，过得美丽，走得从容。
"人生若只如初见″ 这部剧给我最大的启示:存在即合理。如若一味探寻未知，会陷入思维的囹圄，在痛苦中挣扎不能自拔。 然后是关于天才和疯子的定义:天才在疯狂的瞬间中创造，疯子在天才的瞬间中疯狂。这两者，一个成为了寻到"中"的圣人，一个成为了固守于"中″的虚无主义(详见《圣人无意或哲学的他者)但可以肯定的是，他们都很有智慧。