Ono

Ono是一个充满争议的人物，中学书中对他评价是极差的，偶然听到罗胖讲到他的合肥老乡Ono，有很多正面评价的时候，就怀着好奇心看了这部剧 官二代 天资聪慧 名校毕业，年少时就交友广范，视野开阔，受业名师曾国藩门下，奠定了他的人生观和价值观的基础。曾国藩是一位非常伟大的领导者，对李的培养是倾尽所能，从湘军幕僚到淮军大帅，曾国藩起到了一个非常关键的作用。 守住上海，装备洋枪洋炮，请外国人做军事顾问，雇佣洋枪队，从军费上，外交上体现李超强外交斡旋能力，镇压太平天国拿下江苏，平定捻军，成为清朝最有实力的军队。开展洋务、自造枪炮、开设电报、建设北洋海军，代表清政府签订不平等条约，忍气吞声、据理力争。 李存在的问题，李氏家族在开展洋务活动中大发横财，家族太有钱。淮军军纪不严，存在贪污腐败、临阵脱逃情况。

坦率的讲，蝴蝶从反抗到沉默、从沉默到妥协、从妥协到接受，从接受到习惯的转变是让我感到欣慰的。甚至黑亮父子的忠厚善良也让我觉得胡蝶的运气是好的。或许这样的说法是荒谬的，毕竟这些都是建立在胡蝶被拐卖这个基础之上的。可拐卖的事实已经发生，对于胡蝶个人来说，难道拼死反抗就更有意义么。这样矛盾的心情，在观看剧集的过程中自始至终都存在着。黑亮父子并不坏，甚至胡蝶一开始也强迫自己不能对黑亮太好，可他们毕竟是胡蝶的买家，尽管可能是最好的买家；胡蝶并非不想反抗也从没忘记逃跑，但最后却接受并习惯了圪梁村的生活。至于老老爷这位代表着文明与智慧的老人，却摆脱不了传统文化中宗族观念的限制，只是将胡蝶的遭遇视为天命的安排。不知道这是讽刺还是无奈。在圪梁村这个落后闭塞的地方，村里媳妇儿大多是买来的实事，重男轻女的恶习与遍地光棍的实际情况又让我不知该如何评述。 在胡蝶的梦境中，她被解救了，可被解救之后的她却因为城里人不怀好意的好奇与言谈举止间的歧视，因为她对儿子的思念返回了圪梁村。或许在老老爷为她系上祈求好运的彩花绳时，她就已经不再是那个喜欢高跟鞋向往城市生活的胡蝶了，而成了圪梁村的媳妇儿。生活的力量，强大的有些可怕。那一晚村口未能出现的母亲，是彻底结束了胡蝶对城市最后的一点点留恋，残破的亲情从此只能寄托在儿子身上了，兔子的出生让胡蝶的心在圪梁村扎下了根。看着胡蝶对还是婴儿的兔子自言自语到“既然能从村到城，也就能来这里么”时，本能的感到释然。过往的不幸与现世的安稳，胡蝶总算是找到了生活的平衡。可是，我却也总是忘不了胡蝶被拐卖的事实，我也无法知道胡蝶要怎样才能守护好这个难以愈合的伤疤，而那个还未实现的城市梦对于这个20出头的姑娘真的就此结束了吗… 胡蝶的悲剧已然注定，也许比起讨论胡蝶的选择与转变，更加重要的是思考如何从根本上避免这样的事情再次发生。虽然用动物保护的口号来总结人口贩卖十分不恰当，但现实却是如此——没有买卖，就没有伤害。而这“买卖”背后的社会原因，才是伤害的基础。 最后，愿那个回到了大山里的姑娘，过得安好。

一个自卑的人， 演出一场盛大的戏剧， 戴上面具就可以遮掩自卑吗？ 烧掉金阁（那迥绝尘世的大美的象征）就可以安心堕落吗？ 敏感，纤细，脆弱； 病态，尖锐，疯狂。 “烧死我的大火也能烧毁金阁，这一想法几乎使我陶醉。在同样的灾祸和同样的不祥之火的命运之下，金阁和我所居住的世界处在同一条水平线上。和我的脆弱、丑陋的肉体一样，金阁虽然很坚固，但也具有易燃的木炭般的肉体。这样一想，有时感到就像盗贼一边逃走一边吞噬高贵的珠宝一样，我也想把金阁藏在我的肌肉里，装在我的心窝里，远走高飞。” 烧掉金阁就仿佛占有了金阁，那令人眩晕的美落入一个残缺丑陋的人的掌控之中，不是令自卑者拥有一种向世界复仇的快感吗？ 终究是徒劳啊……这无意义的世界 “正因为徒劳，我才要干。” 艾略特说，四月是最残忍的月份。 美，所以残忍。 就像雪一样，美让世界的丑陋无所遁形。 烧掉美呢？ 徒劳。可是 “我想，我还是要活下去。”

谈巴菲特终究绕不过芒格，两人相互成就。 啥时候我也能在自己的事业上找到一个这样的“伴侣”

从童话得观点这部剧还是不错的，充满正义与友爱，结局也应了善有善报，恶有恶报。可能年纪大了变世俗了，虽然还相信美好，但童话也只能是童话。

那些为奥运会门票所做的努力

很好的革命通俗影视，诚挚的人文情怀，乐观无畏的气质。一路战斗来，能看到曙光

庆幸生活在一个结婚不是必答题而是选择题的年代，虽然部分人还是有偏见，但也比较克制了，对比以前来说。本以为是本故事书，但更像单身和女权发展史，也能理解为何女权有时候很激进，就算国情不同，还是感恩前辈为此付出的努力。