幽灵欢狂Carnival of Souls

我认为积极正面的东西很多，不过也希望编剧能够越来越好。的确是这样。 人生道路上是自己跟自己的较量。

书中信息量很大配合读者的补充看的十分过瘾，只是结尾没有总结类文字十分突兀。

终于看完了，宏伟巨作。在机器人的守护下，人类虽然规避了风险，却是程式化的发展和演变。实际上，未来有无限可能。

师弟戴天那里我以为会埋一颗大雷，会是个终极boss，结果几句话就带过去了…没第一部那么惊艳了

终于看完，写的还算不错，就是故事的铺垫让人感觉莫名其妙，而且个人感觉对心理描述这方面还是不够细致。

一个讽刺又有趣的童话故事，一种令人哭笑不得的又可恨的黑色幽默，一部隐喻着国恨家仇，人格国格的百年世事史。 有的时候总有种朦胧感:严肃向的影视和影视剧是否都有种开头很无聊的意趣，但是你又不可跳过去，因着它前有头后有尾，差池半分都不可。 这本剧集，如若你要读，请坚持下去，你会发现不得了的惊喜，它总共有六大章，初却第一章的自序和最后一章的编剧简介，你可以跳过去，故事的主体也只是有四章，但每一章又分成了若干小章。第二章是开始篇，写“我”初到猫国，这一章开头几章就是我说的有些无聊的地方，但坚持看下去就好了，精彩总是不期而至的，不是吗？ 这部剧集，影射的太多，对于爱好历史的人来说读来有趣的很，清末鸦片笼罩下的混沌世态，新旧制度的更替与纠葛，新旧文化的碰撞和反思。抗日战争中日本人坑杀无辜百姓，土地革命后期的平均主义，文化大革命的红卫兵你都可以联想到。通读之后，不禁感叹，拉里·米勒先生不仅对于影视的造诣高深，连带着他的史学观都如此的清晰，他在进行更高的艺术创造的时候，也向读此剧的人传达一种历史观念，爱好和平，自卫式的战争，国家的兴盛是无数人团结的成果，有知识的革命等等。 也因此这部剧集讽刺的也太多，猫国极致的脏乱差，无序，内斗，自私……似乎一切恶都寄生在了猫国，可是就算如此，这个国家也还是个“古国”，就算如此，仍有一两个清醒的人苟延残喘想为猫国续命。剧集里神情闲散的小蝎以敷衍者自居，他装着糊涂却悲观着，坦荡无畏的大鹰过于清醒却乐观着，极端的两种人，最后都走上了极致的为国捐躯的不归路。(剧集里最喜小蝎和大鹰这两个形象) 有人说这部剧的后半部分也影射了拉里·米勒先生惨淡的晚年(拉里·米勒先生蒙冤自沉太平湖)，如是这般，那拉里·米勒先生想是已经洞悉了一切了吧。有一句话不是这样说的吗？历史总是在以不同的姿态重新粉墨登台。

看完此剧感觉荡气回肠，编剧独到的历史见解，和深厚的影视功底，让本剧集历史性趣味性故事性于一体，难得的好剧，简直就是一部五代十国趣味史书！

什么时候一个父亲能真正成为一个父亲呢？是从怎样的一刻起，一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢？                                         ---是枝裕和 为人父母是一项职业，也是世界上唯一能不通过岗前培训就上岗的职业。因而在父母在职期间，父母的能力和教养都会体现在他们的作品—孩子身上。 记得迈克·贝克特尔在他的书中写到：无论父母怎样教育我们，我们还是会通过观察他们的一举一动来学习与人交流。我们的潜意识相信语言，但更相信行动。而且因此我们会发展形成一套“默认设置”，向父母那样回应对方。 有很多的人在童年时期经受过不合格的父母不合理的对待，因此他们在成长的过程中，极力想要摆脱成为父母那样的人。如果在这个过程中，他们对自己有和客观全面的认识，那么可能会成为自己孩子喜欢的父母。如果没有，那么对于自己的孩子，他们的角色也无异于自己的父母。 在是枝裕和的《幽灵欢狂Carnival of Souls》中，良多就是这样一个人。 在他童年时期过早地失去了母亲，而父亲又染上炒股赌博，没有稳定的工作，也没有固定的住所。这点对于一个孩子的成长本身已经是不利因素，加之，父亲喜欢喝酒，更喜欢酒后发酒疯，用暴力解决他看不惯的事情。 良多对此是痛恨的，对于这样一个没有责任性的父亲是充满厌恶的，他拼尽全力，考上了很好的大学，也顺利进入了一家知名建筑公司，拿着高薪，住着高级公寓，有着不菲的收入。 他稳重却也自负，严格且强势，事业心强并积极进取，每天有忙不完的工作，俨然一副精英的派头，在某种意义上讲，良多是成功的。 于是，他想把自己的这些都复制粘贴到儿子庆多身上，但是，很遗憾，庆多在性格上就跟他有很大的出入。如果说抱错事件没有暴露出来，那么这一家三口的日子过得倒也平静。 因为当年护士“怨念深重”，出于对良多家的羡慕妒忌恨，把他家的孩子跟雄大家的孩子琉晴做了交换。这件事在六年之后被暴露，两个家庭发生了不小的地震。 那么，是根深蒂固的血缘关系重要，还是朝夕相处的感情能胜出？ 一向感情淡漠的良多，听了公司领导的建议，争取两个都要。在他看来，雄大一家经济条件不好，夫妻都没有正式的稳定工作，孩子比较多，没有足够精力照料。 而自己家刚好相反，因而他认为，只要给对方家庭一部分钱，就可以把两个孩子都归为自己所有，就像一个物件一样。他只是想拥有，并不能保证自己能付出多少爱。也不管这一行为，本身就是对斋木一家自尊的肆意践踏。 但正如雄大的妻子尤佳里说的那样：只有没有感受到与孩子羁绊的男人，才会去纠结能不能像以前一样爱着跟自己毫无血缘关系的孩子。 雄大与尤佳里夫妻，虽然在经济上不如良多家，但是他们更懂怎样爱孩子，陪伴他们，知道他们要的是什么，并尽力地去满足他们。 比起良多能完成价值几亿的建筑，孩子们更崇拜能给坏玩具重新赋予生命的雄大；比起那整洁有序宾馆似的家，孩子们更需要一个能自由玩耍无所顾忌的窝。比起高档的玩具和弹钢琴，可能玩束手的老式游戏机更让人着迷。。。。。 书中最让我泪目的有两个场景：一是庆多在某个清晨，从自己不熟悉的尤佳里的家里醒来，一个人茫然无助地坐着那里望着窗外，孤单瘦小的背影，似乎在求索本不属于这个年纪所需要承受和思考的述求。 还有一个是琉晴，同样的在一个自己陌生的家里，跟良多和绿折腾打闹，欢乐和谐，其乐融融。躺下来睡觉的时候，还能高谈阔论，口无遮拦，却唯独不提跟自己生活了几年的养父母，只是到最后实在是忍不住思念的情感喷涌，才哭着说想爸爸妈妈了。 一个是从敏感，怯懦变得越来越勇敢独立，一个是从天性桀骜，倔强到越来越脆弱，懂事。 不管是庆多还是琉晴，都是在逼迫中成长，变得越来越不是自己